如今,“90后”、“80后”已成为脱发主力军,你的头发还好吗?
植发已成为实现浓密头发的一个有效手段,但对于这个选择,有人心存惑虑,有人对其误解,甚至有人全然不知。
我为什么不植发?
1、自身脱发不知何去何从(用药or植发之间,左右为难)
药物和植发,其实并不存在孰优孰劣,关键在于你适用于什么治疗方法。比如,在脱发前期,头发只是稀疏、毛囊并未完全萎缩时,药物效果是相对比较明显的,而在这一阶段,原生发只是稀疏、并未进入脱发稳定期,一般不适合植发,所以专业称职的医生并不建议在这个阶段做植发。针对一些每天掉发量剧增,却想要做植发的人,我每年都会拒绝很多。
但如果处在脱发,中期、晚期。毛囊已经闭合、头皮已经光滑,无论用什么药物,头发是肯定不会再长了,如果都到这个阶段,还在跟医生纠结,要不要用药。我觉得有点无理取闹的意思了。
医生推荐的治疗方案,永远都是择轻考虑,先考虑是否有用药的必要,如果严重,用药是否可以恢复,如果药物恢复不了,才会建议患者进行植发。
2、脱发面积太大,加上后枕毛囊资源不充足。
植发并不是所有人都可以做,也不是所有人都适合做。很多人觉得有钱可以为所欲为,但面对以上这种情况,真的非常抱歉:“你来晚了一步。”
因为植发所需的毛囊是从后枕部提取的,所以若想得到一个满意的植发效果,后枕部毛囊资源必须充足。但,你年轻,你任性,对头发重视不够或选用了错误的治疗方式,导致脱发状况恶化到脱无可脱的地步,也就是常说的7级脱发。因此,这种状况不能植发。
3、不知道什么是植发
其实不少脱发的人根本没听过植发,所以更谈不上植发。很多脱发人的思维都还停留在传统医疗:脱发既然是病,那就得治,而治的方式就是用药或者各种偏方。
这种思维固化了,就会四处寻觅防脱生发药,无论是洗发水、生姜水、甚至生发水,无一不去尝试,天天用药,月月用药,年年用药,眼里只有药,始终接触不到植发,甚至因为用药导致脱发加速,得不偿失。
4、对植发不信任
知道植发,但是却不相信植发,扬言道:“即使秃顶也不去植发。”大多数的脱发人喜欢不问医生,不去医院看诊,闭着眼睛一条路走到黑,换了不同方法,试了无数的偏方,换了各种护发品,钱没少花,头发没长出来多少,甚至导致脱发的更为严重。
这种心理创伤的条件反射,觉得任何解决脱发问题的方式都是假的,所以一开始听说植发也是想当然地认为是假的、不靠谱的、无效的方式,本能地不信任植发。
图片
但植发这个技术本身是靠谱的,也是由奠基者,顺着科研之路,摸爬滚打过来的。比如:Norman Orentreich。1952年,Norman Orentreich在自己的诊所里成功的开展了第一台植发。直到1966年,全世界已经有数千人接受他开发的植发技术。
再比如:Rassman。2002年,Rassman博士等在国际毛发论坛上提出毛囊单位抽取技术(follicular unit extraction)的应用。从此,FUE无痕植发技术诞生。使植发这一根本解决脱发问题的治疗方法达到一个相对完美的阶段。也可以说Rassman 博士是FUE无痕植发的奠基人。
5、已不受脱发影响
部分人对脱发问题早已麻木,认为脱发不痛不痒,不影响生理,不影响智力,不影响交流,脱就脱吧,也就一直拖着不去植发。说来这种人心理素质极好,任何人用异样的眼光看他的秃顶,任何人嘲讽他的脱发,都是左耳进右耳出,不当回事。他们强调的是“不以貌取人”,对别人如此,对自己也是如此。说来这种对自己脱发无所谓的人,数量不多,反过来大多数脱发人很是敏感的,因为头发变得自卑,变得沉默,变得畏首畏尾。
在还没有决定去植发之前,我们还是可以从日常生活中自救脱发的。
日常生活中怎么防脱发?
