实名制喜爱天井·丑面包(他一点也不丑 好看又好吃 抹茶系列米面包系列 我爱一辈子 but请停下吃面包的日子 连续一个礼拜的面包 我真的倦了 热爱需要距离维持)
我的周卡日子(姨妈在家当废物 吃很多喝很多 嘴巴没停过 罪恶感很多 但我还是想吃 此刻只想快点结束 赶紧去gym 不做运动真的不舒服)
达美乐披萨(为这披萨从江南西跑到市二宫 因为江南西等了十分钟跟我说没有薄脆! 还好披萨好吃 心情恢复)
和府捞面(一家跟书店结合的面店 里面的书就像我们那里旧书摊卖的 两块到十块一本的 面还不错 但是真的贵 看这个蛋很诱人 实际上 他真的巨咸 but口感可以)
面包日(黑芝麻贝果 黑芝麻碱水包 司康以及咖啡红茶奶酥米面包 好好吃 看这个贝果里面的黑芝麻 爱了)
一些无聊的工作片段(这就是那个女人眼中的帅哥♂️ ps:并没有说他不帅 只是记录一下她的审美)
陪intern去领她的“安陵容”(雪融融)看到的一些真实的冰墩墩
还一起去逛了家具
最后又是面包 是网上买的(三个园丁)缺点就是非新鲜出炉了吧 好吃
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陪intern去领她的“安陵容”(雪融融)看到的一些真实的冰墩墩
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最后又是面包 是网上买的(三个园丁)缺点就是非新鲜出炉了吧 好吃
《孟子》万章章句上 盛德之士篇:咸丘蒙问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子。’舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍,其容有蹙。孔子曰:‘于斯时也,天下殆哉,岌岌乎!’不识此语诚然乎哉?” 孟子曰:“否;此非君子之言,齐东野人之语也。尧老而舜摄也。《尧典》曰:‘二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣,三年,四海遏密八音。’孔子曰:‘天无二日,民无二王。’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是二天子矣。”咸丘蒙曰:“舜之不臣尧,则吾既得闻命矣。《诗》云:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣,如何?”曰:“是诗也,非是之谓也;劳于王事而不得养父母也。曰:‘此莫非王事,我独贤劳也。’故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。如以辞而已矣,《云汉》之诗曰,‘周余黎民,靡有孑遗’。信斯言也,是周无遗民也。孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。《诗》曰:‘永言孝思,孝思维则。’此之谓也。《书》曰:‘祗载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍亦允若。’是为父不得而子也?”
译文:咸丘蒙问道:“俗话说:‘道德最高的人,君主不能够把他当臣子,父亲不能够把他当儿子。’舜面朝南方站在天子位置,帝尧率领诸侯面向北方去朝拜他,舜的父亲瞽瞍也面向北方去朝拜他。舜看见了瞽瞍,容貌局促不安。孔子说:‘在这个时候,天下真岌岌可危呀!’不晓得这话可不可信?”孟子答道:“不。这不是君子的话,而是齐东野人的话。不过是尧老了时,让舜摄政罢了。《尧典》上说过:‘过了二十八年,放勋才逝世。群臣好像死了父母一样,服丧三年,天下一切音乐都停止。’孔子说过:‘天上没有两个太阳,百姓没有两个天子。’假若舜已在尧死前做了天子,又率领天下诸侯为尧服丧三年,这便是两个天子并列了。”咸丘蒙说:“舜不以尧为臣,这事我已经受教了。《诗经》说过:‘普天之下,无不是天子的土地;四境之内,无不是天子的臣民。’舜既做了天子,请问瞽瞍却不是臣民,这是为什么呢?”孟子说:“《北山》这首诗,不是你说的那个意思,而是说作者勤劳国事以致不能够奉养父母。他说:‘这些事没一件不是天子之事啊,为什么就我一人这么辛劳呢?’所以解说诗的人,不要拘于字面而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。假如拘于词句,那《云汉》诗说过,‘周朝剩余的百姓,没有一个存留’。相信了这一句话,便是周朝没有留下一个人了。孝子行为的极致,没有什么超过尊敬双亲的;尊敬双亲的极致,没有什么超过以天下来奉养父母的。瞽瞍做了天子的父亲,可说是尊贵到极致了;舜以天下来奉养他,可说是奉养的极致了。《诗经》又说:‘永远地讲究孝道,孝道便是准则。’也正是这个意思。《书经》又说:‘舜小心恭敬来见瞽瞍,战战兢兢的样子,瞽瞍于是也真的恭顺了。’这难道是‘父亲不能够把他当儿子’吗?”
