#诗言志歌永言#
《春望》
杜甫 〔唐〕
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文：
故国沦亡，空对着山河依旧；春光寂寞，荒城中草木丛生。
感伤至极时，花儿也会洒泪；怅恨别离，鸟也悲啼惊心。
连绵的战火已经持续了一个春天；那远方家书，抵得上万两黄金。
独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直要插不上头簪。
注释：
国：国都，指长安（今陕西西安）。
破：陷落。
山河在：旧日的山河依然存在。这句包含了山河依旧世事全非的感慨。
城：长安城。
草木深：荒草林木，芜杂茂密。暗指人烟稀少。
感时：为国家的时局而感伤。花溅泪有两种理解：1、人见花而溅泪 2、花似有知，亦感时而溅泪。溅：迸洒。
恨别：怅恨离别。鸟惊心有两种理解：1、人闻鸟鸣而惊心。2、怅恨别离，鸟亦惊心。
烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。连三月：《新唐书.肃宗记》：“这年正月，安庆绪将尹子奇寇睢阳郡，张巡败之。”二月，“李光弼及安庆绪之众战于太原，败之“，“关西节度使兵马使郭英父及安庆绪战于武功，败绩。庆绪陷冯詡郡，太守萧贲死之“，“庆绪将蔡希德寇太原”，“郭子仪及安庆绪战于潼关，败之。“郭子仪及安庆绪战于永丰仓，败之。”《资治通鉴》卷二百一十九载，这年三月，“尹子奇复引大兵攻睢阳”，“安守忠将骑两万寇河东，郭子仪击走之”。整个春季三月战火不息，故云。三月，故泛指整个春天。
家书：家信。抵万金：极言其珍贵。抵：值，相当。
白头：这里指白头发。搔：抓。搔首是烦愁难遣时的动作。短，这里指稀疏。
浑：简直。欲：想，要，就要。
胜：经受，承受。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
古今异义：
1、(国)破山河在
古义：国都；今义：国家。
2、(浑)欲不胜簪
古义：简直；今义：浑浊；糊涂。
3、家(书)抵万金
古义：信；今义：装订成册的著作 。
4、（恨）别鸟惊心
古义：怅然；今意：仇恨。
创作背景：
此诗作于唐肃宗至德二载（757年）春。唐玄宗天宝十四载（755），安史叛军攻进长安，“大索三日，民间财资尽掠之”，又纵火焚城，繁华壮丽的京都变成废墟。第二年七月，太子李亨即位灵武，改元至德，是为肃宗。杜甫将妻子安置在鄜州羌村，只身北上，前往投奔，途中被安史叛军所俘，押送到沦陷后的长安。公元757年三月，大自然的美好春光又降临到这座历经洗劫繁华消尽的都城。杜甫忧伤地徘徊于曲江一带，他感时念乱，睹物神伤，吟成了这首名作。
鉴赏：
这是一首五言律诗，通过眺望沦陷后长安的破败景象，抒发了感时恨别，忧国思家的感情。前四句主要写春望之景，后四句主要写春望之情。首联从大处落笔，总写望中所见。上句蕴含山河依旧，世事全非的深沉感慨。下句极写城池残破，人烟稀少的荒芜景象。“国”、“破、“春”分别点明地点，背景，节令。第二联由大到小，由总览转为具体抒写自己在这特殊春天里的感受。五六句分别从感时，恨别转出，但下句又因上句而生。战火不断，是写国忧，消息隔绝是写家愁。这两句深一层写春日所感，直抒胸臆，自然深挚。尾联以正面描绘诗人的自我形象作为全篇的收束。通过白发日稀，频频搔首的外在形态，表现了诗人内心深处“乾坤含疮痍，忧虞何时毕《北征》”的深广忧思。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头便描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。
“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是断垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不再是市容繁华，井然有序了，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而潸然泪下；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻儿的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家书该多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家书胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安乐的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家书不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，极无聊赖时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
