【转】浮生偷闲,玩物养志
冬夜寒静,最宜烹茶读书。久思既倦,插花供瓶,玩湖石须臾,菖蒲润眼,最是解怡。
心怀奇志,未展抱负,亦不以为意。人生固有穷达时,穷独善身,达则济世。穷达皆人生之无常数,随之而安,是人间大修养。
壮年之时,或求学,或宦游,或从军,或商旅,人生不定,辗转之间,如断雁鸿零,风又飘飘,雨又萧萧,终是红了樱桃绿了芭蕉。
为人最忌孤芳自赏,孤芳自赏难免为坐井观天,只见一隅而不见天地,境界学问终难大进。
人生天地间,必傲骨立世,犹太湖石孤坚瘦硬,骨气玲珑,文人玩物,是以养志。
老年听雨,僧庐底下,雨滑茅檐,风啸斗笠。雨声,是随着人生阅历增长,脚步越来越长,直到足够成为“一条生苔的古巷”,或悲或喜,此中况味,还与韶光共憔悴。
四季读书皆有所宜,冬读经,夏读史,秋读诸子,春读诸集,读得清闲书,一壶润喉茗,一块玲珑石,一盆隐逸蒲,坐久不知落花多也。
“旧时月色,曾照我,梅边吹笛”真人间绝韵;月华流瓦,轩窗隐蒲,红笺小字,绛唇檀口,境界亦不稍逊。
晚来欲雪,孓然独处,无老友留饮,我、蒲团、菖蒲,犹儒、佛、隐三贤齐聚,亦不孤寂。
冬夜寒静,最宜烹茶读书。久思既倦,插花供瓶,玩湖石须臾,菖蒲润眼,最是解怡。
心怀奇志,未展抱负,亦不以为意。人生固有穷达时,穷独善身,达则济世。穷达皆人生之无常数,随之而安,是人间大修养。
壮年之时,或求学,或宦游,或从军,或商旅,人生不定,辗转之间,如断雁鸿零,风又飘飘,雨又萧萧,终是红了樱桃绿了芭蕉。
为人最忌孤芳自赏,孤芳自赏难免为坐井观天,只见一隅而不见天地,境界学问终难大进。
人生天地间,必傲骨立世,犹太湖石孤坚瘦硬,骨气玲珑,文人玩物,是以养志。
老年听雨,僧庐底下,雨滑茅檐,风啸斗笠。雨声,是随着人生阅历增长,脚步越来越长,直到足够成为“一条生苔的古巷”,或悲或喜,此中况味,还与韶光共憔悴。
四季读书皆有所宜,冬读经,夏读史,秋读诸子,春读诸集,读得清闲书,一壶润喉茗,一块玲珑石,一盆隐逸蒲,坐久不知落花多也。
“旧时月色,曾照我,梅边吹笛”真人间绝韵;月华流瓦,轩窗隐蒲,红笺小字,绛唇檀口,境界亦不稍逊。
晚来欲雪,孓然独处,无老友留饮,我、蒲团、菖蒲,犹儒、佛、隐三贤齐聚,亦不孤寂。
#文史趣话# 【千古经典《宋词排行榜》前20首】
01、《念奴娇》(大江东去)——苏轼;
02、《满江红》(怒发冲冠)——岳飞;
03、《声声慢》(寻寻觅觅)——李清照;
04、《水调歌头》(明月几时有)——苏轼;
05、《雨霖铃》(寒蝉凄切)——柳永;
06、《永遇乐》(千古江山)——辛弃疾;
07、《扬州慢》(淮左右都)——姜夔;
08、《钗头凤》(红酥手)——陆游;
09、《摸鱼儿》(更能消)——辛弃疾;
10、《暗香》(旧时月色)——姜夔;
11、《水龙吟》(似花还似非花)——苏轼;
12、《疏影》(苔枝缀玉)——姜夔;
13、《水龙吟》(楚天千里清秋)——辛弃疾;
14、《如梦令》(昨夜雨疏风骤)——李清照;
15、《双双燕》(过春社了)——史达祖;
16、《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)——李清照;
17、《青玉案》(凌波不过横塘路)——贺铸;
18、《菩萨蛮》(郁孤台下清江水)——辛弃疾;
19、《兰陵王》(柳荫直)——周邦彦;
20、《踏莎行》(雾失楼台)——秦观。
01、《念奴娇》(大江东去)——苏轼;
02、《满江红》(怒发冲冠)——岳飞;
03、《声声慢》(寻寻觅觅)——李清照;
04、《水调歌头》(明月几时有)——苏轼;
05、《雨霖铃》(寒蝉凄切)——柳永;
06、《永遇乐》(千古江山)——辛弃疾;
07、《扬州慢》(淮左右都)——姜夔;
08、《钗头凤》(红酥手)——陆游;
09、《摸鱼儿》(更能消)——辛弃疾;
