10大人际关系法则，记住终生受益
01
感情不强求，人心不强留
缘起时起，缘尽还无，不外如是。
凡事都是有定数的，不能强求。
意气相投就真心相处，看不惯我的你想走就走。
话不投机的聊一分钟都嫌多，情投意合的畅谈一夜都不够。
疼我爱我的，我对你付出多少都觉得不够;
烦我厌我的，就算我再喜欢我也不往前凑。
感情里没有人应当卑微，坚决不跑别人世界当插曲。
找一个你爱的和爱你的人，踏踏实实的就已经足够。
02
真正入了心的人，无言也温暖
茫茫人海中，一句“懂你”胜却千言万语。
好似长途跋涉，终于抵达驿站，可以放下满身的疲惫，轻轻松松吃顿饭，安安心心睡个觉。
这世间最近与最遥远的距离，都在这心与心之间。
有时即使相遇，也可以形同陌路，只因人在咫尺，心却在天涯。
若相遇又能相知，即使是久别重逢，彼此的心还是温热若初。
在红尘中，遇见了这种无言的温暖，没有早一时，也没晚一刻。
从此，孤独的心不再孤独，漆黑的夜里不再害怕，寒冷的日子不再寒冷。
03
日久见人心，岁月识人品
时光流逝，你终会明白，日久见人心，不是所有的付出，都能换来他人的真心。
永远不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。
凡是费劲的关系，都是错误的。
往后余生，与其活在他人的眼里，不如活在自己的心里。
与其委屈自己，迎合他人，不如守得内心清明，活得通透自在。
04
不试不知冷暖，人不处不知好坏
水不试，不知冷暖；人不处，不知好坏。
时间不言不语，却能验证人心，见证真情。
嘴甜不如心善，誓言不如陪伴。我们总是顾及别人，可是谁又能来顾及我们？
人和人之间，尽量的将心比心吧，谁对你好，你就对谁好。谁冷落你，你就远离谁。
凡事换个角度，做人换个位置，如果你是我，未必事事能像我这样大度能容。
05
虚伪，换不来真心；欺骗，得不到尊重
喜欢一个人，始于颜值，终于人品。容貌永远留不住人心，品行才能守得住真情。
有时候看错人，是因为你太善良；
有时候爱错人，是因为你重感情。
有时候容忍，是因为你懂珍惜；有时候你放下，是因为不愿理会。
人心都是肉长的，真诚的人，一定能走进你心里；虚伪的人，迟早会显出原形。
是真是假，时间能分辨；是好是坏，久处能明白。
06
人走茶凉，本是常态
任何关系，不论缘聚缘散，都渐渐看开。
已经走远的人，不必再挽留。
我有我的偏执，你有你的执迷不悟。
都是彼此生命中来去匆匆的过路人，谁又能怨谁；
来不及说的话，不论道歉、感谢、示爱，就趁现在。
因为我们无法得知明天会发生什么事；爱我的，是用爱来渡我；伤我的，是用苦来渡我。
从今以后，懂得自爱，也更懂得珍惜所有爱我的人。
07
远离那些把你当傻子的人
人这一辈子，我们会遇见很多不喜欢我们的人，也会遇见很多心存算计的人。
有些人真的不用和他计较，本不是一路人，没必要为他费心。
装聋作哑，并不是懦弱，而是一种态度，一种豁达。
别人怎么做随他去，咱看清楚，不去拆穿让彼此难堪，不存期待让彼此难受。
远离那些把我们当傻子和冤大头的人。毕竟他在算计你的时候，就已经没把你看得多重要。
人与人之间，有时候认清自己的位置，比认清别人更重要。
08
让步是因为心软，妥协是因为在乎
我不怕别人在背后捅我一刀，我怕回头后，看到背后捅我的人，是我用心对待的人。
我不怕把心里话告诉最好的朋友，我怕回过头，他把它当成笑话告诉别人。
这一路走来，我早已经看清谁对我是真心，谁对我是假意，谁是表里如一，谁是两面三刀。
只不过这些我都放在心里，并不想当众给人难堪。让步是因为心软，妥协是因为在乎。
我不傻，只是不想说而已，我不笨，只是不计较而已。
往后余生，谁对我好，我就对谁好，谁对我有情，我便还以真意。
