冬有冬的来意,雪有雪的秘密❄️
雾凇就是天空留给冬天的最美文案❄️
银装素裹,满目清凉,人间值得
幸有所爱,俗常即山海。[心][2022]
摆弄好手里的柴米油盐,
保护好心中的诗和远方。
(久违的户外,历时来回八小时,成功挑战海拔高度一千三,一句话拉回现实就是:山好高,路好陡,上山喘气,下山腿抖。大雾大风大雪,低温冰冻,从山脚到山顶,全凭生生不息的意志力在支撑,还有一路的美景全都尽收眼底。你的人生,真的有无限种可能,如星灿烂,如风自由,未来可期~[太阳]) https://t.cn/z8Aacci
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幸有所爱,俗常即山海。[心][2022]
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#为然——2017[超话]##元宵节#:愿天上月圆,人间团圆!没有家人、没有团圆,再多的钱也索然无味。
今日元宵节,再忙,也记得早些回家;再远,别忘了打个电话。[鲜花][鲜花][蛋糕][蛋糕][蜡烛][蜡烛]
一年有三轮重要的圆月,分别是元宵、中秋和中元,其中又以元宵,最是象征团圆。
元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是中国的传统节日之一,也是国家级非物质文化遗产。
这个节日,代表着每一个中国人对团圆的重视,以及对新一年的美好向往。
今天元宵节,美闻君送你5个“圆”。
第一圆:阖家团圆
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”
这句诗虽是写九九重阳节,但在元宵佳节,听来也是分外令人惆怅,一种对家的思念,悄然跃上心头。
我们一年到头,日夜奔波所图的,不过是赚钱,而赚钱是为了更好与家人团圆。
对每一个人而言,家都是最温暖的地方。
生命渴望安全,家人喜盼团圆。
人这辈子,看似为了钱、为了事业忙碌,其实钱与事业的最终点,都是为了团圆。
没有家人、没有团圆,再多的钱也索然无味。
今日元宵,再忙,也记得早些回家;再远,别忘了打个电话。
第二圆:美味汤圆
民以食为天,应节美食是每个人不可缺少的节日礼物。
元宵节的美食有两种,北方吃元宵,南方吃汤圆。
这两种食物的外形相似,但做法不同。元宵是将馅放在面粉里面滚成圆球,汤圆则是用皮包住馅,揉成圆。
虽然南北方吃的不同,但寓意却是一致的。
这些不起眼的元宵节美食,才是元宵最离不开的东西。
一口汤圆,一口团圆,愿所有在家或远在他乡的人,在元宵这天,都能吃到软糯可口的汤圆。
脏腑温暖,人心亦温暖。
第三圆:破镜重圆
这两年,一场疫情给世界按下了暂停键,一切的一切,都蒙了层冰霜。
哪怕是到了元宵佳节,人们也不轻易出门,那是最冷清的一次“闹元宵”,但每一个自封在家的人,却在心头为那些仍然处在疫情的人们加油。
我们都坚信,熬过了冰雪,定会迎来好日子,正如去年很火的那句话:
“没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会来临。”
是的,我们做到了。
如今一年过去,新的元宵,我们破镜重圆,一切的美好,将不期而至。
这个元宵节,是新一年悄然探出的面庞,带着喜悦与期望,预示着新的一年的来到。
第四圆:行满功圆
回望过去,是为了更好地向前,元宵的“圆”,带着人们的希望。
这一年,不要害怕改变,也不要担心未知的将来,积跬步才能行千里。
当熬过一次次风霜雨雪,行满功圆时,会明白一切的苦,都是值得的。
世间没有人能一步登天,更多是靠常年的汗水与艰苦的奋斗,厚积薄发创造出的成功。
