纽约的一个雨天

一如既往的发散着以性为镜面进行漫反射的焦虑感。无论故事结构本身如何“狗血”，凭伍迪艾伦的自我嘲讽，就足以贴上艺术的标签，这不假，是真诚的表扬。因为焦虑感的最后不导向任何爽快的谄媚和按摩，这决定了我们没办法真的笑着看他的作品。

伍迪艾伦的焦虑，去掉那些自嘲的情调，可以通达海德格尔式的“常人之烦”，但后者是无意识的(劳作的)，前者总是有意识的(常被看作小资的)，而两者往往一纸相隔于他的戏谑和假装轻松。所以伍迪艾伦终究是时刻等着犯心梗的城里人，而海德格尔只是淳朴的无知的“乡下人”。

刚才在群里，对于文人，或者说知识分子的等级，我擅自分为四类。
第一等文人是敢跳河与成为公敌的那种，比如屈原与尼采，不谄媚任何一个群体，既不媚上，也不媚民众，只说自己内心的真话，表达真情实感，也不装谦虚完美，扮演无私无欲无我的完美父母形象，迎合依赖者对神的幻想，借以获得私利，像一块突兀的怪石，到哪里都不讨好，这种人大部分都会失败，但却是逼格最高的。
第二等文人是隐居或者润的那种，这种人多半也是比较真实，比如楚狂人与张爱玲。
第三等文人就是那种爱扮演为你好的父母面目，装得特别忧国忧民的那种，在社会宽容的时候，就拼命怼基层干部，还很会拍大众的马屁，说一些“老百姓最善良无辜”的话，表面上很正派，往往受群氓庸众欢迎，其实很鸡贼投机，精致利己，天性如同狐狸，比如康子与大篮子。
第四等文人就是复读机型的工具人，这种人不用说了，大家一眼就能看出来。
但我个人以为，危害最大的是第三类文人，他们擅长说“高贵的谎言”，擅长表演夸张的同情心与正义感，扮演父母与救世主的形象，一边迎合自己内心看不起的“废铜烂铁”们，一边又利用废铜烂铁，鼓励废铜烂铁的依赖心，煽动废铜烂铁的怨恨。他们内心虚无，没有任何真正的热情与情怀，也怀疑任何高贵的动机。他们常常说自己信某个理念，但自己是不信的，只是出于功利与享乐的动机，认为有必要发明高贵的谎言。他们不理解创造力，以为创造力=编造高贵的谎言，他们是这个社会逼格不断下降的重大因素之一。
就像《是，首相》里的汉弗莱爵士。

人品正，众人敬
别人怎么说你，怎么想你，都无所谓，重要的是，你选择如何做自己。
做一个人品端正的人，自有人愿意和你结交；
做一个心地善良的人，常帮助需要的人，活得最快乐；
做一个问心无愧的人，不愧对别人，这一辈子都安心。

你做一个什么样的人，以什么心态面对这个世界，你就会拥有怎样的生活。
与人相处，做好以下三点，是好人品的象征：
一、留下余地
看穿不揭穿，看透不说破，不要私下议论别人，不要背后说人坏话，管住自己的嘴，才能远离烦恼和是非。
二、少说多做
做正直的人，踏踏实实做事，稳稳当当耕耘，不算计谁，靠双手赚钱，不偷不抢不彷徨，不欺不骗不忐忑！

三、保持谦卑

对你好的人，加倍对他好，把你算的人，不要和他交。与人交往，不小瞧任何一个不如你的人，不谄媚任何一个比你强的人。

你只管品行端正，甭管他人什么看法，流言蜚语注定不是真，造谣诽谤没有人相信。

余生，管好自己，不问其他，从容面对，坦荡生活！