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#荆彩这一年# 【#我的履职答卷# | 全国人大代表夏恒建:建议制定统一的药材准入准出机制】今年,是本届全国人大代表和政协委员履职的最后一年。过去几年,他们直面时代考题,把群众的声音汇集成一个个接地气、有深度的议案、提案。湖北广电融媒体新闻中心推出专栏《我的履职答卷》,讲述代表委员们深入调研,汇聚民意的故事,这一期我们来看全国人大代表夏恒建的故事。
考题:中医药发展
答卷人:全国人大代表 李时珍医药集团有限公司总工程师、湖北省蕲春县蕲艾产业协会副会长 夏恒建
个子瘦高,头发花白,鼻梁上架着眼镜,谈吐间透露出睿智和谦逊。这是全国人大代表、湖北省李时珍医药集团有限公司总工程师夏恒建带给大家的第一印象。
走过人生的风雨,夏恒建这半辈子只做一件事――研究中医药。秉持着对药学的无限热爱,他把毕生精力都投入到中医药科研和中药种植产业扶贫中,用实际行动推动湖北中医药科研进步和困难群众的脱贫致富。
每年8月中下旬至9月底是夏枯草最好的播种育苗时节。此时,夏恒建便将办公地点搬到田间地头,每天走家串户,向农户传授技术、规范种植标准,既提高了药材的质量和产量,又调动农户种药积极性,帮助农民种出好药材,卖出好价钱。
夏恒建在蕲春及大别山周边地区推广种植夏枯草1万余亩,帮助当地贫困农民年增收3000余万元,带动2381户贫困户脱贫。
履职全国人大代表期间,每年他都有三到四件建议案提交给常委会,多半都是结合自身的职业特点,就如何加快加强中医药产业发展,针对国家政策层面的短板问题提一些建议,并结合乡村振兴、中医药文化传承等各个方面。
在2021年全国两会上,夏恒建提出以中药种植产业扶贫助推乡村振兴的建议。他表示,由于中医药种植受自然条件限制较多、风险大、周期长,很多企业不愿意投资中医药种植产业。他希望国家尽快出台政策,形成以国家主导、市场参与、群众为主体的中医药种植发展模式,以产业振兴推动乡村振兴,实现全民共同富裕。
“在与国家行业主管部门交流的过程中,能够体会到事事有回应,与代表的沟通中,能够感觉全社会都能够树立以人为本,生命至上的发展理念,我作为一个代表,也应该履好职,尽好责,更多的就国家的产业发展和民生问题多提出一些建议和意见”。夏恒2020年提出了关于加强养老的职业护理人员素质的提升问题,得到了国家民政部的采纳。
“药品生产企业和经营企业,有国家标准的按照国家标准生产和经营,没有国家标准的按照地方标准来生产执行,各省都有各自的地方炮制标准,那么我们就遇到了一个我们生产中药饮片的炮制过程中,一个标准的互认问题”。夏恒建走访湖北、湖南和江西的一些中药制药企业、还有行业监管部门进行调研咨询。
今年,他希望能够在长江中游城市群范围内,制定标准统一的药材准入准出机制,让三省之间的中药材产品可以流通销售和加工起来,助力长江中游城市群的中医药产业壮大升级。
“让中药炮制标准互认上能走出一步,使之加强各省之间的文化交流、经济交流,使中医药产业的到更快更强的发展,做到老百姓用药安全,健康得到保障,又实现老百姓共同富裕的目标”。#晒晒我的幸福感#
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个子瘦高,头发花白,鼻梁上架着眼镜,谈吐间透露出睿智和谦逊。这是全国人大代表、湖北省李时珍医药集团有限公司总工程师夏恒建带给大家的第一印象。
走过人生的风雨,夏恒建这半辈子只做一件事――研究中医药。秉持着对药学的无限热爱,他把毕生精力都投入到中医药科研和中药种植产业扶贫中,用实际行动推动湖北中医药科研进步和困难群众的脱贫致富。
每年8月中下旬至9月底是夏枯草最好的播种育苗时节。此时,夏恒建便将办公地点搬到田间地头,每天走家串户,向农户传授技术、规范种植标准,既提高了药材的质量和产量,又调动农户种药积极性,帮助农民种出好药材,卖出好价钱。
夏恒建在蕲春及大别山周边地区推广种植夏枯草1万余亩,帮助当地贫困农民年增收3000余万元,带动2381户贫困户脱贫。
