#河北经贸大学第十九届“谁与争锋”校园辩论赛复赛即将开始#
它来啦!它来了!它来啦!
第十九届“谁与争锋”辩论赛复赛来啦!
各位辩手久等各位观众久候
群雄舌战展雄风,争锋相对辩天下!
你想见千机善辩,魅力无穷的比赛吗?
你想知辩以论道,坐而明思的气魄吗?
你想学持之有故,辩之有理的逻辑吗?
经过初赛的激烈角逐,共有八支队伍顺利进入复赛
本次辩论赛复赛分为四场,让我们一起期待八支队伍的精彩表现❤
⌛时间:2021年3月28号
地点:河北经贸大学大学生活动中心一号厅
智者动,仁者静,动静两相宜;智者经,仁者辩,经世辩天下
“谁与争锋”辩论赛期待与你相遇,让我们共同见证这场紧张、刺激、动人心魄的辩论赛
它来啦!它来了!它来啦!
第十九届“谁与争锋”辩论赛复赛来啦!
各位辩手久等各位观众久候
群雄舌战展雄风,争锋相对辩天下!
你想见千机善辩,魅力无穷的比赛吗?
你想知辩以论道,坐而明思的气魄吗?
你想学持之有故,辩之有理的逻辑吗?
经过初赛的激烈角逐,共有八支队伍顺利进入复赛
本次辩论赛复赛分为四场,让我们一起期待八支队伍的精彩表现❤
⌛时间:2021年3月28号
地点:河北经贸大学大学生活动中心一号厅
智者动,仁者静,动静两相宜;智者经,仁者辩,经世辩天下
“谁与争锋”辩论赛期待与你相遇,让我们共同见证这场紧张、刺激、动人心魄的辩论赛
《庄子》
84. 吾生也有涯,而知也无涯。
85. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
《荀子》
86. 持之有故,言之有理。
楚•屈原
87. 与天地兮同寿,与日月兮齐光。《涉江》
88. 举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。《渔父》
89. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
90. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
91. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。《离骚》
杂家
92. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
93. 太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。(秦•李斯)
94. 城门失火,殃及池鱼。齐•杜弼《檄梁文》
95. 千里之堤,溃于蚁穴。《韩非子》
96. 塞翁失马,焉知非福。《淮南子》
#山东专升本# #山东专升本[超话]# #山东华志#
84. 吾生也有涯,而知也无涯。
85. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
《荀子》
86. 持之有故,言之有理。
楚•屈原
87. 与天地兮同寿,与日月兮齐光。《涉江》
88. 举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。《渔父》
89. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
90. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
91. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。《离骚》
杂家
92. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
93. 太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。(秦•李斯)
94. 城门失火,殃及池鱼。齐•杜弼《檄梁文》
95. 千里之堤,溃于蚁穴。《韩非子》
96. 塞翁失马,焉知非福。《淮南子》
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素庵先生论纳音
自唐以来,术家多用生年论命,其在以生年干支之纳音为主,而辅以月日时之纳音,考其生克大端,次取各干支之五行,以为扶抑,其遗书不多,往往言之成理,持之有故。
至后五代,徐字平始专以日干论命,自宋迄今,术家皆祖术之,著书立言甚众,间有参用纳音者,仍以日干为主,其法不甚详,亦不甚验。盖法远而书少,则精微不传,法近而书多,则义理日著也。
尝考二法,虽理有可通,但吉凶颇多矛盾,既无古人成法,可遽以折衷,欲以意为之,又无所本。不若置纳音而讲子平氏之术,较为直接简当。
若旧书论纳音,多有可怪者,因甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,谬诞相沿,遂取海中炉中等三十名色,借江山草木鸟兽器皿一一穿凿生造,又牵地支所属龙虎之类,妄立诸名,如龙笨天河,剑化青龙,种种不经,可为深恶。
总之论命勿杂纳音,自无此弊。 https://t.cn/A67Y4mHP
自唐以来,术家多用生年论命,其在以生年干支之纳音为主,而辅以月日时之纳音,考其生克大端,次取各干支之五行,以为扶抑,其遗书不多,往往言之成理,持之有故。
至后五代,徐字平始专以日干论命,自宋迄今,术家皆祖术之,著书立言甚众,间有参用纳音者,仍以日干为主,其法不甚详,亦不甚验。盖法远而书少,则精微不传,法近而书多,则义理日著也。
尝考二法,虽理有可通,但吉凶颇多矛盾,既无古人成法,可遽以折衷,欲以意为之,又无所本。不若置纳音而讲子平氏之术,较为直接简当。
若旧书论纳音,多有可怪者,因甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,谬诞相沿,遂取海中炉中等三十名色,借江山草木鸟兽器皿一一穿凿生造,又牵地支所属龙虎之类,妄立诸名,如龙笨天河,剑化青龙,种种不经,可为深恶。
总之论命勿杂纳音,自无此弊。 https://t.cn/A67Y4mHP
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