这首诗善于将眼前景、胸中情融为一体。它的特色主要表现在利用大自然的和谐景象（“花“鸟”）和诗人内心的情绪（“感时，恨别”）之间的矛盾，使所要表现的忧思更加突出。从而增强了艺术效果。望”是全篇的线索。全诗围绕“望”字展开，从所望的景色开始，以望者的情态作结。前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到自身情态的描写，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的矛盾转换中更加鲜明地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，抒写主人公形象鲜明突出，也是这首诗的重要艺术特色。起到了深化主题的作用。此诗环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
《春望》
杜甫 〔唐〕
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文：
故国沦亡，空对着山河依旧；春光寂寞，荒城中草木丛生。
感伤至极时，花儿也会洒泪；怅恨别离，鸟也悲啼惊心。
连绵的战火已经持续了一个春天；那远方家书，抵得上万两黄金。
独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直要插不上头簪。
注释：
国：国都，指长安（今陕西西安）。
破：陷落。
山河在：旧日的山河依然存在。这句包含了山河依旧世事全非的感慨。
城：长安城。
草木深：荒草林木，芜杂茂密。暗指人烟稀少。
感时：为国家的时局而感伤。花溅泪有两种理解：1、人见花而溅泪 2、花似有知，亦感时而溅泪。溅：迸洒。
恨别：怅恨离别。鸟惊心有两种理解：1、人闻鸟鸣而惊心。2、怅恨别离，鸟亦惊心。
烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。连三月：《新唐书.肃宗记》：“这年正月，安庆绪将尹子奇寇睢阳郡，张巡败之。”二月，“李光弼及安庆绪之众战于太原，败之“，“关西节度使兵马使郭英父及安庆绪战于武功，败绩。庆绪陷冯詡郡，太守萧贲死之“，“庆绪将蔡希德寇太原”，“郭子仪及安庆绪战于潼关，败之。“郭子仪及安庆绪战于永丰仓，败之。”《资治通鉴》卷二百一十九载，这年三月，“尹子奇复引大兵攻睢阳”，“安守忠将骑两万寇河东，郭子仪击走之”。整个春季三月战火不息，故云。三月，故泛指整个春天。
家书：家信。抵万金：极言其珍贵。抵：值，相当。
白头：这里指白头发。搔：抓。搔首是烦愁难遣时的动作。短，这里指稀疏。
浑：简直。欲：想，要，就要。
胜：经受，承受。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
古今异义：
1、(国)破山河在
古义：国都；今义：国家。
2、(浑)欲不胜簪
古义：简直；今义：浑浊；糊涂。
3、家(书)抵万金
古义：信；今义：装订成册的著作 。
4、（恨）别鸟惊心
古义：怅然；今意：仇恨。
创作背景：
此诗作于唐肃宗至德二载（757年）春。唐玄宗天宝十四载（755），安史叛军攻进长安，“大索三日，民间财资尽掠之”，又纵火焚城，繁华壮丽的京都变成废墟。第二年七月，太子李亨即位灵武，改元至德，是为肃宗。杜甫将妻子安置在鄜州羌村，只身北上，前往投奔，途中被安史叛军所俘，押送到沦陷后的长安。公元757年三月，大自然的美好春光又降临到这座历经洗劫繁华消尽的都城。杜甫忧伤地徘徊于曲江一带，他感时念乱，睹物神伤，吟成了这首名作。
鉴赏：