09
懂我的人，一个就够了
懂我，是不需要我明说，给我的东西刚好是我想要的。
懂我，是我被人质疑否定时，愿意站在我身后支持我。
懂我，就是懂我的言不由衷，知道我没说出来的委屈。
有些话，我欲言又止，懂我的人，不需要多问，就能明白我的心中所想。
知心的人，在精不在多，懂我的人，一个就够了。
10
不要相信让你失望过两次的人
第一次是失望，第二次是教训。
人与人之间的感情，就犹如盖房，需要一砖一瓦累积，一点一滴呵护。
再好的关系，也要用心经营；再深的感情，也经不起次次敷衍。
再滚烫的热水，也经不住长久的冷落，再炽热的真心，也经不过一再失望。
人心经不起冷落，暖一颗心，需要很多年 ，凉一颗心，只要一瞬间。
01
感情不强求，人心不强留
缘起时起，缘尽还无，不外如是。
凡事都是有定数的，不能强求。
意气相投就真心相处，看不惯我的你想走就走。
话不投机的聊一分钟都嫌多，情投意合的畅谈一夜都不够。
疼我爱我的，我对你付出多少都觉得不够;
烦我厌我的，就算我再喜欢我也不往前凑。
感情里没有人应当卑微，坚决不跑别人世界当插曲。
找一个你爱的和爱你的人，踏踏实实的就已经足够。
02
真正入了心的人，无言也温暖
茫茫人海中，一句“懂你”胜却千言万语。
好似长途跋涉，终于抵达驿站，可以放下满身的疲惫，轻轻松松吃顿饭，安安心心睡个觉。
这世间最近与最遥远的距离，都在这心与心之间。
有时即使相遇，也可以形同陌路，只因人在咫尺，心却在天涯。
若相遇又能相知，即使是久别重逢，彼此的心还是温热若初。
在红尘中，遇见了这种无言的温暖，没有早一时，也没晚一刻。
从此，孤独的心不再孤独，漆黑的夜里不再害怕，寒冷的日子不再寒冷。
03
日久见人心，岁月识人品
时光流逝，你终会明白，日久见人心，不是所有的付出，都能换来他人的真心。
永远不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。
凡是费劲的关系，都是错误的。
往后余生，与其活在他人的眼里，不如活在自己的心里。
与其委屈自己，迎合他人，不如守得内心清明，活得通透自在。
04
不试不知冷暖，人不处不知好坏
水不试，不知冷暖；人不处，不知好坏。
时间不言不语，却能验证人心，见证真情。
嘴甜不如心善，誓言不如陪伴。我们总是顾及别人，可是谁又能来顾及我们？
人和人之间，尽量的将心比心吧，谁对你好，你就对谁好。谁冷落你，你就远离谁。
凡事换个角度，做人换个位置，如果你是我，未必事事能像我这样大度能容。
05
虚伪，换不来真心；欺骗，得不到尊重
喜欢一个人，始于颜值，终于人品。容貌永远留不住人心，品行才能守得住真情。
有时候看错人，是因为你太善良；
有时候爱错人，是因为你重感情。
有时候容忍，是因为你懂珍惜；有时候你放下，是因为不愿理会。
人心都是肉长的，真诚的人，一定能走进你心里；虚伪的人，迟早会显出原形。
是真是假，时间能分辨；是好是坏，久处能明白。
06
人走茶凉，本是常态
任何关系，不论缘聚缘散，都渐渐看开。
已经走远的人，不必再挽留。
我有我的偏执，你有你的执迷不悟。
都是彼此生命中来去匆匆的过路人，谁又能怨谁；
来不及说的话，不论道歉、感谢、示爱，就趁现在。
因为我们无法得知明天会发生什么事；爱我的，是用爱来渡我；伤我的，是用苦来渡我。
从今以后，懂得自爱，也更懂得珍惜所有爱我的人。
07
远离那些把你当傻子的人
人这一辈子，我们会遇见很多不喜欢我们的人，也会遇见很多心存算计的人。
有些人真的不用和他计较，本不是一路人，没必要为他费心。
装聋作哑，并不是懦弱，而是一种态度，一种豁达。
别人怎么做随他去，咱看清楚，不去拆穿让彼此难堪，不存期待让彼此难受。
