大乘(chéng)离文字普光明藏(zàng)经
唐中天竺(zhú)三藏(zàng)法师地婆诃(hē)罗奉敕(chì)译
如是我闻：一时，佛在王舍(shè)城耆(qí)阇(shé)崛(jué)山中，与大菩萨无量(liàng)百千亿那(nà)由他(tā)数(shù)，皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处(chù)非处(chù)不相(xiāng)违反，善调(tiáo)身心具诸解(jiě)脱，常游三昧不舍(shě)大悲，惭愧为(wéi)身智慧为(wéi)首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相(xiàng)，不著(zhuó)文字而有言说，于真俗门洞达无碍，深明实际不住其中，善能分(fēn)别而无所受，虽厌生死常护世间(jiān)，周遍十方有大名称(chēng)，于真妙藏(zàng)寂然宴息，虽现受身永出三界，而行诸有勉济众生，平等教(jiào)诲志常贤善，平等怜愍(mǐn)心无染著(zhuó)，能令自他(tā)莫不清净，成就如是无量(liàng)功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称(chēng)菩萨、具诸辩菩萨、千容相(xiàng)菩萨、功德山菩萨、莲华(huā)眼菩萨、莲华(huā)面菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃(hē)萨，皆如童子色相(xiàng)端严，于此众中(zhōng)而为(wéi)上首。
尔时，观(guān)自在菩萨与恒河沙等绍(shào)尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数(shù)天帝释俱。虚空(kōng)藏(zàng)菩萨与无量(liàng)菩萨及无量(liàng)四天王众俱。大势至菩萨与无量(liàng)亿梵(fàn)天众俱。遍吉祥菩萨与无量(liàng)婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空(kōng)见菩萨、星宿(xiù)王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量(liàng)菩萨众俱。其中(zhōng)亦有无量(liàng)诸佛，自变其身作菩萨像。尊者舍(shè)利弗(fú)、摩诃(hē)目揵(qián)连、摩诃(hē)迦(jiā)叶(Shè)，如是等大阿(ā)罗汉，各(gè)与无量(liàng)声闻众俱。那(nà)罗延等无量(liàng)天众，乃至恒沙国土日月诸天，威光照耀悉来佛所。至佛所已(yǐ)。彼天威光不能复现，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那(nà)龙王、德叉迦龙王、阿(ā)那(nà)婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量(liàng)诸眷属(shǔ)俱，来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来，与诸四众同时到此，各持种种出过世间(jiān)殊好(hǎo)供(gòng)事，奉上于佛诸菩萨已(yǐ)。即于会中坐莲华(huā)座。
尔时，胜思惟菩萨摩诃(hē)萨从座而起，偏袒(tǎn)右肩右膝(xī)著(zhuó)地，合掌向佛，而作是言：“世尊，我今欲请二字之义，惟愿如来垂哀见许。”
佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问，如来不为(wèi)一众生故出现世间(jiān)。为(wèi)欲利益无量(liàng)众生而出现耳。于是胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法，是诸菩萨所应(yīng)永离？何者一法，是诸菩萨应(yīng)常护持？何者一法，是诸如来现所觉(jué)了(liǎo)？”佛言：“善哉善哉！善男子，汝以如来威神之力，乃能问我如是深义。谛听谛听！善思念之，当(dāng)为(wèi)汝说。
“善男子，有一种(zhǒng)法菩萨应(yīng)离，所谓欲贪。善男子，如是一法是诸菩萨所应(yīng)永离。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓瞋(chēn)怒。如是一法是诸菩萨所应(yīng)永离。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应(yīng)永离。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓我取。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓疑惑。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓憍(jiāo)慢。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓懈怠。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓惛(hūn)眠。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓爱著(zhuó)。善男子，如是一法，是诸菩萨所应(yīng)永离。