元宵节,吃一口汤圆,祝你行满功圆,多年来的努力,都能有好的回报;所有的行动,都不负初心。
第五圆:花好月圆
“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”。
历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数,哪怕是多年后的现在,读来也是颇有意境。
古时候的元宵,载歌载舞,红红灯笼高高挂,男女老少期盼夜晚来临,在欢声笑语中逛着。
此时,是年轻男女相互见面,窃喜着彼此窥探的时候,也是牵儿扶老团聚欢乐的时候。
如今元宵的氛围虽然不如那时候浓郁,但仍然是每个中国人,心中的狂欢节;是每个中国人,心头的“花好月圆”。
元宵悄然到,不如抛却烦恼,沉浸在此刻圆月下的美好。
正月十五是个好时候。
正月,即春天来临,气候渐暖,万物逐渐苏醒。十五,一轮圆月当空,象征着团圆与吉祥。
请收下这5个“圆”的祝福,更要把这份祝福传递给其他人。
今天元宵节,再忙,也别忘了吃元宵汤圆。[鲜花][鲜花][蛋糕][蛋糕][蜡烛][蜡烛][心][心][水稻][水稻][作揖][作揖]
志诚;愿中国的老百姓,身体健健康康,日子圆圆美美,一生平平安安,生活幸幸福福,奔了小康奔大康。[鲜花][鲜花][蛋糕][蛋糕][心][心][作揖]
2022年2月15日一一美文欣赏《志诚》转发微博与友友们分享谢谢阅读[鲜花][鲜花] https://t.cn/z8AUNSy
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一年有三轮重要的圆月,分别是元宵、中秋和中元,其中又以元宵,最是象征团圆。
元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是中国的传统节日之一,也是国家级非物质文化遗产。
这个节日,代表着每一个中国人对团圆的重视,以及对新一年的美好向往。
今天元宵节,美闻君送你5个“圆”。
第一圆:阖家团圆
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”
这句诗虽是写九九重阳节,但在元宵佳节,听来也是分外令人惆怅,一种对家的思念,悄然跃上心头。
我们一年到头,日夜奔波所图的,不过是赚钱,而赚钱是为了更好与家人团圆。
对每一个人而言,家都是最温暖的地方。
生命渴望安全,家人喜盼团圆。
人这辈子,看似为了钱、为了事业忙碌,其实钱与事业的最终点,都是为了团圆。
没有家人、没有团圆,再多的钱也索然无味。
今日元宵,再忙,也记得早些回家;再远,别忘了打个电话。
第二圆:美味汤圆
民以食为天,应节美食是每个人不可缺少的节日礼物。
元宵节的美食有两种,北方吃元宵,南方吃汤圆。
这两种食物的外形相似,但做法不同。元宵是将馅放在面粉里面滚成圆球,汤圆则是用皮包住馅,揉成圆。
虽然南北方吃的不同,但寓意却是一致的。
这些不起眼的元宵节美食,才是元宵最离不开的东西。
一口汤圆,一口团圆,愿所有在家或远在他乡的人,在元宵这天,都能吃到软糯可口的汤圆。
脏腑温暖,人心亦温暖。
第三圆:破镜重圆
这两年,一场疫情给世界按下了暂停键,一切的一切,都蒙了层冰霜。
哪怕是到了元宵佳节,人们也不轻易出门,那是最冷清的一次“闹元宵”,但每一个自封在家的人,却在心头为那些仍然处在疫情的人们加油。
我们都坚信,熬过了冰雪,定会迎来好日子,正如去年很火的那句话:
“没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会来临。”
是的,我们做到了。
如今一年过去,新的元宵,我们破镜重圆,一切的美好,将不期而至。
这个元宵节,是新一年悄然探出的面庞,带着喜悦与期望,预示着新的一年的来到。