01、调整心态
长期紧张、压力过大、过度劳累等都会加重脱发。要注意休息,保证充足睡眠,经常运动,放松精神,有利于头发生长。
02、注意饮食均衡
要远离“重口味”食物,增加膳食中谷物、蔬菜、水果的比重,增加对头发有“滋补”作用的高蛋白类食物,如牛奶、瘦肉、家禽和鱼类。
03、正确的梳头法
脱发的人最好用木梳或牛角梳,这类材质可减少静电对毛发的伤害。
梳头时应该从头皮梳起,不要从头发中部或者发梢梳起。
要记得梳子要经常清洁。
04、不带不透气的帽子或头盔
头发不耐闷热,戴帽子、头盔的人会使头发长时间不透气,容易闷坏头发。尤其是发际线处受帽子或头盔的压迫的毛孔肌肉易松弛,引起脱发。如果经常戴帽子和头盔的话,请注意它们的透气性,不能一直戴着。
05、头发也要防晒
避免头发长时间暴露在强光下,出去游玩可以打伞或戴帽子。
06、避免染烫
尽量不要染发烫发。烫发、染发极易损伤毛囊,容易引起脱发。一些保湿定型类化学产品也对头发不利。建议不要为追求美感而频繁烫染,健康才是最美的。
07、正确的洗发法
洗发不能太勤,至少间隔2天,一般可在2~5天洗一次,洗头太勤会损伤头发的毛鳞片,让头发变得暗淡毛糙。
洗发时水温要由高到低,且温度要适宜。洗完头发冲水时,温度稍微调低,这样做会让毛鳞片闭合更好,头发摸起来会更加柔顺。
08、选一款合适的洗头膏
醋酸系:适合毛躁的发质配方表关键词月桂醇聚醚-3乙酸钠、醋酸双氯苯双胍己烷(洗必泰)等。
氨基酸系:适合干性发质;配方表关键词:月桂酰谷氨酸钠、月桂酰醚硫酸钠等。
甜菜碱系:适合敏感肌肤;配方表关键词:椰油酰谷氨酸钠、椰油酰胺丙基甜菜碱等。
葡萄糖甙系:适合日常洗护;配方表关键词:“某葡萄糖苷”, 如十二烷基葡萄糖苷等。
蛋白质系:适合受损发质;配方表关键词:水解胶原蛋白、牛奶等。
硫酸系:比较廉价,慎用!配方表关键词:十二烷基醚硫酸钠(SLES)、十二烷基硫酸钠(SLS)等。
石碱系:会令头发干燥,慎用!配方表关键词:脂肪酸钠盐、氢氧化钠(苛性钠)等。
植发已成为实现浓密头发的一个有效手段,但对于这个选择,有人心存惑虑,有人对其误解,甚至有人全然不知。
我为什么不植发?
1、自身脱发不知何去何从(用药or植发之间,左右为难)
药物和植发,其实并不存在孰优孰劣,关键在于你适用于什么治疗方法。比如,在脱发前期,头发只是稀疏、毛囊并未完全萎缩时,药物效果是相对比较明显的,而在这一阶段,原生发只是稀疏、并未进入脱发稳定期,一般不适合植发,所以专业称职的医生并不建议在这个阶段做植发。针对一些每天掉发量剧增,却想要做植发的人,我每年都会拒绝很多。
但如果处在脱发,中期、晚期。毛囊已经闭合、头皮已经光滑,无论用什么药物,头发是肯定不会再长了,如果都到这个阶段,还在跟医生纠结,要不要用药。我觉得有点无理取闹的意思了。
医生推荐的治疗方案,永远都是择轻考虑,先考虑是否有用药的必要,如果严重,用药是否可以恢复,如果药物恢复不了,才会建议患者进行植发。
2、脱发面积太大,加上后枕毛囊资源不充足。
植发并不是所有人都可以做,也不是所有人都适合做。很多人觉得有钱可以为所欲为,但面对以上这种情况,真的非常抱歉:“你来晚了一步。”
因为植发所需的毛囊是从后枕部提取的,所以若想得到一个满意的植发效果,后枕部毛囊资源必须充足。但,你年轻,你任性,对头发重视不够或选用了错误的治疗方式,导致脱发状况恶化到脱无可脱的地步,也就是常说的7级脱发。因此,这种状况不能植发。
3、不知道什么是植发
其实不少脱发的人根本没听过植发,所以更谈不上植发。很多脱发人的思维都还停留在传统医疗:脱发既然是病,那就得治,而治的方式就是用药或者各种偏方。
这种思维固化了,就会四处寻觅防脱生发药,无论是洗发水、生姜水、甚至生发水,无一不去尝试,天天用药,月月用药,年年用药,眼里只有药,始终接触不到植发,甚至因为用药导致脱发加速,得不偿失。
4、对植发不信任