“善男子，汝复问我，何者一法，是诸菩萨应(yīng)常护持？善男子，谓诸菩萨非己(jǐ)所安不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故？自爱身命不应(yīng)杀生。自重(zhòng)资财不应(yīng)偷盗。自护妻室不应(yīng)侵他(tā)。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语(yǔ)者，于此一法常当(dāng)忆念。何以故？无有众生爱乐(lè)于苦，凡有所作悉求安乐(lè)。乃至菩萨求阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提，亦为(wèi)自他(tā)皆得乐(lè)故。善男子，以如是义我说此言。非己(jǐ)所安不加于物，如是一法是诸菩萨应(yīng)常护持。
“善男子，如汝所问何者一法是诸如来现所觉(jué)了(liǎo)。善男子，无有少(shǎo)法是如来觉(jué)。何以故？如来觉(jué)者无所觉(jué)故。善男子，一切法无生是如来觉(jué)。一切法无灭是如来觉(jué)。一切法离二边是如来觉(jué)。一切法不实是如来觉(jué)。善男子，诸业自性是如来觉(jué)。一切法从因缘生，是如来觉(jué)。因缘之法犹如电光，是如来觉(jué)。以因缘故而有诸业，是如来觉(jué)。善男子，一切法性普光明藏(zàng)，是如来觉(jué)。善男子，何故法性名普光明藏(zàng)？善男子，世出世智依之以生，如母怀子故名为(wéi)藏(zàng)。若智生时反照其本，如是法性为(wéi)般(bō)若(rě)波罗蜜之所摄藏(cáng)，是故名为(wéi)普光明藏(zàng)。善男子，一切法如幻如焰，是如来觉(jué)。善男子，诸法实性一味解(jiě)脱，是如来觉(jué)。一味解(jiě)脱是即名为(wéi)普光明藏(zàng)。善男子，一相(xiàng)法是如来觉(jué)。云何一相(xiàng)？所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍(shě)、不增不减。善男子，诸法自性本无所有不可为(wéi)喻，非是文辞之所辩说。如是一法，是诸如来现所觉(jué)了(liǎo)。”
当(dāng)佛说此庄严王离文字普光明藏(zàng)法门之时，有十地菩萨所见微尘数(shù)众生，悉发(fā)阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提心。复有如是微尘数(shù)众生，皆发(fā)声闻辟(pì)支佛心。复有如是微尘数(shù)众生，在地狱者皆得离苦生人天中。无量(liàng)菩萨得入初地。无量(liàng)菩萨得百千三昧。无量(liàng)众生悉蒙(méng)利益无空(kōng)过者。
尔时，佛告罗睺(hóu)罗言：“善男子，我此法要(yào)汝当(dāng)受持。”说是语(yǔ)时，会中有九十亿菩萨摩诃(hē)萨，承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊，我等誓当(dāng)受持如来所说法要(yào)，于此娑(suō)婆国土最后时中，见有其人流通为(wèi)说。”
尔时，四天王白佛言：“世尊，若有能持此经典者我当(dāng)拥护，令其志愿皆得满足。所以者何？能持此经是法器故。”
尔时，世尊普观(guān)众会而作是言：“诸仁者，我此所说甚深方广希有法门，非诸众生有少(shǎo)善根而能听受。能听受者即为(wéi)承事供(gòng)养于我，亦为(wéi)荷(hè)担(dān)无上菩提。是人当(dāng)得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿(ā)弥(mí)陀佛、菩萨大众而现在前。我今在此耆(qí)阇(shé)崛(jué)山诸菩萨众所共围绕，彼临终时亦如是见。当(dāng)知是人即为(wéi)已(yǐ)得无尽法藏(zàng)。当(dāng)知是人得宿(sù)命智。当(dāng)知是人不堕恶(è)道。善男子，我今说此一切世间(jiān)难(nán)信之法，设有众生作五逆罪，闻是经已(yǐ)书持读诵为(wèi)人解说，所有业障咸得消除，终不受于恶(è)趣之苦。斯人即为(wéi)诸佛菩萨之所护念，在在所生诸根具足，蒙(méng)佛灌顶五眼清净。善男子，取要(yào)言之，我见是人已(yǐ)成佛道。”
佛说此经已(yǐ)，胜思惟等一切菩萨，及诸声闻天龙八部，皆大欢喜，信受奉行。
唐中天竺(zhú)三藏(zàng)法师地婆诃(hē)罗奉敕(chì)译
如是我闻：一时，佛在王舍(shè)城耆(qí)阇(shé)崛(jué)山中，与大菩萨无量(liàng)百千亿那(nà)由他(tā)数(shù)，皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处(chù)非处(chù)不相(xiāng)违反，善调(tiáo)身心具诸解(jiě)脱，常游三昧不舍(shě)大悲，惭愧为(wéi)身智慧为(wéi)首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相(xiàng)，不著(zhuó)文字而有言说，于真俗门洞达无碍，深明实际不住其中，善能分(fēn)别而无所受，虽厌生死常护世间(jiān)，周遍十方有大名称(chēng)，于真妙藏(zàng)寂然宴息，虽现受身永出三界，而行诸有勉济众生，平等教(jiào)诲志常贤善，平等怜愍(mǐn)心无染著(zhuó)，能令自他(tā)莫不清净，成就如是无量(liàng)功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称(chēng)菩萨、具诸辩菩萨、千容相(xiàng)菩萨、功德山菩萨、莲华(huā)眼菩萨、莲华(huā)面菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃(hē)萨，皆如童子色相(xiàng)端严，于此众中(zhōng)而为(wéi)上首。