这是一首五言律诗，通过眺望沦陷后长安的破败景象，抒发了感时恨别，忧国思家的感情。前四句主要写春望之景，后四句主要写春望之情。首联从大处落笔，总写望中所见。上句蕴含山河依旧，世事全非的深沉感慨。下句极写城池残破，人烟稀少的荒芜景象。“国”、“破、“春”分别点明地点，背景，节令。第二联由大到小，由总览转为具体抒写自己在这特殊春天里的感受。五六句分别从感时，恨别转出，但下句又因上句而生。战火不断，是写国忧，消息隔绝是写家愁。这两句深一层写春日所感，直抒胸臆，自然深挚。尾联以正面描绘诗人的自我形象作为全篇的收束。通过白发日稀，频频搔首的外在形态，表现了诗人内心深处“乾坤含疮痍，忧虞何时毕《北征》”的深广忧思。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头便描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。
“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是断垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不再是市容繁华，井然有序了，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而潸然泪下；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻儿的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家书该多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家书胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安乐的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家书不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，极无聊赖时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
这首诗善于将眼前景、胸中情融为一体。它的特色主要表现在利用大自然的和谐景象（“花“鸟”）和诗人内心的情绪（“感时，恨别”）之间的矛盾，使所要表现的忧思更加突出。从而增强了艺术效果。望”是全篇的线索。全诗围绕“望”字展开，从所望的景色开始，以望者的情态作结。前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到自身情态的描写，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的矛盾转换中更加鲜明地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，抒写主人公形象鲜明突出，也是这首诗的重要艺术特色。起到了深化主题的作用。此诗环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
疫情还有多久结束？
3年了，很多老百姓连吃饭都成问题了，很多人都在期待疫情早点结束。疫情还有多久才能结束呢？
有朋友来问，我自然回答。不是刻意去写这个话题，当下这刻，你我都需要一颗安定的心，希望我的这些文字能给予一些力量。
首先，要很抱歉地说，我没有预知未来的能力，我不知道疫情什么时候结束，我跟大家一样，期待它能早点结束。
现在的疫情，看起来是人和病毒之间的矛盾，实际上早已不是了，现在主要的矛盾，是人与人之间的矛盾。
人是最善变最复杂的生物，所以，人为的问题很复杂，我看不到人为的变化规律，所以我不知道疫情何时结束，何时反扑。
在我的角度，疫情在与不在，都一个样。就算病毒疫情过去了，人的矛盾没解决，老百姓的日子依旧难过。
沉睡的人，喊是喊不醒的，痛也未必醒得来，有些人痛到死都未必醒来。
外面发生的这些事，我已经许久不发声，是因为我已经看明白了。只要我发声，只要我站队，就会中了他们的计谋。我的发声只要有对错，就会产生分离，只要产生分离，就会给大家带来痛苦。
完全没有醒来的人，他们或许不觉得这是痛苦。真正痛苦的，是已经醒来的人，醒来了看到一些事情，了解了一些真相，觉得他人很痛苦。最考验我们的，便是家人，我也曾经在考验之中，如今我已经看破，这些都是幻象，它们是想拉你下水。。。