第四圆:行满功圆
回望过去,是为了更好地向前,元宵的“圆”,带着人们的希望。
这一年,不要害怕改变,也不要担心未知的将来,积跬步才能行千里。
当熬过一次次风霜雨雪,行满功圆时,会明白一切的苦,都是值得的。
世间没有人能一步登天,更多是靠常年的汗水与艰苦的奋斗,厚积薄发创造出的成功。
元宵节,吃一口汤圆,祝你行满功圆,多年来的努力,都能有好的回报;所有的行动,都不负初心。
第五圆:花好月圆
“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”。
历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数,哪怕是多年后的现在,读来也是颇有意境。
古时候的元宵,载歌载舞,红红灯笼高高挂,男女老少期盼夜晚来临,在欢声笑语中逛着。
此时,是年轻男女相互见面,窃喜着彼此窥探的时候,也是牵儿扶老团聚欢乐的时候。
如今元宵的氛围虽然不如那时候浓郁,但仍然是每个中国人,心中的狂欢节;是每个中国人,心头的“花好月圆”。
元宵悄然到,不如抛却烦恼,沉浸在此刻圆月下的美好。
正月十五是个好时候。
正月,即春天来临,气候渐暖,万物逐渐苏醒。十五,一轮圆月当空,象征着团圆与吉祥。
请收下这5个“圆”的祝福,更要把这份祝福传递给其他人。
今天元宵节,再忙,也别忘了吃元宵汤圆。[鲜花][鲜花][蛋糕][蛋糕][蜡烛][蜡烛][心][心][水稻][水稻][作揖][作揖]
志诚;愿中国的老百姓,身体健健康康,日子圆圆美美,一生平平安安,生活幸幸福福,奔了小康奔大康。[鲜花][鲜花][蛋糕][蛋糕][心][心][作揖]
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立春说民俗:
风和日暖山水醒,
春到人间草木生
新华报业网
2022/02/03
春夏秋冬,以春为首。2月4日是“立春”节气,也是二十四节气中的第一个节气。立春,标志着春天的到来和四季的开始。古代中国是传统农耕社会,人们往往根据节气来掌握农时。因此,中国人对“立春”格外重视,甚至在很长一段时间里将“立春”称作“春节”,或认为“春朝(立春日)大于年朝(正月初一)”。
春暖花开,万物萌发,在历史底蕴深厚,地域文化缤纷的江苏,江南江北大地依然流传着诸多立春民俗。
“二十四节气中 ,立春不单单是第一个节气,也发展成为中国人一个非常重要的节日,拥有丰富的民俗。立春日鞭打春牛,是古代立春日的典型性民俗,曾经在包括江苏在内的全国各地区广泛流传。”著名民俗学者、南京农业大学季中扬教授说,作为农耕文明的标志性劳动力之一,耕牛历来受到人们重视。立春到来,标志着春天已临,农事将兴。立春当天“鞭打春牛”的仪式,模拟农人挥鞭驱牛,能制造浓浓的催耕气氛。
100多年前的南京学者夏仁虎在《岁华忆语》中生动描述这场规模宏大的“立春庆典”——
“立春之日曰新春。太守迎春于东郊,抟土为牛,置五色笔,先命瞽者涂牛身,藉以觇岁。备为牧童状,曰芒神;五色纸裹芦梗,曰五花棒。举礼时,太守以棒鞭牛,曰‘打春’。礼毕,隶以余棒撒之,任人拾取。或作小牛,持送大户人家及市肆,曰‘送春’。立春前,乡农入城,二三为群,敲小铜镫,沿门乞钱;人家祀神,曰‘接春’;家人拜尊长,曰‘拜春’;团坐啖饼,日‘咬春’。”
季中扬教授介绍,明清时代的南京,每到“立春”这天,地方官员齐聚东郊,举行隆重的迎春祭拜仪式。仪式上,要准备一只用泥塑成的耕牛,由一位盲人拿着五彩笔涂画牛身。仪式开始后,知府手持“五花棒”(用五色纸包裹的芦苇秆),鞭打泥塑的春牛。象征性地打几下后,知府将“五花棒”扔在地上,芦苇秆散落一地,任人拾取。鼓乐齐鸣,庆典达到高潮。锣鼓声中,穿着节日服装的年轻男子们抬着小土牛,送往城里一些大户人家和街市上的商铺。这些人家燃放鞭炮迎接,并准备茶点款待送牛来的人。《白下新春词》这样记录这场热闹的迎春活动:“东郊迎迓土牛回,晓日瞳瞳曙色开。夹道儿童齐拍手,府衙前看打春来。”