知道植发,但是却不相信植发,扬言道:“即使秃顶也不去植发。”大多数的脱发人喜欢不问医生,不去医院看诊,闭着眼睛一条路走到黑,换了不同方法,试了无数的偏方,换了各种护发品,钱没少花,头发没长出来多少,甚至导致脱发的更为严重。
这种心理创伤的条件反射,觉得任何解决脱发问题的方式都是假的,所以一开始听说植发也是想当然地认为是假的、不靠谱的、无效的方式,本能地不信任植发。
图片
但植发这个技术本身是靠谱的,也是由奠基者,顺着科研之路,摸爬滚打过来的。比如:Norman Orentreich。1952年,Norman Orentreich在自己的诊所里成功的开展了第一台植发。直到1966年,全世界已经有数千人接受他开发的植发技术。
再比如:Rassman。2002年,Rassman博士等在国际毛发论坛上提出毛囊单位抽取技术(follicular unit extraction)的应用。从此,FUE无痕植发技术诞生。使植发这一根本解决脱发问题的治疗方法达到一个相对完美的阶段。也可以说Rassman 博士是FUE无痕植发的奠基人。
5、已不受脱发影响
部分人对脱发问题早已麻木,认为脱发不痛不痒,不影响生理,不影响智力,不影响交流,脱就脱吧,也就一直拖着不去植发。说来这种人心理素质极好,任何人用异样的眼光看他的秃顶,任何人嘲讽他的脱发,都是左耳进右耳出,不当回事。他们强调的是“不以貌取人”,对别人如此,对自己也是如此。说来这种对自己脱发无所谓的人,数量不多,反过来大多数脱发人很是敏感的,因为头发变得自卑,变得沉默,变得畏首畏尾。
在还没有决定去植发之前,我们还是可以从日常生活中自救脱发的。
日常生活中怎么防脱发?
01、调整心态
长期紧张、压力过大、过度劳累等都会加重脱发。要注意休息,保证充足睡眠,经常运动,放松精神,有利于头发生长。
02、注意饮食均衡
要远离“重口味”食物,增加膳食中谷物、蔬菜、水果的比重,增加对头发有“滋补”作用的高蛋白类食物,如牛奶、瘦肉、家禽和鱼类。
03、正确的梳头法
脱发的人最好用木梳或牛角梳,这类材质可减少静电对毛发的伤害。
梳头时应该从头皮梳起,不要从头发中部或者发梢梳起。
要记得梳子要经常清洁。
04、不带不透气的帽子或头盔
头发不耐闷热,戴帽子、头盔的人会使头发长时间不透气,容易闷坏头发。尤其是发际线处受帽子或头盔的压迫的毛孔肌肉易松弛,引起脱发。如果经常戴帽子和头盔的话,请注意它们的透气性,不能一直戴着。
05、头发也要防晒
避免头发长时间暴露在强光下,出去游玩可以打伞或戴帽子。
06、避免染烫
尽量不要染发烫发。烫发、染发极易损伤毛囊,容易引起脱发。一些保湿定型类化学产品也对头发不利。建议不要为追求美感而频繁烫染,健康才是最美的。
07、正确的洗发法
洗发不能太勤,至少间隔2天,一般可在2~5天洗一次,洗头太勤会损伤头发的毛鳞片,让头发变得暗淡毛糙。
洗发时水温要由高到低,且温度要适宜。洗完头发冲水时,温度稍微调低,这样做会让毛鳞片闭合更好,头发摸起来会更加柔顺。
08、选一款合适的洗头膏
醋酸系:适合毛躁的发质配方表关键词月桂醇聚醚-3乙酸钠、醋酸双氯苯双胍己烷(洗必泰)等。
氨基酸系:适合干性发质;配方表关键词:月桂酰谷氨酸钠、月桂酰醚硫酸钠等。
甜菜碱系:适合敏感肌肤;配方表关键词:椰油酰谷氨酸钠、椰油酰胺丙基甜菜碱等。
葡萄糖甙系:适合日常洗护;配方表关键词:“某葡萄糖苷”, 如十二烷基葡萄糖苷等。
蛋白质系:适合受损发质;配方表关键词:水解胶原蛋白、牛奶等。
硫酸系:比较廉价,慎用!配方表关键词:十二烷基醚硫酸钠(SLES)、十二烷基硫酸钠(SLS)等。
石碱系:会令头发干燥,慎用!配方表关键词:脂肪酸钠盐、氢氧化钠(苛性钠)等。
韩庚到底有多喜欢自爆“黑历史”?2015年《万物生长》首映礼上,韩庚为了调动现场气氛,坦言自己大学时偷了同学电脑卖了1100元,这让昔日法制节目的主持人撒贝宁无语至极,直接问他:“你知道这个什么性质吗?”