他们只是被影响了，他们不是受害者。没有谁能害得了谁，他们只是被影响了，仅此而已。。。
我是一介平头老百姓，我们的敌人是谁？如果我们连这个问题都没想明白，何谈帮人？坦白说，我们绝大多数人都没有帮人的能力，包括我在内，我帮不到除自己之外的任何人，不添乱已是功德。
3年多了，大家应该已经看得很明白了。现在的矛盾，不再是人和病毒之间的矛盾，病毒只是一个幌子，真正的矛盾是老百姓和他们之间的矛盾。他们在暗，老百姓在明，不论风浪从何刮起，首当其冲的便是老百姓。
或许还有人认为，病毒就是罪魁祸首，干死病毒就能天下太平。如果你真的这么想，那我也真心替你高兴，天真无邪是一种美德，要是能一直活在童真里，是很幸福的。
已经回不去了，就算疫情扑灭，心底的焦虑和恐惧已经深深扎根，分离无处不在，内心无处安放。让人崩溃的，不是没吃的，不是被强制打M，也不是被人捅鼻子，而是意识的自我分离，自我坍塌崩溃，而是丧失人类最基本的判断能力。。。
就算我看到很多实相，我的发声也是意义不大。媒体就如同一个放大器，是推波助澜的工具。一滩水一旦浑浊了，越搅就会越混，不论你是出于善意还是恶意，结果都是一样的，只会越来越浑浊。。。
外面很乱，其中一个原因就是上帝太多。很多人都把自己当成上帝，都想发表自己的看法，都想去影响别人，都想去改变事情走向。。。
停止做上帝吧，我们都不是上帝。很多人没有敬畏心，没有臣服心，连自己本心都没搞清楚，他们按照自己头脑里的“我认为。。。”在搞这搞那，偏离大道实在太远了，结果就是越做越乱，如同池塘里的水，越搅越浑。。。
能醒悟的已经醒悟，不能醒悟的人，就算你把证据放在他面前，他也不会相信。这波攻击最大杀伤力，就是让人丧失觉知的能力。
三十六计，攻心为上。这波攻击，看似是病毒在攻击人类，实际上不是，病毒是虚招，攻心才是实招。当人们陷入分离和虚幻，产生了焦虑和恐惧，已经丧失真假是非的辨别能力，这才是他们的真实目的。
那要怎么办呢？
第一，不要站队，甚至不要有对错是非概念。我知道，很多人是不能理解的，坏人就是坏人，病毒就是病毒，大多数就是这么认为的。只要有对立，就一定有冲突，你只要站在中间，就不会有冲突。
我说的在暗的他们，我也没说他们就是坏人，他们只是迷失正途的一些人，仅此而已。谁能拯救他们？让有能力的去救，或许是佛，或许是神，或许是他自己。我没有资格评判他们就是坏人，一但形成批判对立，我也就跟他们一样了。
不要站队，也不要相信任何一个人所讲的话，包括我所讲的，大家不要全信，要有自己的独立思考，才能恢复自己判断能力。你只要有信，就一定有不信，信与不信之间，就产生了分离和痛苦。
第二，关闭你的眼耳鼻身舌意。佛经有说，凡所有相，皆是虚妄。既然看得见的这些都是虚幻，那就干脆关掉这些通道，不听不看不闻，把外在的干扰因素都屏蔽掉，外面的事情就奈何不了你，剩下的只有一件事，那就是降伏其心，把自己搞定就可以了。
大家不妨关掉手机，关掉一切信息来源，你会发现，原来世界很清净，世上本无事，庸人自扰之。当你关掉眼耳鼻身舌意之后，你才能看到真实的世界，才能看到真实的自己。
第三，尽力突破自己的认知局限。他们在下一盘大棋，你不用关注他们的招数，他们所有的招数都是同一招，就是在利用人的恐惧，只要你克服恐惧，他们的招数全部失效。漩涡已经形成，如同一个黑洞，它的目的就是把人吸进去。大部分人已经身出漩涡之中，要逃出这个漩涡，不需要听别人讲道理讲方法，只有一条路可走：尽力突破自己的认知局限，克服内心的恐惧。
疫情还有多久才能结束？其实已经无所谓了。我们其实不是在跟病毒战斗，也不是跟他们在战斗，说到底，我们是在跟自己战斗，能战胜自己的人，才是真正的勇士。
病毒疫情，看似是人类的敌人，换个角度去看，这是人类的一次考验，是每个人的考试。既然是考试，就无所谓好与坏。如果你在疫情里看到自己的脆弱，清楚自己的弱点，去战胜自己的弱点，那么这次疫情对你来说是有意义的，说明你通过了这次考试。
如果你看到的是跨不过去的坎，看到的是他人的恶，说明你没通过这次考试，下次还要再考一次，如果这辈子一直通不过，那将是下辈子的课题，直到你真正通过后，才算过关。
我始终相信：天无绝人之路，邪不压正。他们看起来来势汹汹，实际上都是纸老虎，没什么可怕的。我们只需要做好自己的事：醒来，看破，守住自己如如不动，一切邪气自然消退。
今天这段文字，是分享给愿意醒来的人看的，不理解也罢，不认同也无妨，都是自己的选择。还是那句话：不要太相信某个人的话，包括我，看看就好别太当真。写下这些文字，没有别的目的，只想给正在黑暗中的人们一些力量，愿黑暗尽快消退。 https://t.cn/EA1R1GB