南京、苏州、无锡、扬州、徐州等地都曾流传着“迎春打春”的民俗,大同而小异。记录苏州民俗的《清嘉录》:“立春日,太守集府堂,鞭牛碎之,谓之打春。农民竞以麻麦米豆抛打春牛。里胥以春毬相馈贻,预兆丰稔。百姓买芒神、春牛亭子置堂中,云宜田事。”蔡云《吴歈百绝》唱到:“春恰轮当六九头,新花巧样赠春毬。芒神脚色牢牢记,共诣黄堂看打牛。”在苏南,迎春仪式上,人们会争先恐后地摸摸春牛的脚,叫做“摸摸春牛脚,赚钱赚得着”,讨个吉利兆头。
立春日,南京、苏州等地还有接春、拜春、咬春、村田乐等民俗,有“新春大似年”之说 。除了参加官方举办的庆典活动,晚辈要向长辈拜谒,表达敬意,叫做“拜春”;全家团坐吃“春饼”,叫“咬春”。
一般来说,立春不是在前一年的腊月,就是在后一年的正月。“立春”和正月初一恰逢同一天是极其罕见的,江南民间说“百年难遇岁交春”。1992年的立春,正好就是正月初一,也就是所谓的“岁交春”。高邮籍著名作家汪曾祺先生非常兴奋,赋诗一首:“不觉七旬过二矣,何期幸遇岁交春。鸡豚早办须兼味,生菜偏宜簇五辛。薄禄何如饼在手,浮名得似酒盈樽? 寻常一饱增惭愧,待看沿河柳色新。”汪老对自己在有生之年能遇到“岁交春”非常开心。
汪曾祺诗中的一句“生菜偏宜簇五辛”反映了另一个古老的立春民俗——食“五辛”。所谓“五辛”,是指新葱、韭黄、蒜苗、萝卜、芫荽五种有辛辣味道的蔬菜。此俗起源于东晋,最初人们将这些有辛辣味道的生菜堆放在盆中,相互馈赠,称为“辛盘”或“五辛盘”。古人认为,立春生食“五辛”,可去“春困”,使人精神振奋,强身健体。但立春之时毕竟还是严寒,生吃“五辛”易伤肠胃,后来人们又以生菜为馅,用薄饼裹着油炸着吃,演变出“春饼”“春卷”等食物。江南的春饼,做得非常讲究,有“一盘春饼值千金”之说。薄薄的春饼卷上韭黄,荠菜、冬笋、肉丝,别有一番风味。清代的大文人袁枚赞叹春饼曰“薄如蝉翼,大若茶盘,柔润绝伦”。
在江苏很多地方,人们将吃春饼称为“咬春”。扬州则将立春日吃生萝卜叫做“咬春”。扬州东乡盛产一种名为“女儿红”的萝卜,脆嫩爽口。清初诗人费密在《梦香词》中写道:“扬州好,记取应年时。伏火醇醪红似蜜,咬春萝卜紫于梨。端是费相思”,将水汪汪的萝卜写得令人垂涎欲滴。
和任何一个节气一样。立春也分为三候,一候为五天。第一候为“东风解冻”,春风把水面上的冰给吹开了,解冻了;第二候为“蛰虫始振”,冬眠的虫儿开始活动了;第三候为“鱼陟负冰”,鱼儿开始往水面上游,就像背起了冰一样。
风和日暖山水醒,春到人间草木生。立春了,春回大地,万物复苏,风和日暖、生机勃勃的春天真的来到我们身边了!
新华日报·交汇点记者 于锋
风和日暖山水醒,
春到人间草木生
新华报业网
2022/02/03
春夏秋冬,以春为首。2月4日是“立春”节气,也是二十四节气中的第一个节气。立春,标志着春天的到来和四季的开始。古代中国是传统农耕社会,人们往往根据节气来掌握农时。因此,中国人对“立春”格外重视,甚至在很长一段时间里将“立春”称作“春节”,或认为“春朝(立春日)大于年朝(正月初一)”。
春暖花开,万物萌发,在历史底蕴深厚,地域文化缤纷的江苏,江南江北大地依然流传着诸多立春民俗。
“二十四节气中 ,立春不单单是第一个节气,也发展成为中国人一个非常重要的节日,拥有丰富的民俗。立春日鞭打春牛,是古代立春日的典型性民俗,曾经在包括江苏在内的全国各地区广泛流传。”著名民俗学者、南京农业大学季中扬教授说,作为农耕文明的标志性劳动力之一,耕牛历来受到人们重视。立春到来,标志着春天已临,农事将兴。立春当天“鞭打春牛”的仪式,模拟农人挥鞭驱牛,能制造浓浓的催耕气氛。