尔时，观(guān)自在菩萨与恒河沙等绍(shào)尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数(shù)天帝释俱。虚空(kōng)藏(zàng)菩萨与无量(liàng)菩萨及无量(liàng)四天王众俱。大势至菩萨与无量(liàng)亿梵(fàn)天众俱。遍吉祥菩萨与无量(liàng)婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空(kōng)见菩萨、星宿(xiù)王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量(liàng)菩萨众俱。其中(zhōng)亦有无量(liàng)诸佛，自变其身作菩萨像。尊者舍(shè)利弗(fú)、摩诃(hē)目揵(qián)连、摩诃(hē)迦(jiā)叶(Shè)，如是等大阿(ā)罗汉，各(gè)与无量(liàng)声闻众俱。那(nà)罗延等无量(liàng)天众，乃至恒沙国土日月诸天，威光照耀悉来佛所。至佛所已(yǐ)。彼天威光不能复现，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那(nà)龙王、德叉迦龙王、阿(ā)那(nà)婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量(liàng)诸眷属(shǔ)俱，来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来，与诸四众同时到此，各持种种出过世间(jiān)殊好(hǎo)供(gòng)事，奉上于佛诸菩萨已(yǐ)。即于会中坐莲华(huā)座。
尔时，胜思惟菩萨摩诃(hē)萨从座而起，偏袒(tǎn)右肩右膝(xī)著(zhuó)地，合掌向佛，而作是言：“世尊，我今欲请二字之义，惟愿如来垂哀见许。”
佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问，如来不为(wèi)一众生故出现世间(jiān)。为(wèi)欲利益无量(liàng)众生而出现耳。于是胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法，是诸菩萨所应(yīng)永离？何者一法，是诸菩萨应(yīng)常护持？何者一法，是诸如来现所觉(jué)了(liǎo)？”佛言：“善哉善哉！善男子，汝以如来威神之力，乃能问我如是深义。谛听谛听！善思念之，当(dāng)为(wèi)汝说。
“善男子，有一种(zhǒng)法菩萨应(yīng)离，所谓欲贪。善男子，如是一法是诸菩萨所应(yīng)永离。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓瞋(chēn)怒。如是一法是诸菩萨所应(yīng)永离。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应(yīng)永离。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓我取。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓疑惑。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓憍(jiāo)慢。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓懈怠。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓惛(hūn)眠。善男子，复有一法菩萨应(yīng)离，所谓爱著(zhuó)。善男子，如是一法，是诸菩萨所应(yīng)永离。
“善男子，汝复问我，何者一法，是诸菩萨应(yīng)常护持？善男子，谓诸菩萨非己(jǐ)所安不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故？自爱身命不应(yīng)杀生。自重(zhòng)资财不应(yīng)偷盗。自护妻室不应(yīng)侵他(tā)。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语(yǔ)者，于此一法常当(dāng)忆念。何以故？无有众生爱乐(lè)于苦，凡有所作悉求安乐(lè)。乃至菩萨求阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提，亦为(wèi)自他(tā)皆得乐(lè)故。善男子，以如是义我说此言。非己(jǐ)所安不加于物，如是一法是诸菩萨应(yīng)常护持。
“善男子，如汝所问何者一法是诸如来现所觉(jué)了(liǎo)。善男子，无有少(shǎo)法是如来觉(jué)。何以故？如来觉(jué)者无所觉(jué)故。善男子，一切法无生是如来觉(jué)。一切法无灭是如来觉(jué)。一切法离二边是如来觉(jué)。一切法不实是如来觉(jué)。善男子，诸业自性是如来觉(jué)。一切法从因缘生，是如来觉(jué)。因缘之法犹如电光，是如来觉(jué)。以因缘故而有诸业，是如来觉(jué)。善男子，一切法性普光明藏(zàng)，是如来觉(jué)。善男子，何故法性名普光明藏(zàng)？善男子，世出世智依之以生，如母怀子故名为(wéi)藏(zàng)。若智生时反照其本，如是法性为(wéi)般(bō)若(rě)波罗蜜之所摄藏(cáng)，是故名为(wéi)普光明藏(zàng)。善男子，一切法如幻如焰，是如来觉(jué)。善男子，诸法实性一味解(jiě)脱，是如来觉(jué)。一味解(jiě)脱是即名为(wéi)普光明藏(zàng)。善男子，一相(xiàng)法是如来觉(jué)。云何一相(xiàng)？所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍(shě)、不增不减。善男子，诸法自性本无所有不可为(wéi)喻，非是文辞之所辩说。如是一法，是诸如来现所觉(jué)了(liǎo)。”