3年了，很多老百姓连吃饭都成问题了，很多人都在期待疫情早点结束。疫情还有多久才能结束呢？
有朋友来问，我自然回答。不是刻意去写这个话题，当下这刻，你我都需要一颗安定的心，希望我的这些文字能给予一些力量。
首先，要很抱歉地说，我没有预知未来的能力，我不知道疫情什么时候结束，我跟大家一样，期待它能早点结束。
现在的疫情，看起来是人和病毒之间的矛盾，实际上早已不是了，现在主要的矛盾，是人与人之间的矛盾。
人是最善变最复杂的生物，所以，人为的问题很复杂，我看不到人为的变化规律，所以我不知道疫情何时结束，何时反扑。
在我的角度，疫情在与不在，都一个样。就算病毒疫情过去了，人的矛盾没解决，老百姓的日子依旧难过。
沉睡的人，喊是喊不醒的，痛也未必醒得来，有些人痛到死都未必醒来。
外面发生的这些事，我已经许久不发声，是因为我已经看明白了。只要我发声，只要我站队，就会中了他们的计谋。我的发声只要有对错，就会产生分离，只要产生分离，就会给大家带来痛苦。
完全没有醒来的人，他们或许不觉得这是痛苦。真正痛苦的，是已经醒来的人，醒来了看到一些事情，了解了一些真相，觉得他人很痛苦。最考验我们的，便是家人，我也曾经在考验之中，如今我已经看破，这些都是幻象，它们是想拉你下水。。。
他们只是被影响了，他们不是受害者。没有谁能害得了谁，他们只是被影响了，仅此而已。。。
我是一介平头老百姓，我们的敌人是谁？如果我们连这个问题都没想明白，何谈帮人？坦白说，我们绝大多数人都没有帮人的能力，包括我在内，我帮不到除自己之外的任何人，不添乱已是功德。
3年多了，大家应该已经看得很明白了。现在的矛盾，不再是人和病毒之间的矛盾，病毒只是一个幌子，真正的矛盾是老百姓和他们之间的矛盾。他们在暗，老百姓在明，不论风浪从何刮起，首当其冲的便是老百姓。
或许还有人认为，病毒就是罪魁祸首，干死病毒就能天下太平。如果你真的这么想，那我也真心替你高兴，天真无邪是一种美德，要是能一直活在童真里，是很幸福的。
已经回不去了，就算疫情扑灭，心底的焦虑和恐惧已经深深扎根，分离无处不在，内心无处安放。让人崩溃的，不是没吃的，不是被强制打M，也不是被人捅鼻子，而是意识的自我分离，自我坍塌崩溃，而是丧失人类最基本的判断能力。。。
就算我看到很多实相，我的发声也是意义不大。媒体就如同一个放大器，是推波助澜的工具。一滩水一旦浑浊了，越搅就会越混，不论你是出于善意还是恶意，结果都是一样的，只会越来越浑浊。。。
外面很乱，其中一个原因就是上帝太多。很多人都把自己当成上帝，都想发表自己的看法，都想去影响别人，都想去改变事情走向。。。
停止做上帝吧，我们都不是上帝。很多人没有敬畏心，没有臣服心，连自己本心都没搞清楚，他们按照自己头脑里的“我认为。。。”在搞这搞那，偏离大道实在太远了，结果就是越做越乱，如同池塘里的水，越搅越浑。。。
能醒悟的已经醒悟，不能醒悟的人，就算你把证据放在他面前，他也不会相信。这波攻击最大杀伤力，就是让人丧失觉知的能力。
三十六计，攻心为上。这波攻击，看似是病毒在攻击人类，实际上不是，病毒是虚招，攻心才是实招。当人们陷入分离和虚幻，产生了焦虑和恐惧，已经丧失真假是非的辨别能力，这才是他们的真实目的。
那要怎么办呢？
第一，不要站队，甚至不要有对错是非概念。我知道，很多人是不能理解的，坏人就是坏人，病毒就是病毒，大多数就是这么认为的。只要有对立，就一定有冲突，你只要站在中间，就不会有冲突。
我说的在暗的他们，我也没说他们就是坏人，他们只是迷失正途的一些人，仅此而已。谁能拯救他们？让有能力的去救，或许是佛，或许是神，或许是他自己。我没有资格评判他们就是坏人，一但形成批判对立，我也就跟他们一样了。
不要站队，也不要相信任何一个人所讲的话，包括我所讲的，大家不要全信，要有自己的独立思考，才能恢复自己判断能力。你只要有信，就一定有不信，信与不信之间，就产生了分离和痛苦。
第二，关闭你的眼耳鼻身舌意。佛经有说，凡所有相，皆是虚妄。既然看得见的这些都是虚幻，那就干脆关掉这些通道，不听不看不闻，把外在的干扰因素都屏蔽掉，外面的事情就奈何不了你，剩下的只有一件事，那就是降伏其心，把自己搞定就可以了。
大家不妨关掉手机，关掉一切信息来源，你会发现，原来世界很清净，世上本无事，庸人自扰之。当你关掉眼耳鼻身舌意之后，你才能看到真实的世界，才能看到真实的自己。