履职全国人大代表期间,每年他都有三到四件建议案提交给常委会,多半都是结合自身的职业特点,就如何加快加强中医药产业发展,针对国家政策层面的短板问题提一些建议,并结合乡村振兴、中医药文化传承等各个方面。
在2021年全国两会上,夏恒建提出以中药种植产业扶贫助推乡村振兴的建议。他表示,由于中医药种植受自然条件限制较多、风险大、周期长,很多企业不愿意投资中医药种植产业。他希望国家尽快出台政策,形成以国家主导、市场参与、群众为主体的中医药种植发展模式,以产业振兴推动乡村振兴,实现全民共同富裕。
“在与国家行业主管部门交流的过程中,能够体会到事事有回应,与代表的沟通中,能够感觉全社会都能够树立以人为本,生命至上的发展理念,我作为一个代表,也应该履好职,尽好责,更多的就国家的产业发展和民生问题多提出一些建议和意见”。夏恒2020年提出了关于加强养老的职业护理人员素质的提升问题,得到了国家民政部的采纳。
“药品生产企业和经营企业,有国家标准的按照国家标准生产和经营,没有国家标准的按照地方标准来生产执行,各省都有各自的地方炮制标准,那么我们就遇到了一个我们生产中药饮片的炮制过程中,一个标准的互认问题”。夏恒建走访湖北、湖南和江西的一些中药制药企业、还有行业监管部门进行调研咨询。
今年,他希望能够在长江中游城市群范围内,制定标准统一的药材准入准出机制,让三省之间的中药材产品可以流通销售和加工起来,助力长江中游城市群的中医药产业壮大升级。
“让中药炮制标准互认上能走出一步,使之加强各省之间的文化交流、经济交流,使中医药产业的到更快更强的发展,做到老百姓用药安全,健康得到保障,又实现老百姓共同富裕的目标”。#晒晒我的幸福感#
别问天意,一切随缘
人生在世,有两大不可为:一是天意不可问,二是缘分不可求。
正如《心经》所说:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。世间一切,都是因缘和合而生,不生不灭,自有定数。
世事难料,天意难违。既然我们求不来顺心如意,那便做到尽力而为,心安无愧!
人生福祸,只求心安
《了凡四训》:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
万事皆有定数,福祸皆有因果。既然决定不了命运的走向,那就脚踏实地的走过每一天。
《德育古鉴》中有记载了这样一个故事:
元朝有个人叫元自实,对缪材有恩,但这缪材却忘恩负义,做出很对不起他的事情。
元自实越想越恼,拿刀上门去寻缪材。路上偶遇一位僧人,那僧人见他身后跟着几百个奇形怪状的鬼,个个手持刀斧,凶神恶煞。心下正好奇,却见那男子没一会儿又返回此地,这回身后跟着的却是一些佩戴着金冠玉器的神人,个个手持香花幡幢,和颜悦色。
僧人实在好奇,便上前将此事告知,询问缘由。元自实说:“我本想杀了那个忘恩负义的小人,但到他家门口时,又想起他家中妻儿老小,若是杀了他,岂不是害了他一家?于是心生不忍,就回来了。”
这僧人听罢,恭喜道:“你所做的一切,上天都已知晓。将来一定会有厚福!人,一念之恶,凶鬼便至;一念之善,福神便临。你现在的善念,定有鬼神来护佑你,不必仇恨了。”
这之后,元自实更是日日行善精进,果不其然,没过多久便考取了功名,最终官至宰相。而缪材却在三年后颓废身亡。
《佛遗教经》中说:纵此心者,丧人善事。
人之心,能左右命运之祸福。正所谓:圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。心安,才能随遇而安;心安,才能求得平安。
人啊,无论怎样的精明算计,都猜不透最终的结局。万事皆有“缘”,所以,有福不必张扬,有祸不必担忧,只管做好自己,一切自有天意。
人一辈子,所求不用太多,求个心安即可。祸福吉凶,担忧无益;所作所为,问心无愧。如此,才能万事无忧,活得心安自在。
别问天意,一切随缘
佛说:一切皆流,无物永驻。
万物都在流逝,没有永远存在的物体,所以,万事随缘,别强求。
有个年轻人和老和尚聊起了命运。
年轻人问:“禅师,你说这世间到底有没有命运?如果有的话,我现在这些奋斗努力,又有什么用呢?”