当(dāng)佛说此庄严王离文字普光明藏(zàng)法门之时，有十地菩萨所见微尘数(shù)众生，悉发(fā)阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提心。复有如是微尘数(shù)众生，皆发(fā)声闻辟(pì)支佛心。复有如是微尘数(shù)众生，在地狱者皆得离苦生人天中。无量(liàng)菩萨得入初地。无量(liàng)菩萨得百千三昧。无量(liàng)众生悉蒙(méng)利益无空(kōng)过者。
尔时，佛告罗睺(hóu)罗言：“善男子，我此法要(yào)汝当(dāng)受持。”说是语(yǔ)时，会中有九十亿菩萨摩诃(hē)萨，承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊，我等誓当(dāng)受持如来所说法要(yào)，于此娑(suō)婆国土最后时中，见有其人流通为(wèi)说。”
尔时，四天王白佛言：“世尊，若有能持此经典者我当(dāng)拥护，令其志愿皆得满足。所以者何？能持此经是法器故。”
尔时，世尊普观(guān)众会而作是言：“诸仁者，我此所说甚深方广希有法门，非诸众生有少(shǎo)善根而能听受。能听受者即为(wéi)承事供(gòng)养于我，亦为(wéi)荷(hè)担(dān)无上菩提。是人当(dāng)得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿(ā)弥(mí)陀佛、菩萨大众而现在前。我今在此耆(qí)阇(shé)崛(jué)山诸菩萨众所共围绕，彼临终时亦如是见。当(dāng)知是人即为(wéi)已(yǐ)得无尽法藏(zàng)。当(dāng)知是人得宿(sù)命智。当(dāng)知是人不堕恶(è)道。善男子，我今说此一切世间(jiān)难(nán)信之法，设有众生作五逆罪，闻是经已(yǐ)书持读诵为(wèi)人解说，所有业障咸得消除，终不受于恶(è)趣之苦。斯人即为(wéi)诸佛菩萨之所护念，在在所生诸根具足，蒙(méng)佛灌顶五眼清净。善男子，取要(yào)言之，我见是人已(yǐ)成佛道。”
佛说此经已(yǐ)，胜思惟等一切菩萨，及诸声闻天龙八部，皆大欢喜，信受奉行。
送灶神仪轨！
送sòng灶zào神shén仪yí轨guǐ
南ná无mó大dà圣shèng紧jǐn那nà罗luó王wáng菩pú萨sà
（三sān称chēng）
心xīn经jīng
观guān自zì在zài菩pú萨sà，行xíng深shēn般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō时shí，照zhào见jiàn五wǔ蕴yùn皆jiē空kōng，度dù一yí切qiè苦kǔ厄è。舍shě利lì子zǐ，色sè不bù异yì空kōng，空kōng不bù异yì色sè，色sè即jí是shì空kōng，空kōng即jí是shì色sè，受shòu想xiǎng行xíng识shí，亦yì复fù如rú是shì。舍shě利lì子zǐ，是shì诸zhū法fǎ空kōng相xiàng，不bù生shēng不bù灭miè，不bù垢gòu不bù净jìng，不bù增zēng不bù减jiǎn。是shì故gù空kōng中zhōng无wú色sè，无wú受shòu想xiǎng行xíng识shí，无wú眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì，无wú色sè声shēng香xiāng味wèi触chù法fǎ，无wú眼yǎn界jiè，乃nǎi至zhì无wú意yì识shí界jiè。无wú无wú明míng，亦yì无wú无wú明míng尽jìn，乃nǎi至zhì无wú老lǎo死sǐ，亦yì无wú老lǎo死sǐ尽jìn。无wú苦kǔ集jí灭miè道dào，无wú智zhì亦yì无wú得dé。
以yǐ无wú所suǒ得dé故gù，菩pú提tí萨sà埵duǒ，依yī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō故gù，心xīn无wú挂guà碍ài，无wú挂guà碍ài故gù，无wú有yǒu恐kǒng怖bù，远yuǎn离lí颠diān倒dǎo梦mèng想xiǎng，究jiū竟jìng涅niè槃pán。三sān世shì诸zhū佛fó，依yī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō故gù，得dé阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。
故gù知zhī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō，是shì大dà神shén咒zhòu，是shì大dà明míng咒zhòu，是shì无wú上shàng咒zhòu，是shì无wú等děng等děng咒zhòu，能néng除chú一yí切qiè苦kǔ，真zhēn实shí不bù虚xū。故gù说shuō般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō咒zhòu，即jí说shuō咒zhòu曰yuē：揭jiē谛dì揭jiē谛dì，波bō罗luó揭jiē谛dì，波bō罗luó僧sēng揭jiē谛dì，菩pú提tí萨sà婆pó诃hē。
持chí准zhǔn提tí咒zhòu七qī遍biàn并bìng称chēng圣shèng号hào
稽qǐ首shǒu皈guī依yī苏sū悉xī帝dì。头tóu面miàn顶dǐng礼lǐ七qī俱jù胝zhī。我wǒ今jīn称chēng赞zàn大dà准zhǔn提tí。唯wéi愿yuàn慈cí悲bēi垂chuí加jiā护hù。南ná无mó飒sà哆duō喃nán。三sān藐miǎo三sān菩pú陀tuó。俱jù胝zhī喃nán。怛dá侄zhí他tuō。唵ǎn。折zhé戾lì主zhǔ戾lì。准zhǔn提tí娑suō婆pó诃hē。（七qī遍biàn）