第三，尽力突破自己的认知局限。他们在下一盘大棋，你不用关注他们的招数，他们所有的招数都是同一招，就是在利用人的恐惧，只要你克服恐惧，他们的招数全部失效。漩涡已经形成，如同一个黑洞，它的目的就是把人吸进去。大部分人已经身出漩涡之中，要逃出这个漩涡，不需要听别人讲道理讲方法，只有一条路可走：尽力突破自己的认知局限，克服内心的恐惧。
疫情还有多久才能结束？其实已经无所谓了。我们其实不是在跟病毒战斗，也不是跟他们在战斗，说到底，我们是在跟自己战斗，能战胜自己的人，才是真正的勇士。
病毒疫情，看似是人类的敌人，换个角度去看，这是人类的一次考验，是每个人的考试。既然是考试，就无所谓好与坏。如果你在疫情里看到自己的脆弱，清楚自己的弱点，去战胜自己的弱点，那么这次疫情对你来说是有意义的，说明你通过了这次考试。
如果你看到的是跨不过去的坎，看到的是他人的恶，说明你没通过这次考试，下次还要再考一次，如果这辈子一直通不过，那将是下辈子的课题，直到你真正通过后，才算过关。
我始终相信：天无绝人之路，邪不压正。他们看起来来势汹汹，实际上都是纸老虎，没什么可怕的。我们只需要做好自己的事：醒来，看破，守住自己如如不动，一切邪气自然消退。
今天这段文字，是分享给愿意醒来的人看的，不理解也罢，不认同也无妨，都是自己的选择。还是那句话：不要太相信某个人的话，包括我，看看就好别太当真。写下这些文字，没有别的目的，只想给正在黑暗中的人们一些力量，愿黑暗尽快消退。 https://t.cn/EA1R1GB
疫情还有多久结束？
原创 赤脚 赤脚说
3年了，很多老百姓连吃饭都成问题了，很多人都在期待疫情早点结束。疫情还有多久才能结束呢？
有朋友来问，我自然回答。不是刻意去写这个话题，当下这刻，你我都需要一颗安定的心，希望我的这些文字能给予一些力量。
首先，要很抱歉地说，我没有预知未来的能力，我不知道疫情什么时候结束，我跟大家一样，期待它能早点结束。
现在的疫情，看起来是人和病毒之间的矛盾，实际上早已不是了，现在主要的矛盾，是人与人之间的矛盾。
人是最善变最复杂的生物，所以，人为的问题很复杂，我看不到人为的变化规律，所以我不知道疫情何时结束，何时反扑。
在我的角度，疫情在与不在，都一个样。就算病毒疫情过去了，人的矛盾没解决，老百姓的日子依旧难过。
沉睡的人，喊是喊不醒的，痛也未必醒得来，有些人痛到死都未必醒来。
外面发生的这些事，我已经许久不发声，是因为我已经看明白了。只要我发声，只要我站队，就会中了他们的计谋。我的发声只要有对错，就会产生分离，只要产生分离，就会给大家带来痛苦。
完全没有醒来的人，他们或许不觉得这是痛苦。真正痛苦的，是已经醒来的人，醒来了看到一些事情，了解了一些真相，觉得他人很痛苦。最考验我们的，便是家人，我也曾经在考验之中，如今我已经看破，这些都是幻象，它们是想拉你下水。。。
他们只是被影响了，他们不是受害者。没有谁能害得了谁，他们只是被影响了，仅此而已。。。
我是一介平头老百姓，我们的敌人是谁？如果我们连这个问题都没想明白，何谈帮人？坦白说，我们绝大多数人都没有帮人的能力，包括我在内，我帮不到除自己之外的任何人，不添乱已是功德。
3年多了，大家应该已经看得很明白了。现在的矛盾，不再是人和病毒之间的矛盾，病毒只是一个幌子，真正的矛盾是老百姓和他们之间的矛盾。他们在暗，老百姓在明，不论风浪从何刮起，首当其冲的便是老百姓。
或许还有人认为，病毒就是罪魁祸首，干死病毒就能天下太平。如果你真的这么想，那我也真心替你高兴，天真无邪是一种美德，要是能一直活在童真里，是很幸福的。
已经回不去了，就算疫情扑灭，心底的焦虑和恐惧已经深深扎根，分离无处不在，内心无处安放。让人崩溃的，不是没吃的，不是被强制打M，也不是被人捅鼻子，而是意识的自我分离，自我坍塌崩溃，而是丧失人类最基本的判断能力。。。
就算我看到很多实相，我的发声也是意义不大。媒体就如同一个放大器，是推波助澜的工具。一滩水一旦浑浊了，越搅就会越混，不论你是出于善意还是恶意，结果都是一样的，只会越来越浑浊。。。
外面很乱，其中一个原因就是上帝太多。很多人都把自己当成上帝，都想发表自己的看法，都想去影响别人，都想去改变事情走向。。。
停止做上帝吧，我们都不是上帝。很多人没有敬畏心，没有臣服心，连自己本心都没搞清楚，他们按照自己头脑里的“我认为。。。”在搞这搞那，偏离大道实在太远了，结果就是越做越乱，如同池塘里的水，越搅越浑。。。