远离那些把我们当傻子和冤大头的人。毕竟他在算计你的时候，就已经没把你看得多重要。
人与人之间，有时候认清自己的位置，比认清别人更重要。
08
让步是因为心软，妥协是因为在乎
我不怕别人在背后捅我一刀，我怕回头后，看到背后捅我的人，是我用心对待的人。
我不怕把心里话告诉最好的朋友，我怕回过头，他把它当成笑话告诉别人。
这一路走来，我早已经看清谁对我是真心，谁对我是假意，谁是表里如一，谁是两面三刀。
只不过这些我都放在心里，并不想当众给人难堪。让步是因为心软，妥协是因为在乎。
我不傻，只是不想说而已，我不笨，只是不计较而已。
往后余生，谁对我好，我就对谁好，谁对我有情，我便还以真意。
09
懂我的人，一个就够了
懂我，是不需要我明说，给我的东西刚好是我想要的。
懂我，是我被人质疑否定时，愿意站在我身后支持我。
懂我，就是懂我的言不由衷，知道我没说出来的委屈。
有些话，我欲言又止，懂我的人，不需要多问，就能明白我的心中所想。
知心的人，在精不在多，懂我的人，一个就够了。
10
不要相信让你失望过两次的人
第一次是失望，第二次是教训。
人与人之间的感情，就犹如盖房，需要一砖一瓦累积，一点一滴呵护。
再好的关系，也要用心经营；再深的感情，也经不起次次敷衍。
再滚烫的热水，也经不住长久的冷落，再炽热的真心，也经不过一再失望。
人心经不起冷落，暖一颗心，需要很多年 ，凉一颗心，只要一瞬间。
复合，很多女生一遇到拉黑或者删除就会特别慌，就感觉自己在对方的世界里彻底消失了，复合也不可能了，其实要我说大可不必。#失恋分手复合异地恋挽回技巧#你想想正常人谁还没拉黑过几个人啊是不是，恋人之间有时候吵个架情绪上头了还会拉黑对方呢，拉黑怎么了，删除怎么了，还能再拉回来/加回来啊！所以说遇到这种情况，不用慌，先想办法重新打开和对方联系的渠道，毕竟你想挽回是少不了跟对方沟通的。那怎么打开渠道呢？还是我上面说的，合理化。举个例子，你可以换个号给对方发一条信息，信息内容的前部分依然是合理化归因，后面你就可以加上这么一句话，“你怎么说拉黑就拉黑啊，没必要这么狠心吧，我也没做什么对不起你的事吧，拉出来吧，我也不会骚扰你，我一个女生能对你怎么样啊”。 如果说对方还是不回复，那么你可以继续说“其实我理解你，就分手后挺别扭的这个状态我也有，但是我觉得吧，真没必要，分手了也能做普通朋友是吧，毕竟咱们也没什么深仇大恨是吧”递减思维+同位话术，让对方跳出自己思想的牛角尖，转而使用你引导的思维方式进行思考。同时这个过程可能会伴随对方对你的废测，不用在意，也不用想太多，继续合理化，直到对方加回你的联系方式。相信我，只要你坚持合理化，恢复正常沟通的时间不会太长，挽回要有耐心，不能急于求成。同时需要注意的是，对方加回你的联系方式之后，千万不要急着跟对方回到以前那种聊天方式，还是那句话，循序渐进，因为这个时候对方虽然加回了你，对你肯定还是持怀疑态度的。
#三联读书# 埃科专栏的合集初版于1994年，题为《如何带着三文鱼旅行》，以前的译本叫《如何带着鲑鱼旅行》。如果要换个书名的话，参照弗洛伊德的《文明及其不满》，可以叫《文明及其引起的不满》。
文明本来是为了方便人们的生活，5毛钱买只打火机就省得你要抽烟的时候再钻木取火了，花百十块钱买块手表就省得你担心钻到地下掏煤看不见太阳不知几点了。但是文明渐渐演化成了繁复：打火机可以防风防水防盗了，手表除了能显示日期、星期、月份、年份、世纪，还能换算成夏令时、显示气温、恒星时间、月亮周期、日出与日落的时辰了……戴这样一块手表，想看时间的时候，眼睛会被许多其他枚指针的运转所影响，目光涣散，瞄来瞄去一番，结果“现在是中午吗？现在是半夜吗？啊，原来是介于中午和半夜之间啊！”