老和尚笑着说:“当然有的!把你的手伸出来。”
老和尚抓着年轻人的手,点了点手上的生命线、事业线。然后,让年轻人将手攥成拳头。
这时候又问:“你找找,你的那些命运线在哪里?”
年轻人立即答道:“在我手里啊。”这时,年轻人才恍然大悟:命运,就在自己手中。
古语有曰:谋事在人,成事在天。天意不可猜,不如不猜;明知不可为,尽力即可。做好自己,顺其自然,以常态面对意外,才是随缘生活的答案。
人与人,既能相遇,便是天意;事与事,既成故事,便是缘分。我们无法预测到明天,但能把握好今天;我们无法避免意外,但能善待此刻。人生,一切都充满了未知,但也有数不清的已知。
走好自己的路,善待遇到的人,把握好此刻。该来的总会来,要走的不强留,一切随缘!
人生,改变能改变的,接受不能改变的,尽力就好。
凡事,别问天意,一切随缘。无论遇见了谁,都当做是天意;无论遇到什么事,都当做是注定。心安理得,不强求,不为难,顺其自然,自有天助。
缘深缘浅,皆不强求
《楞严经》云:若能转物,即同如来。
意思是说:一切圣贤,能转万物,随心自在。而凡夫却总被妄想所迷,所以被万物所转,自己做不了主。
《百喻经》中有一个“欲罢流水”的故事:
有个路人,口渴难耐,正好瞧见路旁有个木筒正不停地流着清水。
他上前张口大喝,等喝饱后,就举手对木筒说:“好了,好了,我喝够了,水就不要再往出流了!”
可是水依然不停地流动着,这人十分气愤:“我已经喝饱了!让你别流别流,为什么还是流个不停呢!”
旁人见了,笑着说:“你不需要了,自己走了就是,为什么一定要它停下来呢?”
人生有许多事,强求不来。佛陀说,人生有八苦,从出生到死亡,这八苦无一人能逃脱,无一人能豁免,这是天意,也是定数。
人生不强求,一切顺其自然。上天既已做了安排,又何必苦苦强求?太多的欲望,只会让自己坠入苦海,一旦陷入,便只能在其中苦苦挣扎,在劫难逃。
人到中年才能明白,当你学会“接受”的那一刹那,便和青春说了再见。人这一生,无论缘深缘浅,都要如常看待。能平常面对生活所有的好,也能坦然接受生活所有的坏。
人这一辈子,不管是缘分还是财富,上天都会做出最好的安排。善待每一份际遇,也珍惜每一次坎坷。不负天意,也是不负自己。
人生,忘不掉的,是回忆;还在继续的,是生活;错过了的,便当路过。一切随缘,一生心安!
人生在世,有两大不可为:一是天意不可问,二是缘分不可求。
正如《心经》所说:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。世间一切,都是因缘和合而生,不生不灭,自有定数。
世事难料,天意难违。既然我们求不来顺心如意,那便做到尽力而为,心安无愧!
