#肖战[超话]##肖战余生请多指教##肖战#
初次见你，只记笑容明媚
此外，再无其他
你可知，你的笑容是那般的温暖人心；
了解之余，更觉余生都是你
只因，了解越深
只会让人更加泥足深陷，甘愿无法自拔
始于颜值，慕于才华，陷于性情
你是那么的好，好到我无法用言语去形容你，好似世界上没有那般语音去形容你

小故事！佛典故事：善恶业报，如影随形

天上天下无如佛，十方世界亦无比。

世间所有我尽见，一切无有如佛者。

佛陀时代，有一位力大无穷的驼骠比丘，随佛出家后，精进行道，威德具足，证得阿罗汉果。由于驼骠比丘时常发心营办僧事，关照僧众的饮食起居，佛称赞其“营事第一”。

当时，在僧团中有一位福德浅薄的弥多比丘，几乎每次都拿到粗糙的食物，久而久之，便对驼骠比丘产生成见，认为对方是故意分给他不好的东西。后来，弥多比丘公然中伤驼骠比丘，并联合他已出家的姊姊，于比丘尼僧团中诽谤驼骠比丘。驼骠比丘为避免众人因毁谤罗汉而造恶业，只好选择离开，于是显现十八神变，灰身泯智，入火光三昧。

僧团中的比丘们对于驼骠比丘何以被诽谤？何以力大无穷？何以证得阿罗汉果？均感到疑惑且好奇，请示佛陀之后，终于明白。原来迦叶佛住世时，有一位年少比丘，长得眉清目秀，相好端严。一日外出乞食，在城中遇到一名少妇，少妇见其相好庄严，心生贪恋，于是目不转睛地直盯着他瞧。当时的驼骠比丘是一名监督膳食制作的官员，看见这位少妇紧跟着年少比丘，于是不明就里到处传言：“年少比丘和少妇私通！”因为造作不实的诽谤，以此因缘堕落三恶道中受苦。又因过去在迦叶佛时出家学道，所以今生得证阿罗汉果。在其出家修行的期间，于僧团中料理僧事，某次极力挽救陷于深泥中、驮着米面的驴，以此缘故得力大无穷之果报。

——故事选自《杂宝藏经》

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公案分享：【驼骠比丘的善恶果报】

佛陀时代，有一位力大无穷的驼骠比丘，随佛出家后，精进行道，威德具足，证得阿罗汉果。由于驼骠比丘时常发心营办僧事，关照僧众的饮食起居，佛称赞其“营事第一”。
当时，在僧团中有一位福德浅薄的弥多比丘，几乎每次都拿到粗糙的食物，久而久之，便对驼骠比丘产生成见，认为对方是故意分给他不好的东西。后来，弥多比丘公然中伤驼骠比丘，并联合他已出家的姊姊，于比丘尼僧团中诽谤驼骠比丘。驼骠比丘为避免众人因毁谤罗汉而造恶业，只好选择离开，于是显现十八神变，灰身泯智，入火光三昧。
僧团中的比丘们对于驼骠比丘何以被诽谤、何以力大无穷、何以证得阿罗汉果，均感到疑惑且好奇，请示佛陀之后终于明白。原来迦叶佛住世时，有一位年少比丘，长得眉清目秀，相好端严。一日外出乞食，在城中遇到一名少妇，少妇见其相好庄严，心生贪恋，于是目不转睛地直盯着他瞧。当时的驼骠比丘是一名监督膳食制作的官员，看见这位少妇紧跟着年少比丘，于是不明就里到处传言：“年少比丘和少妇私通！”因为造作不实的诽谤，以此因缘堕落三恶道中受苦。
又因过去在迦叶佛时出家学道，所以今生得证阿罗汉果。在其出家修行期间，于僧团中料理僧事，某次极力挽救陷于深泥中驮着米面的驴，以此缘故得力大无穷之果报。
人一生皆与因果业报息息相关。这是世出世间所共认的。儒家言：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭（huàn，逃避之义）。”又云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”佛教经典《大宝积经》云：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”因果业报，如影随形，造了善恶业因，不管时间久暂，只要因缘成熟，必定要受果报。一切众生皆是自作其业，自受其报。如何逢凶化吉、远离灾祸？先须明因识果。凡事从因上努力，修一切善，无善不修，断一切恶，无恶不断，常怀慈悲心、清净心，时时觉察、返照，使自心能清楚作主，以正念面对顺逆境界，不逃避、能承担，才是远离轮回桎梏的正确途径。