10、《暗香》(旧时月色)——姜夔;
11、《水龙吟》(似花还似非花)——苏轼;
12、《疏影》(苔枝缀玉)——姜夔;
13、《水龙吟》(楚天千里清秋)——辛弃疾;
14、《如梦令》(昨夜雨疏风骤)——李清照;
15、《双双燕》(过春社了)——史达祖;
16、《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)——李清照;
17、《青玉案》(凌波不过横塘路)——贺铸;
18、《菩萨蛮》(郁孤台下清江水)——辛弃疾;
19、《兰陵王》(柳荫直)——周邦彦;
20、《踏莎行》(雾失楼台)——秦观。
◎文河|旧时月色#读书会[超话]#
月亮升起的时候,人间就静了。
旧时树多,草茂。树多成林,一片一片的树林,月亮照着,一摊一摊的树影汪汪如淡墨,远看还有生动变化的轮廓曲线。旧时水也多,池沼、溪流、湖泊,很多地方都亮闪闪的。月亮照着水面,每个水面上都有一个月亮,旧时的月亮也就更多了。以前,人们称月亮为“月婆”“月姊”,人和月亮是一种世俗的关系。
在中国的抒情传统中,月色也是中国人心灵的底色,人的心灵和天地浑然一体。月色是一种调和,也是一种抚慰。这种底色,正是老子所说的“光而不耀”,由此便产生了渺若烟云又空灵含蓄的水墨艺术。
多年前,打算写一部李清照的传记。写了一个开头,是从一个月夜开始的,月色里还有一丛绿竹,微风里竹影婆娑。后来却缺乏足够的热情,遂作罢。李清照,这个名字里镶嵌着一轮月亮。
明月照雪,又冷,又亮。明月照大漠,空旷,浑茫。月色也有凛然的时候,不过,这不是主要的。
苏东坡的诗句“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,这应该是我们一种普遍的文化心理。我们的精神境界追求的是温润,而非高寒。积雪很快就会融化,变成檐前的滴水声,而大漠只是一种情调,是人世的边塞,塞外的荒寒正是为了映衬关内的繁华。
中国传统的美学意象,主要还是“春江花月夜”。月色中有情感的传递和恒久的牵挂,“思君如满月,夜夜减清辉”。日光是爱,月色是思。思,是一种浓而不烈的感情,唯其如此,才能绵绵无尽,悠悠不断。
月亮升起的时候,人间就静了。
旧时树多,草茂。树多成林,一片一片的树林,月亮照着,一摊一摊的树影汪汪如淡墨,远看还有生动变化的轮廓曲线。旧时水也多,池沼、溪流、湖泊,很多地方都亮闪闪的。月亮照着水面,每个水面上都有一个月亮,旧时的月亮也就更多了。以前,人们称月亮为“月婆”“月姊”,人和月亮是一种世俗的关系。
在中国的抒情传统中,月色也是中国人心灵的底色,人的心灵和天地浑然一体。月色是一种调和,也是一种抚慰。这种底色,正是老子所说的“光而不耀”,由此便产生了渺若烟云又空灵含蓄的水墨艺术。
多年前,打算写一部李清照的传记。写了一个开头,是从一个月夜开始的,月色里还有一丛绿竹,微风里竹影婆娑。后来却缺乏足够的热情,遂作罢。李清照,这个名字里镶嵌着一轮月亮。
明月照雪,又冷,又亮。明月照大漠,空旷,浑茫。月色也有凛然的时候,不过,这不是主要的。
苏东坡的诗句“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,这应该是我们一种普遍的文化心理。我们的精神境界追求的是温润,而非高寒。积雪很快就会融化,变成檐前的滴水声,而大漠只是一种情调,是人世的边塞,塞外的荒寒正是为了映衬关内的繁华。
中国传统的美学意象,主要还是“春江花月夜”。月色中有情感的传递和恒久的牵挂,“思君如满月,夜夜减清辉”。日光是爱,月色是思。思,是一种浓而不烈的感情,唯其如此,才能绵绵无尽,悠悠不断。
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