南ná无mó常cháng住zhù十shí方fāng佛fó。南ná无mó常cháng住zhù十shí方fāng法fǎ。南ná无mó常cháng住zhù十shí方fāng僧sēng。南ná无mó本běn师shī释shì迦jiā牟móu尼ní佛fó。南ná无mó大dà悲bēi观guān世shì音yīn菩pú萨sà。南ná无mó护hù法fǎ诸zhū天tiān菩pú萨sà。南ná无mó伽qié蓝lán圣shèng众zhòng菩pú萨sà。南ná无mó历lì代dài祖zǔ师shī菩pú萨sà。南ná无mó大dà圣shèng紧jǐn那nà罗luó王wáng菩pú萨sà。南ná无mó主zhǔ灶zào神shén菩pú萨sà。南ná无mó主zhǔ地dì神shén菩pú萨sà。南ná无mó主zhǔ水shuǐ神shén菩pú萨sà。南ná无mó主zhǔ火huǒ神shén菩pú萨sà。南ná无mó主zhǔ风fēng神shén菩pú萨sà。（三sān遍biàn）
变biàn食shí三sān真zhēn言yán
南ná无mó萨sà缚wā。怛dá他tuō誐yé哆duō。嚩wā鲁lǔ枳zhǐ帝dì。唵ǎn。三sān。婆pó啰lā。三sān。婆pó啰lā。吽hòng。
南ná无mó苏sū噜lū婆pó耶yē。怛dá他tuō哦yé哆duō耶yē。怛dá侄zhí他tuō。唵ǎn。苏sū噜lū苏sū噜lū。钵bō啰lā苏sū噜lū。钵bō啰lā苏sū噜lū娑suō婆pó诃hē。
唵ǎn。誐yé誐yé曩nǎng。三sān婆pó嚩wá。韈wà日zǐ啰lā斛hú。
南ná无mó大dà乘chéng常cháng住zhù三sān宝bǎo
（三sān称chēng，三sān拜bài，宣xuān疏shū）
伏fú以yǐ功gōng司sī鼎dǐng鼐nài，远yuǎn承chéng香xiāng积jī之zhī风fēng；职zhí任rèn粢zī盛shèng，永yǒng作zuò云yún厨chú之zhī主zhǔ，仰yǎng叩kòu神shén聪cōng，俯fǔ垂chuí昭zhāo鉴jiàn。
今jīn据jù，一yī四sì天tiān下xià，南nán瞻zhān部bù洲zhōu，中zhōng华huá人rén民mín共gòng和hé国guó，*省shěng*市shì*区qū（县xiàn）*街jiē道dào(宣xuān读dú各gè人rén地dì址zhǐ)，秉bǐng佛fó请qǐng福fú年nián例lì祭jì灶zào，某mǒu甲jiǎ（自zì称chēng法fǎ名míng），暨jì合hé山shān众zhòng等děng一yì心xīn皈guī命mìng：南ná无mó大dà圣shèng紧jǐn那nà罗luó王wáng菩pú萨sà，南ná无mó主zhǔ灶zào神shén菩pú萨sà，南ná无mó主zhǔ地dì神shén菩pú萨sà，南ná无mó主zhǔ水shuǐ神shén菩pú萨sà，南ná无mó主zhǔ火huǒ神shén菩pú萨sà，南ná无mó主zhǔ风fēng神shén菩pú萨sà，恭gōng申shēn意yì者zhě，兹zī今jīn腊là月yuè廿niàn三sān日rì，岁suì功gōng完wán满mǎn，厨chú灶zào洁jié净jìng，奉fèng荐jiàn香xiāng馐xiū，加jiā持chí经jīng咒zhòu，上shàng答dá神shén明míng。伏fú愿yuàn丛cóng林lín鼎dǐng盛shèng，大dà众zhòng安ān和hé。香xiāng积jī常cháng丰fēng，供gòng佛fó僧sēng而ér弥mí盛shèng；法fǎ门mén有yǒu庆qìng，保bǎo水shuǐ火huǒ以yǐ无wú虞yú；人rén人rén怀huái道dào德dé之zhī谋móu，各gè各gè息xī诤zhèng论lùn之zhī气qì。四sì时shí迪dí吉jí，日rì用yòng常cháng宁níng。袭xí沩wéi山shān典diǎn座zuò之zhī芳fāng规guī；继jì雪xuě峰fēng饭fàn头tóu之zhī遗yí范fàn。成chéng就jiù法fǎ器qì，接jiē引yǐn后hòu昆kūn。惟wéi乞qǐ圣shèng慈cí，俯fǔ垂chuí昭zhāo鉴jiàn，谨jǐn疏shū上shàng闻wén！
举jǔ赞zàn
监jiān斋zhāi使shǐ者zhě，火huǒ部bù威wēi神shén，调tiáo和hé百bǎi味wèi荐jiàn惟wéi馨xīn，灾zāi耗hào永yǒng无wú侵qīn。护hù命mìng资zī身shēn，清qīng众zhòng永yǒng蒙méng恩ēn。南ná无mó焰yàn慧huì地dì菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà，摩mó诃hē般bō若rě波bō罗luó密mì！
送sòng灶zào神shén仪yí轨guǐ
南ná无mó大dà圣shèng紧jǐn那nà罗luó王wáng菩pú萨sà
（三sān称chēng）
心xīn经jīng
观guān自zì在zài菩pú萨sà，行xíng深shēn般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō时shí，照zhào见jiàn五wǔ蕴yùn皆jiē空kōng，度dù一yí切qiè苦kǔ厄è。舍shě利lì子zǐ，色sè不bù异yì空kōng，空kōng不bù异yì色sè，色sè即jí是shì空kōng，空kōng即jí是shì色sè，受shòu想xiǎng行xíng识shí，亦yì复fù如rú是shì。舍shě利lì子zǐ，是shì诸zhū法fǎ空kōng相xiàng，不bù生shēng不bù灭miè，不bù垢gòu不bù净jìng，不bù增zēng不bù减jiǎn。是shì故gù空kōng中zhōng无wú色sè，无wú受shòu想xiǎng行xíng识shí，无wú眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì，无wú色sè声shēng香xiāng味wèi触chù法fǎ，无wú眼yǎn界jiè，乃nǎi至zhì无wú意yì识shí界jiè。无wú无wú明míng，亦yì无wú无wú明míng尽jìn，乃nǎi至zhì无wú老lǎo死sǐ，亦yì无wú老lǎo死sǐ尽jìn。无wú苦kǔ集jí灭miè道dào，无wú智zhì亦yì无wú得dé。