人生福祸,只求心安
《了凡四训》:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
万事皆有定数,福祸皆有因果。既然决定不了命运的走向,那就脚踏实地的走过每一天。
《德育古鉴》中有记载了这样一个故事:
元朝有个人叫元自实,对缪材有恩,但这缪材却忘恩负义,做出很对不起他的事情。
元自实越想越恼,拿刀上门去寻缪材。路上偶遇一位僧人,那僧人见他身后跟着几百个奇形怪状的鬼,个个手持刀斧,凶神恶煞。心下正好奇,却见那男子没一会儿又返回此地,这回身后跟着的却是一些佩戴着金冠玉器的神人,个个手持香花幡幢,和颜悦色。
僧人实在好奇,便上前将此事告知,询问缘由。元自实说:“我本想杀了那个忘恩负义的小人,但到他家门口时,又想起他家中妻儿老小,若是杀了他,岂不是害了他一家?于是心生不忍,就回来了。”
这僧人听罢,恭喜道:“你所做的一切,上天都已知晓。将来一定会有厚福!人,一念之恶,凶鬼便至;一念之善,福神便临。你现在的善念,定有鬼神来护佑你,不必仇恨了。”
这之后,元自实更是日日行善精进,果不其然,没过多久便考取了功名,最终官至宰相。而缪材却在三年后颓废身亡。
《佛遗教经》中说:纵此心者,丧人善事。
人之心,能左右命运之祸福。正所谓:圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。心安,才能随遇而安;心安,才能求得平安。
人啊,无论怎样的精明算计,都猜不透最终的结局。万事皆有“缘”,所以,有福不必张扬,有祸不必担忧,只管做好自己,一切自有天意。
人一辈子,所求不用太多,求个心安即可。祸福吉凶,担忧无益;所作所为,问心无愧。如此,才能万事无忧,活得心安自在。
别问天意,一切随缘
佛说:一切皆流,无物永驻。
万物都在流逝,没有永远存在的物体,所以,万事随缘,别强求。
有个年轻人和老和尚聊起了命运。
年轻人问:“禅师,你说这世间到底有没有命运?如果有的话,我现在这些奋斗努力,又有什么用呢?”
老和尚笑着说:“当然有的!把你的手伸出来。”
老和尚抓着年轻人的手,点了点手上的生命线、事业线。然后,让年轻人将手攥成拳头。
这时候又问:“你找找,你的那些命运线在哪里?”
年轻人立即答道:“在我手里啊。”这时,年轻人才恍然大悟:命运,就在自己手中。
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人与人,既能相遇,便是天意;事与事,既成故事,便是缘分。我们无法预测到明天,但能把握好今天;我们无法避免意外,但能善待此刻。人生,一切都充满了未知,但也有数不清的已知。
走好自己的路,善待遇到的人,把握好此刻。该来的总会来,要走的不强留,一切随缘!
人生,改变能改变的,接受不能改变的,尽力就好。
凡事,别问天意,一切随缘。无论遇见了谁,都当做是天意;无论遇到什么事,都当做是注定。心安理得,不强求,不为难,顺其自然,自有天助。
缘深缘浅,皆不强求
《楞严经》云:若能转物,即同如来。
意思是说:一切圣贤,能转万物,随心自在。而凡夫却总被妄想所迷,所以被万物所转,自己做不了主。
《百喻经》中有一个“欲罢流水”的故事:
有个路人,口渴难耐,正好瞧见路旁有个木筒正不停地流着清水。
他上前张口大喝,等喝饱后,就举手对木筒说:“好了,好了,我喝够了,水就不要再往出流了!”
可是水依然不停地流动着,这人十分气愤:“我已经喝饱了!让你别流别流,为什么还是流个不停呢!”
旁人见了,笑着说:“你不需要了,自己走了就是,为什么一定要它停下来呢?”
人生有许多事,强求不来。佛陀说,人生有八苦,从出生到死亡,这八苦无一人能逃脱,无一人能豁免,这是天意,也是定数。
人生不强求,一切顺其自然。上天既已做了安排,又何必苦苦强求?太多的欲望,只会让自己坠入苦海,一旦陷入,便只能在其中苦苦挣扎,在劫难逃。
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人生,忘不掉的,是回忆;还在继续的,是生活;错过了的,便当路过。一切随缘,一生心安!
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