2022年4月8日。星期五。持之以恒，久久为功。敢于梦想，一切将成为可能，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负，未来优秀的你，一定感谢现在拼命的自己，一切成功，一切财富，都是认知的对象，一定物质基础之上，思想掌握一切，思想改变一切，当你竭尽全力时，神灵将会现身。元亨利贞，对立统一，实事求是，守正创新。身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫时惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。生活，不是这样，就是那样，总之不会是你想的那样。所以啊，一切顺其自然就好，早安，各位。

教育中的“唯知主义”

教育要把受教育者培养成符合一定规格的人，就要用适当的知识塑造他们的心灵，如果这个工作是成功的，那么，受教育者就会按照教育目的规定的方式，去言语、思考、体验和行动。赫尔巴特在他的《普通教育学》中提出“思想范围”的概念。所谓“思想范围”，就是一个人对自然和社会的认识，以及他内在的思想感情的范围。一个人知道什么，如何去思想，如何去感受，在总体上就决定了 这个人是什么样子的。

赫尔巴特说，青年人的思想范围如何形成，这对于教育者来说就是一切，因为从思维中将产生感受，而从感受中又会产生行动的原则与方式。利用这种连锁反应联想出可以授予学生什么样的一切，在他的心灵中播种下什么样的一切，以及考察如何使它们相互补充，即如何使它们一个接着一个地相互衔接起来，如何使它们能够各成为其未来出现的部分的支柱，而这一切就为教育者提出了如何处理各种事物的无穷无尽的任务，并给教育者提供了取之不竭的材料。

依照赫尔巴特的意思，教育活动围绕“思想范围”的形成展开，而“思想范围”是依靠知识来塑造的，所以，他有时被认为是一个“唯知主义”的教育学家。

教育中的“唯知主义”，很容易让人联想到我们经常批判的“智育第一”。不过，关键问题是“唯知主义”中的“知”指的是什么，如果它仅仅指的是自然科学知识，那么，“唯知主义”与“智育第一”就大有关系，“唯知主义”就是不可取的，教育怎能仅仅向学生传授自然科学知识呢？如果“知”指的不仅仅是自然科学知识，还包括人类的道德、政治、价值观和信念等等，那么，“唯知主义”就是有益无害的。其实，赫尔巴特也并未将科学知识作为仅有的教育内容

深圳封城期间老爷子在住院，疑似肺结核后从普通医院转入专科医院。他并没有因为封城影响治疗，出院再住院一切衔接也没有阻滞，且住院前冰箱里也有充足的食物。出院时深圳已经解封，他也被诊断为肺炎成为了小概率中的幸运儿。这个幸运有他个人的造化也有这个城市的温度。现在每天刷着各种上海疫情的新闻，心里不免有些焦虑，这样的一线城市也守不住人们生活的底线，谁又能保证自己幸免。于是又囤了点日用品，终归生活不能靠运气[裂开]