以yǐ无wú所suǒ得dé故gù，菩pú提tí萨sà埵duǒ，依yī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō故gù，心xīn无wú挂guà碍ài，无wú挂guà碍ài故gù，无wú有yǒu恐kǒng怖bù，远yuǎn离lí颠diān倒dǎo梦mèng想xiǎng，究jiū竟jìng涅niè槃pán。三sān世shì诸zhū佛fó，依yī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō故gù，得dé阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。
故gù知zhī般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō，是shì大dà神shén咒zhòu，是shì大dà明míng咒zhòu，是shì无wú上shàng咒zhòu，是shì无wú等děng等děng咒zhòu，能néng除chú一yí切qiè苦kǔ，真zhēn实shí不bù虚xū。故gù说shuō般bō若rě波bō罗luó蜜mì多duō咒zhòu，即jí说shuō咒zhòu曰yuē：揭jiē谛dì揭jiē谛dì，波bō罗luó揭jiē谛dì，波bō罗luó僧sēng揭jiē谛dì，菩pú提tí萨sà婆pó诃hē。
持chí准zhǔn提tí咒zhòu七qī遍biàn并bìng称chēng圣shèng号hào
稽qǐ首shǒu皈guī依yī苏sū悉xī帝dì。头tóu面miàn顶dǐng礼lǐ七qī俱jù胝zhī。我wǒ今jīn称chēng赞zàn大dà准zhǔn提tí。唯wéi愿yuàn慈cí悲bēi垂chuí加jiā护hù。南ná无mó飒sà哆duō喃nán。三sān藐miǎo三sān菩pú陀tuó。俱jù胝zhī喃nán。怛dá侄zhí他tuō。唵ǎn。折zhé戾lì主zhǔ戾lì。准zhǔn提tí娑suō婆pó诃hē。（七qī遍biàn）
南ná无mó常cháng住zhù十shí方fāng佛fó。南ná无mó常cháng住zhù十shí方fāng法fǎ。南ná无mó常cháng住zhù十shí方fāng僧sēng。南ná无mó本běn师shī释shì迦jiā牟móu尼ní佛fó。南ná无mó大dà悲bēi观guān世shì音yīn菩pú萨sà。南ná无mó护hù法fǎ诸zhū天tiān菩pú萨sà。南ná无mó伽qié蓝lán圣shèng众zhòng菩pú萨sà。南ná无mó历lì代dài祖zǔ师shī菩pú萨sà。南ná无mó大dà圣shèng紧jǐn那nà罗luó王wáng菩pú萨sà。南ná无mó主zhǔ灶zào神shén菩pú萨sà。南ná无mó主zhǔ地dì神shén菩pú萨sà。南ná无mó主zhǔ水shuǐ神shén菩pú萨sà。南ná无mó主zhǔ火huǒ神shén菩pú萨sà。南ná无mó主zhǔ风fēng神shén菩pú萨sà。（三sān遍biàn）
变biàn食shí三sān真zhēn言yán
南ná无mó萨sà缚wā。怛dá他tuō誐yé哆duō。嚩wā鲁lǔ枳zhǐ帝dì。唵ǎn。三sān。婆pó啰lā。三sān。婆pó啰lā。吽hòng。
南ná无mó苏sū噜lū婆pó耶yē。怛dá他tuō哦yé哆duō耶yē。怛dá侄zhí他tuō。唵ǎn。苏sū噜lū苏sū噜lū。钵bō啰lā苏sū噜lū。钵bō啰lā苏sū噜lū娑suō婆pó诃hē。
唵ǎn。誐yé誐yé曩nǎng。三sān婆pó嚩wá。韈wà日zǐ啰lā斛hú。
南ná无mó大dà乘chéng常cháng住zhù三sān宝bǎo
（三sān称chēng，三sān拜bài，宣xuān疏shū）
伏fú以yǐ功gōng司sī鼎dǐng鼐nài，远yuǎn承chéng香xiāng积jī之zhī风fēng；职zhí任rèn粢zī盛shèng，永yǒng作zuò云yún厨chú之zhī主zhǔ，仰yǎng叩kòu神shén聪cōng，俯fǔ垂chuí昭zhāo鉴jiàn。
今jīn据jù，一yī四sì天tiān下xià，南nán瞻zhān部bù洲zhōu，中zhōng华huá人rén民mín共gòng和hé国guó，*省shěng*市shì*区qū（县xiàn）*街jiē道dào(宣xuān读dú各gè人rén地dì址zhǐ)，秉bǐng佛fó请qǐng福fú年nián例lì祭jì灶zào，某mǒu甲jiǎ（自zì称chēng法fǎ名míng），暨jì合hé山shān众zhòng等děng一yì心xīn皈guī命mìng：南ná无mó大dà圣shèng紧jǐn那nà罗luó王wáng菩pú萨sà，南ná无mó主zhǔ灶zào神shén菩pú萨sà，南ná无mó主zhǔ地dì神shén菩pú萨sà，南ná无mó主zhǔ水shuǐ神shén菩pú萨sà，南ná无mó主zhǔ火huǒ神shén菩pú萨sà，南ná无mó主zhǔ风fēng神shén菩pú萨sà，恭gōng申shēn意yì者zhě，兹zī今jīn腊là月yuè廿niàn三sān日rì，岁suì功gōng完wán满mǎn，厨chú灶zào洁jié净jìng，奉fèng荐jiàn香xiāng馐xiū，加jiā持chí经jīng咒zhòu，上shàng答dá神shén明míng。伏fú愿yuàn丛cóng林lín鼎dǐng盛shèng，大dà众zhòng安ān和hé。香xiāng积jī常cháng丰fēng，供gòng佛fó僧sēng而ér弥mí盛shèng；法fǎ门mén有yǒu庆qìng，保bǎo水shuǐ火huǒ以yǐ无wú虞yú；人rén人rén怀huái道dào德dé之zhī谋móu，各gè各gè息xī诤zhèng论lùn之zhī气qì。四sì时shí迪dí吉jí，日rì用yòng常cháng宁níng。袭xí沩wéi山shān典diǎn座zuò之zhī芳fāng规guī；继jì雪xuě峰fēng饭fàn头tóu之zhī遗yí范fàn。成chéng就jiù法fǎ器qì，接jiē引yǐn后hòu昆kūn。惟wéi乞qǐ圣shèng慈cí，俯fǔ垂chuí昭zhāo鉴jiàn，谨jǐn疏shū上shàng闻wén！