文明本来是人跟天斗的成果，人改造自然以满足自己的生存需求，结果都变成了人跟人斗，产品的制造者、设计者跟使用者、消费者过不去。“一种十全十美的功能毯，它不是一床普通的电热毯，因为它可以对应你身体不同部位来设定不同的温度。可以一边为你的背部加热，一边为你的大腿根降温，但如果你睡觉不老实可就惨了———因为你会把自己的睾丸或其他恰好在那个位置上的身体部位烤熟。”
在《如何辨别色情电影》一文中，埃科讲了一个判断电影是否色情的标准：根据浪费掉的时间来计算。“色情片里满是角色上车和开车好几里路的全程，情侣浪费无数时间在旅店柜台登记住宿，男人花许多时间乘电梯到自己的房间，而女孩们要喝掉许多杯冷饮，不停地玩弄花边或衬衫。”个中缘由在此：“如果电影里头，某某除了强奸某某之外，啥事也没干，是令人无法忍受的。对演员而言，是体能上的负担，对制片而言，是经济上的压力。而观众也无法忍受：犯罪要成其为犯罪，必须靠正常的背景烘托（刻画常态对所有的艺术家都极其困难，反之描写变态、犯罪、强奸、酷刑却非常容易）。”
英文的《带着鲑鱼去旅行》，每一篇的标题都很规整，几乎全部以how to或者how not to打头：怎样带着鲑鱼旅行，怎样补办驾照，怎样在飞机上用餐，如何不谈论足球，如何开始又如何结束，如何不使用传真机、手机……作者使这本书以生活指南的面目出现，写的则是文明社会给他的生活造成的种种不便，形式是对内容的一种讽刺。以前的中译本“以英译本译出”，但又顽强地避开“怎么”，辗转腾挪，以须知、详解、窍门、指南、面面观、守则等词意译之，这一方面彰显了汉语词汇之丰富，另一方面作者的这重讽刺就丢失了。新的译本比较忠实，“如何避免传染病”、“如何选择高收入的工作”、“如何变得受人欢迎”。
除了讽刺、戏仿，埃科也有正经的时候。新闻里说，在纽约中央公园动物园，几个小孩围着北极熊游泳，有两个被生吞。埃科认为，这是由于孩子们接触的广告、动画片、绘本的熊都是憨厚笨拙的，这种教育是不对的，“没有任何人比仓鼠更没大脑，比猫咪更狡猾，比八月的狗更爱吐舌头，比小猪更脏更臭，比马更歇斯底里，比飞蛾更蠢，比蜗牛更加黏糊糊，比蝰蛇更毒，比蚂蚁更缺乏想象力，比夜莺更有唱歌的天赋。真正要做的很简单，我们要学会爱动物——如果实在做不到，也要尊重它们——爱这些动物本来的样子。古代的童话故事夸大了狼的邪恶，现代的童话故事夸大了狼的善良。”
孩子爱玩手机、电脑来让人头疼，埃科也出了主意：“我们无法彻底抛弃网络，就像以前我们无法回避机械化、汽车和电视。网络已经存在了，我们不仅要看到网络的风险，还要学会适应它，用一种批判的方式使用它。比如老师要学生研究某一个主题，学生能不费吹灰之力就能找到一些现成的东西，但老师可以要求学生在网上找十个关于那个主题的研究，然后比较这些网站的异同，分析哪个网站比较靠谱。”
埃科是大学教授，但他不是正襟危坐的学者，1985年他在《纽约书评》上评过《花生漫画》，“查理·布朗被称为连载漫画史上最敏感的孩子，像莎士比亚剧作中的人一样改变情绪。”2016年，埃科去世时，博洛尼亚大学说：“世界失去了一位符号学家、哲学家、大众传媒专家、讲故事的人，一个不知疲倦地研究符号、词语、人生的意义的人。他是一位深刻、敏锐的思想者，是最后一位拥抱各种形式的知识的大作家。”
节选自《埃科最有趣的一本书》文 | 夏蒙
文明本来是为了方便人们的生活，5毛钱买只打火机就省得你要抽烟的时候再钻木取火了，花百十块钱买块手表就省得你担心钻到地下掏煤看不见太阳不知几点了。但是文明渐渐演化成了繁复：打火机可以防风防水防盗了，手表除了能显示日期、星期、月份、年份、世纪，还能换算成夏令时、显示气温、恒星时间、月亮周期、日出与日落的时辰了……戴这样一块手表，想看时间的时候，眼睛会被许多其他枚指针的运转所影响，目光涣散，瞄来瞄去一番，结果“现在是中午吗？现在是半夜吗？啊，原来是介于中午和半夜之间啊！”