评:当儿子混的特别尊贵时,就尴尬了。父亲一般不会再呼喊儿子的乳名,不会在众人面前讲述儿子小时候的丑事。
《红楼梦》元妃省亲,以贾母之尊都得先跪见,再续祖孙之情。《佛陀》悉达多悟道之后回家看望父母,以净饭王之尊也得称儿子为“佛陀”。
所以说,要想孩子听话,别让他混得太好![笑cry]
译文:咸丘蒙问道:“俗话说:‘道德最高的人,君主不能够把他当臣子,父亲不能够把他当儿子。’舜面朝南方站在天子位置,帝尧率领诸侯面向北方去朝拜他,舜的父亲瞽瞍也面向北方去朝拜他。舜看见了瞽瞍,容貌局促不安。孔子说:‘在这个时候,天下真岌岌可危呀!’不晓得这话可不可信?”孟子答道:“不。这不是君子的话,而是齐东野人的话。不过是尧老了时,让舜摄政罢了。《尧典》上说过:‘过了二十八年,放勋才逝世。群臣好像死了父母一样,服丧三年,天下一切音乐都停止。’孔子说过:‘天上没有两个太阳,百姓没有两个天子。’假若舜已在尧死前做了天子,又率领天下诸侯为尧服丧三年,这便是两个天子并列了。”咸丘蒙说:“舜不以尧为臣,这事我已经受教了。《诗经》说过:‘普天之下,无不是天子的土地;四境之内,无不是天子的臣民。’舜既做了天子,请问瞽瞍却不是臣民,这是为什么呢?”孟子说:“《北山》这首诗,不是你说的那个意思,而是说作者勤劳国事以致不能够奉养父母。他说:‘这些事没一件不是天子之事啊,为什么就我一人这么辛劳呢?’所以解说诗的人,不要拘于字面而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。假如拘于词句,那《云汉》诗说过,‘周朝剩余的百姓,没有一个存留’。相信了这一句话,便是周朝没有留下一个人了。孝子行为的极致,没有什么超过尊敬双亲的;尊敬双亲的极致,没有什么超过以天下来奉养父母的。瞽瞍做了天子的父亲,可说是尊贵到极致了;舜以天下来奉养他,可说是奉养的极致了。《诗经》又说:‘永远地讲究孝道,孝道便是准则。’也正是这个意思。《书经》又说:‘舜小心恭敬来见瞽瞍,战战兢兢的样子,瞽瞍于是也真的恭顺了。’这难道是‘父亲不能够把他当儿子’吗?”
评:当儿子混的特别尊贵时,就尴尬了。父亲一般不会再呼喊儿子的乳名,不会在众人面前讲述儿子小时候的丑事。
《红楼梦》元妃省亲,以贾母之尊都得先跪见,再续祖孙之情。《佛陀》悉达多悟道之后回家看望父母,以净饭王之尊也得称儿子为“佛陀”。
所以说,要想孩子听话,别让他混得太好![笑cry]
很久都没有碎碎念了(其实也没有很久,好像天天都在碎碎念,这两天念得有点过火,嗓子都发炎了,啊啊啊疼死我liao)[奥特曼]
最近节奏有点太快,和我的大怨种种朋友们吃了好多饭,每一餐都有其重要意义(比如变胖啊,变胖啊,变胖啊)[摊手]
我只想当个咸鱼,谁要是看不下去了,觉得我咸得不够均匀,主动帮我翻个面也行[二哈]
不知道还能在家待多久,好像当个废物也不错
不知道鱼与熊掌是不是真的不可兼得?[摊手]
不知道是不是真的会去山沟沟[泪]
不知道山沟沟里有没有好吃的糖醋排骨[泪]
最近节奏有点太快,和我的大怨种种朋友们吃了好多饭,每一餐都有其重要意义(比如变胖啊,变胖啊,变胖啊)[摊手]
我只想当个咸鱼,谁要是看不下去了,觉得我咸得不够均匀,主动帮我翻个面也行[二哈]
不知道还能在家待多久,好像当个废物也不错
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