举jǔ赞zàn
监jiān斋zhāi使shǐ者zhě，火huǒ部bù威wēi神shén，调tiáo和hé百bǎi味wèi荐jiàn惟wéi馨xīn，灾zāi耗hào永yǒng无wú侵qīn。护hù命mìng资zī身shēn，清qīng众zhòng永yǒng蒙méng恩ēn。南ná无mó焰yàn慧huì地dì菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà，摩mó诃hē般bō若rě波bō罗luó密mì！
#全民扫盲手册#
扫盲：回囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫…
同学们：现在开始上课！要注意听讲！
回 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！！！
囙 拼音:yīn 古同“因”。
囜 拼音:nín ◎ 贤。
囝 拼音:jiǎn nān ◎ 方言，儿子。◎ 同“囡”。
囟 拼音:xìn ◎ 〔～门〕婴儿头顶骨未合缝的地方。亦称“囟脑门儿”、“顶门儿”。
因 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囡 拼音:nān ◎ 方言，小孩儿：小～。阿～。～～（对小孩儿的亲热称呼）。
団 拼音:tuán ◎ 同“团”（日本汉字）。BS ~~~小日本
囤 拼音:dùn tún ◎ 用竹篾、荆条等编织成的或用席箔等围成的存放粮食等农产品的器物
囥 拼音:kàng ◎ 藏。
囦 拼音:yuān ◎ 古同“渊”。
囧 jiǒng ◎ 囧囧：明亮貌。江淹《孙廷尉绰杂述》诗：“囧囧秋月明”。
囨 拼音:piān ◎ 唾弃和斥责声，相当于“呸”。
囩 拼音:yùn yún ◎ 回旋。◎ 古代土地面积单位，十二顷。
囱 拼音:chuāng ◎ 炉灶出烟的通路。 还有一个读法，不认识可以去死了。
囫 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囮 拼音:é yóu ◎ 用来诱捕同类鸟的鸟，称“囮子”。◎ 媒介。◎ 化，化生。
国 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
困 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囲 拼音:wéi ◎ 古同“围”。
図 拼音:tú ◎ 同“图”（日本汉字）。
囵 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囶 囶 拼音:guó ◎ 古同“国”。
囷 拼音:qūn ◎ 古代一种圆形谷仓◎ 样子像囷仓的事物◎ 积聚；聚拢。
囸 拼音:rì◎ 古同“日”。
囹 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囻 拼音:guó ◎ 古同“国”。
囼 拼音:tāi ◎ 古同“胎”。
图 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囿 拼音:yòu◎ 养动物的园子◎ 局限，被限制◎ 借指事物萃聚之处
圀 拼音:guó◎ 古同“国”。
圁 拼音:yín ◎ 〔～水〕古水名，上游即今中国内蒙古自治区的乌兰木伦河，下游即今中国陕西省的窟野河。
圂 拼音:hùn hǔn ◎ 同“溷”。 溷 拼音:hún hùn hǔn
圃 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圄 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圅 拼音:hán ◎ 同“函”。
圆 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圈 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圉 拼音:yǔ ◎ 养马的地方◎ 边陲◎ 同“圄”。◎ 古代乐器名。
圊 拼音:qīng◎ 厕所
国 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圌 拼音:chuán chuí◎ 一种类似囤的盛粮器具。◎ 〔～山〕山名，在中国江苏省镇江市东。
围 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圎 拼音:yuán ◎ 古同“圆”。
圏 拼音:quān ◎ 同“圈”（日本汉字）。
圐 拼音:kū ◎ 〔～圙〕蒙古语“库伦”的旧译，指围起来的草场，多用于村镇名。
圑 拼音:fù pǔ ◎ 古同“圃”。
园 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圆 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圔 拼音:è yà ◎ 〔窳（yǔ ㄩˇ）～〕（音乐声）低回。
圕 拼音:tuān◎ “图书馆”三字的缩写。
图 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圗 拼音:tú ◎ 古同“图”。
团 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圙 拼音:lüè ◎ 〔圐～〕见“圐”。