能醒悟的已经醒悟，不能醒悟的人，就算你把证据放在他面前，他也不会相信。这波攻击最大杀伤力，就是让人丧失觉知的能力。
三十六计，攻心为上。这波攻击，看似是病毒在攻击人类，实际上不是，病毒是虚招，攻心才是实招。当人们陷入分离和虚幻，产生了焦虑和恐惧，已经丧失真假是非的辨别能力，这才是他们的真实目的。
那要怎么办呢？
第一，不要站队，甚至不要有对错是非概念。我知道，很多人是不能理解的，坏人就是坏人，病毒就是病毒，大多数就是这么认为的。只要有对立，就一定有冲突，你只要站在中间，就不会有冲突。
我说的在暗的他们，我也没说他们就是坏人，他们只是迷失正途的一些人，仅此而已。谁能拯救他们？让有能力的去救，或许是佛，或许是神，或许是他自己。我没有资格评判他们就是坏人，一但形成批判对立，我也就跟他们一样了。
不要站队，也不要相信任何一个人所讲的话，包括我所讲的，大家不要全信，要有自己的独立思考，才能恢复自己判断能力。你只要有信，就一定有不信，信与不信之间，就产生了分离和痛苦。
第二，关闭你的眼耳鼻身舌意。佛经有说，凡所有相，皆是虚妄。既然看得见的这些都是虚幻，那就干脆关掉这些通道，不听不看不闻，把外在的干扰因素都屏蔽掉，外面的事情就奈何不了你，剩下的只有一件事，那就是降伏其心，把自己搞定就可以了。
大家不妨关掉手机，关掉一切信息来源，你会发现，原来世界很清净，世上本无事，庸人自扰之。当你关掉眼耳鼻身舌意之后，你才能看到真实的世界，才能看到真实的自己。
第三，尽力突破自己的认知局限。他们在下一盘大棋，你不用关注他们的招数，他们所有的招数都是同一招，就是在利用人的恐惧，只要你克服恐惧，他们的招数全部失效。漩涡已经形成，如同一个黑洞，它的目的就是把人吸进去。大部分人已经身出漩涡之中，要逃出这个漩涡，不需要听别人讲道理讲方法，只有一条路可走：尽力突破自己的认知局限，克服内心的恐惧。
疫情还有多久才能结束？其实已经无所谓了。我们其实不是在跟病毒战斗，也不是跟他们在战斗，说到底，我们是在跟自己战斗，能战胜自己的人，才是真正的勇士。
病毒疫情，看似是人类的敌人，换个角度去看，这是人类的一次考验，是每个人的考试。既然是考试，就无所谓好与坏。如果你在疫情里看到自己的脆弱，清楚自己的弱点，去战胜自己的弱点，那么这次疫情对你来说是有意义的，说明你通过了这次考试。
如果你看到的是跨不过去的坎，看到的是他人的恶，说明你没通过这次考试，下次还要再考一次，如果这辈子一直通不过，那将是下辈子的课题，直到你真正通过后，才算过关。
我始终相信：天无绝人之路，邪不压正。他们看起来来势汹汹，实际上都是纸老虎，没什么可怕的。我们只需要做好自己的事：醒来，看破，守住自己如如不动，一切邪气自然消退。
今天这段文字，是分享给愿意醒来的人看的，不理解也罢，不认同也无妨，都是自己的选择。还是那句话：不要太相信某个人的话，包括我，看看就好别太当真。写下这些文字，没有别的目的，只想给正在黑暗中的人们一些力量，愿黑暗尽快消退。#陈易玄##中医养生#
原创 赤脚 赤脚说
3年了，很多老百姓连吃饭都成问题了，很多人都在期待疫情早点结束。疫情还有多久才能结束呢？
有朋友来问，我自然回答。不是刻意去写这个话题，当下这刻，你我都需要一颗安定的心，希望我的这些文字能给予一些力量。
首先，要很抱歉地说，我没有预知未来的能力，我不知道疫情什么时候结束，我跟大家一样，期待它能早点结束。
现在的疫情，看起来是人和病毒之间的矛盾，实际上早已不是了，现在主要的矛盾，是人与人之间的矛盾。
人是最善变最复杂的生物，所以，人为的问题很复杂，我看不到人为的变化规律，所以我不知道疫情何时结束，何时反扑。
在我的角度，疫情在与不在，都一个样。就算病毒疫情过去了，人的矛盾没解决，老百姓的日子依旧难过。
沉睡的人，喊是喊不醒的，痛也未必醒得来，有些人痛到死都未必醒来。
外面发生的这些事，我已经许久不发声，是因为我已经看明白了。只要我发声，只要我站队，就会中了他们的计谋。我的发声只要有对错，就会产生分离，只要产生分离，就会给大家带来痛苦。
完全没有醒来的人，他们或许不觉得这是痛苦。真正痛苦的，是已经醒来的人，醒来了看到一些事情，了解了一些真相，觉得他人很痛苦。最考验我们的，便是家人，我也曾经在考验之中，如今我已经看破，这些都是幻象，它们是想拉你下水。。。
他们只是被影响了，他们不是受害者。没有谁能害得了谁，他们只是被影响了，仅此而已。。。
我是一介平头老百姓，我们的敌人是谁？如果我们连这个问题都没想明白，何谈帮人？坦白说，我们绝大多数人都没有帮人的能力，包括我在内，我帮不到除自己之外的任何人，不添乱已是功德。