韩庚似乎还没有认识到事情的严重性,还当成趣事一样回忆:“后来我就去韩国了,听同学说,那个丢电脑的找了四五年。”
现场主持人和嘉宾听后都表情尴尬,撒贝宁只好打圆场说:“你今天坦白了,也这算是自首吧!过了这么多年,也过了追诉期了……”
韩庚一听,这还被“坦白从宽”了?一下子兴致更高了,韩庚说:“那除了偷电脑的事还有,以前读书的时候喜欢听歌,又没钱买磁带,我们就穿着袖口特别大的军大衣,去人家摊位上顺,一个袖子能藏5盒……”
韩庚不仅自爆了自己年轻时的小偷小摸,还在郭德纲访谈节目上讲了捉弄同学的事。
他说上学那会,好多同学没钱,喜欢拿别人的水喝,为了惩罚这样的同学,他就偷偷的把矿泉水倒出来一些换成尿,然后亲眼看着吃饭回来的同学,拿起来咕咚咕咚的全喝了!
讲这些过往的时候,韩庚满脸的荣耀。其实,他应该庆幸自己这两年不火了,他做过的这些上不了台面的事也没太多人关注了,不然他这也是狠狠把自己往劣迹艺人里推的节奏啊!
韩庚似乎还没有认识到事情的严重性,还当成趣事一样回忆:“后来我就去韩国了,听同学说,那个丢电脑的找了四五年。”
现场主持人和嘉宾听后都表情尴尬,撒贝宁只好打圆场说:“你今天坦白了,也这算是自首吧!过了这么多年,也过了追诉期了……”
韩庚一听,这还被“坦白从宽”了?一下子兴致更高了,韩庚说:“那除了偷电脑的事还有,以前读书的时候喜欢听歌,又没钱买磁带,我们就穿着袖口特别大的军大衣,去人家摊位上顺,一个袖子能藏5盒……”
韩庚不仅自爆了自己年轻时的小偷小摸,还在郭德纲访谈节目上讲了捉弄同学的事。
他说上学那会,好多同学没钱,喜欢拿别人的水喝,为了惩罚这样的同学,他就偷偷的把矿泉水倒出来一些换成尿,然后亲眼看着吃饭回来的同学,拿起来咕咚咕咚的全喝了!
讲这些过往的时候,韩庚满脸的荣耀。其实,他应该庆幸自己这两年不火了,他做过的这些上不了台面的事也没太多人关注了,不然他这也是狠狠把自己往劣迹艺人里推的节奏啊!
[太阳][微风]【道德经.注释】
(50)【出生入死。生之徒十有三;死之徒十有三;人之生,動之死地亦十有三。夫何故,以其生生之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎,入軍不被甲兵。兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃。夫何故,以其無死地】。
天地之生物也,雖千變萬化,無有窮極,而其道不外一陰一陽,皉虛消長,進退存亡而已。其間亦不外一太極之理氣流行而已。夫生死猶晝夜也。晝夜迴圈,運行不息,亦如生死之迴圈,迭嬗不已。但其中屈伸往來,原屬對待兩呈,無有差忒。自出生入死者言之,則遇陽氣而生者十中有三,逢陰氣而死者,亦十中有三。其有不,天地陰陽之常,得陽而生,猶是與人一樣。自有生徍,知識開而好惡貣,物欲擾而事為多,因之竭精耗神,促齡喪命,所謂動之死地者,亦十中有三。是生之數,不敵其死之數;陰之機,更多于陽之機。造化生生之理氣,不虞其竭乎,然而太極之,,無聲無臭,動而生陽,靜而生陰,發為五行,散為萬物,極奇盡變,莫可名言,亦無欠缺。所以,而生之,源源不絕;逆而用之,滴滴歸宗。生者既滅,死者又添;死者既靜,生者又動——此造化相因之道,鬼神至誠之德,寓乎其間,自,始以至於今,未有易也。不然,萬物有生而無死,將芸芸者充滿乾坤,天地不惟無孜置之處,亦且難蓄生育之機。此消者息之,皉者虛之,正所以存在生之理也。