文明本来是人跟天斗的成果，人改造自然以满足自己的生存需求，结果都变成了人跟人斗，产品的制造者、设计者跟使用者、消费者过不去。“一种十全十美的功能毯，它不是一床普通的电热毯，因为它可以对应你身体不同部位来设定不同的温度。可以一边为你的背部加热，一边为你的大腿根降温，但如果你睡觉不老实可就惨了———因为你会把自己的睾丸或其他恰好在那个位置上的身体部位烤熟。”
在《如何辨别色情电影》一文中，埃科讲了一个判断电影是否色情的标准：根据浪费掉的时间来计算。“色情片里满是角色上车和开车好几里路的全程，情侣浪费无数时间在旅店柜台登记住宿，男人花许多时间乘电梯到自己的房间，而女孩们要喝掉许多杯冷饮，不停地玩弄花边或衬衫。”个中缘由在此：“如果电影里头，某某除了强奸某某之外，啥事也没干，是令人无法忍受的。对演员而言，是体能上的负担，对制片而言，是经济上的压力。而观众也无法忍受：犯罪要成其为犯罪，必须靠正常的背景烘托（刻画常态对所有的艺术家都极其困难，反之描写变态、犯罪、强奸、酷刑却非常容易）。”
英文的《带着鲑鱼去旅行》，每一篇的标题都很规整，几乎全部以how to或者how not to打头：怎样带着鲑鱼旅行，怎样补办驾照，怎样在飞机上用餐，如何不谈论足球，如何开始又如何结束，如何不使用传真机、手机……作者使这本书以生活指南的面目出现，写的则是文明社会给他的生活造成的种种不便，形式是对内容的一种讽刺。以前的中译本“以英译本译出”，但又顽强地避开“怎么”，辗转腾挪，以须知、详解、窍门、指南、面面观、守则等词意译之，这一方面彰显了汉语词汇之丰富，另一方面作者的这重讽刺就丢失了。新的译本比较忠实，“如何避免传染病”、“如何选择高收入的工作”、“如何变得受人欢迎”。
除了讽刺、戏仿，埃科也有正经的时候。新闻里说，在纽约中央公园动物园，几个小孩围着北极熊游泳，有两个被生吞。埃科认为，这是由于孩子们接触的广告、动画片、绘本的熊都是憨厚笨拙的，这种教育是不对的，“没有任何人比仓鼠更没大脑，比猫咪更狡猾，比八月的狗更爱吐舌头，比小猪更脏更臭，比马更歇斯底里，比飞蛾更蠢，比蜗牛更加黏糊糊，比蝰蛇更毒，比蚂蚁更缺乏想象力，比夜莺更有唱歌的天赋。真正要做的很简单，我们要学会爱动物——如果实在做不到，也要尊重它们——爱这些动物本来的样子。古代的童话故事夸大了狼的邪恶，现代的童话故事夸大了狼的善良。”
孩子爱玩手机、电脑来让人头疼，埃科也出了主意：“我们无法彻底抛弃网络，就像以前我们无法回避机械化、汽车和电视。网络已经存在了，我们不仅要看到网络的风险，还要学会适应它，用一种批判的方式使用它。比如老师要学生研究某一个主题，学生能不费吹灰之力就能找到一些现成的东西，但老师可以要求学生在网上找十个关于那个主题的研究，然后比较这些网站的异同，分析哪个网站比较靠谱。”
埃科是大学教授，但他不是正襟危坐的学者，1985年他在《纽约书评》上评过《花生漫画》，“查理·布朗被称为连载漫画史上最敏感的孩子，像莎士比亚剧作中的人一样改变情绪。”2016年，埃科去世时，博洛尼亚大学说：“世界失去了一位符号学家、哲学家、大众传媒专家、讲故事的人，一个不知疲倦地研究符号、词语、人生的意义的人。他是一位深刻、敏锐的思想者，是最后一位拥抱各种形式的知识的大作家。”
节选自《埃科最有趣的一本书》文 | 夏蒙
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