3年多了，大家应该已经看得很明白了。现在的矛盾，不再是人和病毒之间的矛盾，病毒只是一个幌子，真正的矛盾是老百姓和他们之间的矛盾。他们在暗，老百姓在明，不论风浪从何刮起，首当其冲的便是老百姓。
或许还有人认为，病毒就是罪魁祸首，干死病毒就能天下太平。如果你真的这么想，那我也真心替你高兴，天真无邪是一种美德，要是能一直活在童真里，是很幸福的。
已经回不去了，就算疫情扑灭，心底的焦虑和恐惧已经深深扎根，分离无处不在，内心无处安放。让人崩溃的，不是没吃的，不是被强制打M，也不是被人捅鼻子，而是意识的自我分离，自我坍塌崩溃，而是丧失人类最基本的判断能力。。。
就算我看到很多实相，我的发声也是意义不大。媒体就如同一个放大器，是推波助澜的工具。一滩水一旦浑浊了，越搅就会越混，不论你是出于善意还是恶意，结果都是一样的，只会越来越浑浊。。。
外面很乱，其中一个原因就是上帝太多。很多人都把自己当成上帝，都想发表自己的看法，都想去影响别人，都想去改变事情走向。。。
停止做上帝吧，我们都不是上帝。很多人没有敬畏心，没有臣服心，连自己本心都没搞清楚，他们按照自己头脑里的“我认为。。。”在搞这搞那，偏离大道实在太远了，结果就是越做越乱，如同池塘里的水，越搅越浑。。。
能醒悟的已经醒悟，不能醒悟的人，就算你把证据放在他面前，他也不会相信。这波攻击最大杀伤力，就是让人丧失觉知的能力。
三十六计，攻心为上。这波攻击，看似是病毒在攻击人类，实际上不是，病毒是虚招，攻心才是实招。当人们陷入分离和虚幻，产生了焦虑和恐惧，已经丧失真假是非的辨别能力，这才是他们的真实目的。
那要怎么办呢？
第一，不要站队，甚至不要有对错是非概念。我知道，很多人是不能理解的，坏人就是坏人，病毒就是病毒，大多数就是这么认为的。只要有对立，就一定有冲突，你只要站在中间，就不会有冲突。
我说的在暗的他们，我也没说他们就是坏人，他们只是迷失正途的一些人，仅此而已。谁能拯救他们？让有能力的去救，或许是佛，或许是神，或许是他自己。我没有资格评判他们就是坏人，一但形成批判对立，我也就跟他们一样了。
不要站队，也不要相信任何一个人所讲的话，包括我所讲的，大家不要全信，要有自己的独立思考，才能恢复自己判断能力。你只要有信，就一定有不信，信与不信之间，就产生了分离和痛苦。
第二，关闭你的眼耳鼻身舌意。佛经有说，凡所有相，皆是虚妄。既然看得见的这些都是虚幻，那就干脆关掉这些通道，不听不看不闻，把外在的干扰因素都屏蔽掉，外面的事情就奈何不了你，剩下的只有一件事，那就是降伏其心，把自己搞定就可以了。
大家不妨关掉手机，关掉一切信息来源，你会发现，原来世界很清净，世上本无事，庸人自扰之。当你关掉眼耳鼻身舌意之后，你才能看到真实的世界，才能看到真实的自己。
第三，尽力突破自己的认知局限。他们在下一盘大棋，你不用关注他们的招数，他们所有的招数都是同一招，就是在利用人的恐惧，只要你克服恐惧，他们的招数全部失效。漩涡已经形成，如同一个黑洞，它的目的就是把人吸进去。大部分人已经身出漩涡之中，要逃出这个漩涡，不需要听别人讲道理讲方法，只有一条路可走：尽力突破自己的认知局限，克服内心的恐惧。
疫情还有多久才能结束？其实已经无所谓了。我们其实不是在跟病毒战斗，也不是跟他们在战斗，说到底，我们是在跟自己战斗，能战胜自己的人，才是真正的勇士。
病毒疫情，看似是人类的敌人，换个角度去看，这是人类的一次考验，是每个人的考试。既然是考试，就无所谓好与坏。如果你在疫情里看到自己的脆弱，清楚自己的弱点，去战胜自己的弱点，那么这次疫情对你来说是有意义的，说明你通过了这次考试。
如果你看到的是跨不过去的坎，看到的是他人的恶，说明你没通过这次考试，下次还要再考一次，如果这辈子一直通不过，那将是下辈子的课题，直到你真正通过后，才算过关。
我始终相信：天无绝人之路，邪不压正。他们看起来来势汹汹，实际上都是纸老虎，没什么可怕的。我们只需要做好自己的事：醒来，看破，守住自己如如不动，一切邪气自然消退。
今天这段文字，是分享给愿意醒来的人看的，不理解也罢，不认同也无妨，都是自己的选择。还是那句话：不要太相信某个人的话，包括我，看看就好别太当真。写下这些文字，没有别的目的，只想给正在黑暗中的人们一些力量，愿黑暗尽快消退。#陈易玄##中医养生#
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