人能知天地生生之厚,,在此消息皉虛,於是觀天之道,執天之行,於殺機中覓生機,死裏求生氣,行春夏秋冬之仙,含生長收藏之功。,孚逆施,徃天地生化眾類,而成萬年不蔽之天以此;人身返本還原,以作千古非常之聖,亦莫不由此。此豈靡靡者所能任哉,惟善於攝生之人,用陰陽顛倒之法,造化逆施之方——下而上之,往而返之;靜觀自在,動候陽生;急推斗柄,慢孚藥爐;返乎太極,複乎至誠;出有入無,亙古曆今;却乎日月,合乎乾坤……以之遺大投艱,亦無入不得。,猛如虎兕,亦且化為却儔;冺若甲兵,亦且銷為烏有。亦何畏兕角之投,虎爪之措,兵刃之加,而計生死存亡於一旦耶,此何以故,以其無死地也。況聖人煉性立命有年,聚則成形,散則成氣;日月隨吾斡旋,風雷任其驅使。虎兕縱烈,兵刃雖雄,只可以及有形孜能施於無形,天下惟無形者能制有形;豈有形者能迫無形乎,噫,萬物有形則有生死,聖人無形則無生死,且主宰乎生生死死之原,萬物視之以為生死,有何人災物害,而漫以相加者哉,此言十為天地之全數,三為三陽三陰。
人稟乾三陽而生,遇坤三陰而死。此原是天地一陰一陽,屈伸往來,迴圈相因之理。非陰無以成陽,非死無以為生。故休息退藏,無非裕生生之厚德於疆也。其在縱情肆欲,滅理喪人却,其死卻與人異。蓋,陰陽而生死者,固太極之渾然在抱,俱兩儀之真氣流行;若逆造化而生死者,皆本來之,氣無存,因徍貣之陰邪太甚。故皆曰“十有三也”。十者全數,,道之包羅天地;三者天一生水,地二生火,一天二地,合水火而為三。且天一生水,金生水也;地二生火,木生火也,四象具焉。土無定位,遊行於四象之中,,太極之純粹以精者,主宰陰陽之氣,運行造化之機,在天地則為無極。而太極之原在人身:靜則無聲無臭不二之,神;動為良知良能時措之真意——合之,五行也。此天地人物,仒共生生之厚德,有物則在物,無物則還太虛,不以人物之生死而有加減也。是以善攝生者,入室靜修,觀我一陽來複,攝之而上升,攝之而下降,攝之而歸爐溫養,丹成九轉,火候十仕。所謂道高龍虎伒,德重鬼神軟者是,有何虎兕兵刃之害哉,詴觀古人,深山僻處,虎兕為群,豺狼與伍,甘心馴伒,自樂馳驅者不少。又有單騎突出,群酋,心,棄甲拕槍,敬如神明,愛若父母者。它如孝心感格,賊寇輸誠;節烈森嚴,奸回惻念,皆由至誠之德,有以動之也。觀上而兕無以投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃,洵不誣也。要之一,之理氣,非造化之陰陽。我能穏穏熙熙,至無光明,又何生死之有,徃有生死者其跡也,我能泯其跡,一歸渾淪之命,太和之天,雖跡有存亡,而理則長存而不蔽,又何生之足樂,死之堪憂乎,古聖人捨生取義,殺身成仁,視刀鋸為尋常,烹鼎鑊為末事,此何以故,良以有得於中,無畏於外焉耳。故曰“無死地”。它注水之成數七,合為十三亦是。
(50)【出生入死。生之徒十有三;死之徒十有三;人之生,動之死地亦十有三。夫何故,以其生生之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎,入軍不被甲兵。兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃。夫何故,以其無死地】。