圚 拼音:huì ◎ 门闠◎ 圈套
圛 拼音:yì ◎ （云气）连接不断。
圜 拼音:huán yuán ◎ 围绕◎ 同“圆”。◎ 指天体
圝 拼音:luán◎ 古同“圞”。
圞 luán ◎ 〔团～〕ａ．形容圆，如“明月～～”；ｂ．团聚；团圆，如“可唤儿辈来，作～～之会。”
囚 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
扫盲：回囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫…
同学们：现在开始上课！要注意听讲！
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囙 拼音:yīn 古同“因”。
囜 拼音:nín ◎ 贤。
囝 拼音:jiǎn nān ◎ 方言，儿子。◎ 同“囡”。
囟 拼音:xìn ◎ 〔～门〕婴儿头顶骨未合缝的地方。亦称“囟脑门儿”、“顶门儿”。
因 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囡 拼音:nān ◎ 方言，小孩儿：小～。阿～。～～（对小孩儿的亲热称呼）。
団 拼音:tuán ◎ 同“团”（日本汉字）。BS ~~~小日本
囤 拼音:dùn tún ◎ 用竹篾、荆条等编织成的或用席箔等围成的存放粮食等农产品的器物
囥 拼音:kàng ◎ 藏。
囦 拼音:yuān ◎ 古同“渊”。
囧 jiǒng ◎ 囧囧：明亮貌。江淹《孙廷尉绰杂述》诗：“囧囧秋月明”。
囨 拼音:piān ◎ 唾弃和斥责声，相当于“呸”。
囩 拼音:yùn yún ◎ 回旋。◎ 古代土地面积单位，十二顷。
囱 拼音:chuāng ◎ 炉灶出烟的通路。 还有一个读法，不认识可以去死了。
囫 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囮 拼音:é yóu ◎ 用来诱捕同类鸟的鸟，称“囮子”。◎ 媒介。◎ 化，化生。
国 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
困 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囲 拼音:wéi ◎ 古同“围”。
図 拼音:tú ◎ 同“图”（日本汉字）。
囵 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囶 囶 拼音:guó ◎ 古同“国”。
囷 拼音:qūn ◎ 古代一种圆形谷仓◎ 样子像囷仓的事物◎ 积聚；聚拢。
囸 拼音:rì◎ 古同“日”。
囹 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囻 拼音:guó ◎ 古同“国”。
囼 拼音:tāi ◎ 古同“胎”。
图 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囿 拼音:yòu◎ 养动物的园子◎ 局限，被限制◎ 借指事物萃聚之处
圀 拼音:guó◎ 古同“国”。
圁 拼音:yín ◎ 〔～水〕古水名，上游即今中国内蒙古自治区的乌兰木伦河，下游即今中国陕西省的窟野河。
圂 拼音:hùn hǔn ◎ 同“溷”。 溷 拼音:hún hùn hǔn
圃 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
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圅 拼音:hán ◎ 同“函”。
圆 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圈 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圉 拼音:yǔ ◎ 养马的地方◎ 边陲◎ 同“圄”。◎ 古代乐器名。
圊 拼音:qīng◎ 厕所
国 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圌 拼音:chuán chuí◎ 一种类似囤的盛粮器具。◎ 〔～山〕山名，在中国江苏省镇江市东。
围 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圎 拼音:yuán ◎ 古同“圆”。
圏 拼音:quān ◎ 同“圈”（日本汉字）。
圐 拼音:kū ◎ 〔～圙〕蒙古语“库伦”的旧译，指围起来的草场，多用于村镇名。
圑 拼音:fù pǔ ◎ 古同“圃”。
园 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圆 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圔 拼音:è yà ◎ 〔窳（yǔ ㄩˇ）～〕（音乐声）低回。
圕 拼音:tuān◎ “图书馆”三字的缩写。
图 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圗 拼音:tú ◎ 古同“图”。
团 不认识这个字的找BZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圙 拼音:lüè ◎ 〔圐～〕见“圐”。
圚 拼音:huì ◎ 门闠◎ 圈套
圛 拼音:yì ◎ （云气）连接不断。
圜 拼音:huán yuán ◎ 围绕◎ 同“圆”。◎ 指天体
圝 拼音:luán◎ 古同“圞”。
圞 luán ◎ 〔团～〕ａ．形容圆，如“明月～～”；ｂ．团聚；团圆，如“可唤儿辈来，作～～之会。”
囚 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
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