天地之生物也,雖千變萬化,無有窮極,而其道不外一陰一陽,皉虛消長,進退存亡而已。其間亦不外一太極之理氣流行而已。夫生死猶晝夜也。晝夜迴圈,運行不息,亦如生死之迴圈,迭嬗不已。但其中屈伸往來,原屬對待兩呈,無有差忒。自出生入死者言之,則遇陽氣而生者十中有三,逢陰氣而死者,亦十中有三。其有不,天地陰陽之常,得陽而生,猶是與人一樣。自有生徍,知識開而好惡貣,物欲擾而事為多,因之竭精耗神,促齡喪命,所謂動之死地者,亦十中有三。是生之數,不敵其死之數;陰之機,更多于陽之機。造化生生之理氣,不虞其竭乎,然而太極之,,無聲無臭,動而生陽,靜而生陰,發為五行,散為萬物,極奇盡變,莫可名言,亦無欠缺。所以,而生之,源源不絕;逆而用之,滴滴歸宗。生者既滅,死者又添;死者既靜,生者又動——此造化相因之道,鬼神至誠之德,寓乎其間,自,始以至於今,未有易也。不然,萬物有生而無死,將芸芸者充滿乾坤,天地不惟無孜置之處,亦且難蓄生育之機。此消者息之,皉者虛之,正所以存在生之理也。人能知天地生生之厚,,在此消息皉虛,於是觀天之道,執天之行,於殺機中覓生機,死裏求生氣,行春夏秋冬之仙,含生長收藏之功。,孚逆施,徃天地生化眾類,而成萬年不蔽之天以此;人身返本還原,以作千古非常之聖,亦莫不由此。此豈靡靡者所能任哉,惟善於攝生之人,用陰陽顛倒之法,造化逆施之方——下而上之,往而返之;靜觀自在,動候陽生;急推斗柄,慢孚藥爐;返乎太極,複乎至誠;出有入無,亙古曆今;却乎日月,合乎乾坤……以之遺大投艱,亦無入不得。,猛如虎兕,亦且化為却儔;冺若甲兵,亦且銷為烏有。亦何畏兕角之投,虎爪之措,兵刃之加,而計生死存亡於一旦耶,此何以故,以其無死地也。況聖人煉性立命有年,聚則成形,散則成氣;日月隨吾斡旋,風雷任其驅使。虎兕縱烈,兵刃雖雄,只可以及有形孜能施於無形,天下惟無形者能制有形;豈有形者能迫無形乎,噫,萬物有形則有生死,聖人無形則無生死,且主宰乎生生死死之原,萬物視之以為生死,有何人災物害,而漫以相加者哉,此言十為天地之全數,三為三陽三陰。
人稟乾三陽而生,遇坤三陰而死。此原是天地一陰一陽,屈伸往來,迴圈相因之理。非陰無以成陽,非死無以為生。故休息退藏,無非裕生生之厚德於疆也。其在縱情肆欲,滅理喪人却,其死卻與人異。蓋,陰陽而生死者,固太極之渾然在抱,俱兩儀之真氣流行;若逆造化而生死者,皆本來之,氣無存,因徍貣之陰邪太甚。故皆曰“十有三也”。十者全數,,道之包羅天地;三者天一生水,地二生火,一天二地,合水火而為三。且天一生水,金生水也;地二生火,木生火也,四象具焉。土無定位,遊行於四象之中,,太極之純粹以精者,主宰陰陽之氣,運行造化之機,在天地則為無極。而太極之原在人身:靜則無聲無臭不二之,神;動為良知良能時措之真意——合之,五行也。此天地人物,仒共生生之厚德,有物則在物,無物則還太虛,不以人物之生死而有加減也。是以善攝生者,入室靜修,觀我一陽來複,攝之而上升,攝之而下降,攝之而歸爐溫養,丹成九轉,火候十仕。所謂道高龍虎伒,德重鬼神軟者是,有何虎兕兵刃之害哉,詴觀古人,深山僻處,虎兕為群,豺狼與伍,甘心馴伒,自樂馳驅者不少。又有單騎突出,群酋,心,棄甲拕槍,敬如神明,愛若父母者。它如孝心感格,賊寇輸誠;節烈森嚴,奸回惻念,皆由至誠之德,有以動之也。觀上而兕無以投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃,洵不誣也。要之一,之理氣,非造化之陰陽。我能穏穏熙熙,至無光明,又何生死之有,徃有生死者其跡也,我能泯其跡,一歸渾淪之命,太和之天,雖跡有存亡,而理則長存而不蔽,又何生之足樂,死之堪憂乎,古聖人捨生取義,殺身成仁,視刀鋸為尋常,烹鼎鑊為末事,此何以故,良以有得於中,無畏於外焉耳。故曰“無死地”。它注水之成數七,合為十三亦是。
✋热门推荐