100多年前的南京学者夏仁虎在《岁华忆语》中生动描述这场规模宏大的“立春庆典”——
“立春之日曰新春。太守迎春于东郊,抟土为牛,置五色笔,先命瞽者涂牛身,藉以觇岁。备为牧童状,曰芒神;五色纸裹芦梗,曰五花棒。举礼时,太守以棒鞭牛,曰‘打春’。礼毕,隶以余棒撒之,任人拾取。或作小牛,持送大户人家及市肆,曰‘送春’。立春前,乡农入城,二三为群,敲小铜镫,沿门乞钱;人家祀神,曰‘接春’;家人拜尊长,曰‘拜春’;团坐啖饼,日‘咬春’。”
季中扬教授介绍,明清时代的南京,每到“立春”这天,地方官员齐聚东郊,举行隆重的迎春祭拜仪式。仪式上,要准备一只用泥塑成的耕牛,由一位盲人拿着五彩笔涂画牛身。仪式开始后,知府手持“五花棒”(用五色纸包裹的芦苇秆),鞭打泥塑的春牛。象征性地打几下后,知府将“五花棒”扔在地上,芦苇秆散落一地,任人拾取。鼓乐齐鸣,庆典达到高潮。锣鼓声中,穿着节日服装的年轻男子们抬着小土牛,送往城里一些大户人家和街市上的商铺。这些人家燃放鞭炮迎接,并准备茶点款待送牛来的人。《白下新春词》这样记录这场热闹的迎春活动:“东郊迎迓土牛回,晓日瞳瞳曙色开。夹道儿童齐拍手,府衙前看打春来。”
南京、苏州、无锡、扬州、徐州等地都曾流传着“迎春打春”的民俗,大同而小异。记录苏州民俗的《清嘉录》:“立春日,太守集府堂,鞭牛碎之,谓之打春。农民竞以麻麦米豆抛打春牛。里胥以春毬相馈贻,预兆丰稔。百姓买芒神、春牛亭子置堂中,云宜田事。”蔡云《吴歈百绝》唱到:“春恰轮当六九头,新花巧样赠春毬。芒神脚色牢牢记,共诣黄堂看打牛。”在苏南,迎春仪式上,人们会争先恐后地摸摸春牛的脚,叫做“摸摸春牛脚,赚钱赚得着”,讨个吉利兆头。
立春日,南京、苏州等地还有接春、拜春、咬春、村田乐等民俗,有“新春大似年”之说 。除了参加官方举办的庆典活动,晚辈要向长辈拜谒,表达敬意,叫做“拜春”;全家团坐吃“春饼”,叫“咬春”。
一般来说,立春不是在前一年的腊月,就是在后一年的正月。“立春”和正月初一恰逢同一天是极其罕见的,江南民间说“百年难遇岁交春”。1992年的立春,正好就是正月初一,也就是所谓的“岁交春”。高邮籍著名作家汪曾祺先生非常兴奋,赋诗一首:“不觉七旬过二矣,何期幸遇岁交春。鸡豚早办须兼味,生菜偏宜簇五辛。薄禄何如饼在手,浮名得似酒盈樽? 寻常一饱增惭愧,待看沿河柳色新。”汪老对自己在有生之年能遇到“岁交春”非常开心。
汪曾祺诗中的一句“生菜偏宜簇五辛”反映了另一个古老的立春民俗——食“五辛”。所谓“五辛”,是指新葱、韭黄、蒜苗、萝卜、芫荽五种有辛辣味道的蔬菜。此俗起源于东晋,最初人们将这些有辛辣味道的生菜堆放在盆中,相互馈赠,称为“辛盘”或“五辛盘”。古人认为,立春生食“五辛”,可去“春困”,使人精神振奋,强身健体。但立春之时毕竟还是严寒,生吃“五辛”易伤肠胃,后来人们又以生菜为馅,用薄饼裹着油炸着吃,演变出“春饼”“春卷”等食物。江南的春饼,做得非常讲究,有“一盘春饼值千金”之说。薄薄的春饼卷上韭黄,荠菜、冬笋、肉丝,别有一番风味。清代的大文人袁枚赞叹春饼曰“薄如蝉翼,大若茶盘,柔润绝伦”。
在江苏很多地方,人们将吃春饼称为“咬春”。扬州则将立春日吃生萝卜叫做“咬春”。扬州东乡盛产一种名为“女儿红”的萝卜,脆嫩爽口。清初诗人费密在《梦香词》中写道:“扬州好,记取应年时。伏火醇醪红似蜜,咬春萝卜紫于梨。端是费相思”,将水汪汪的萝卜写得令人垂涎欲滴。
和任何一个节气一样。立春也分为三候,一候为五天。第一候为“东风解冻”,春风把水面上的冰给吹开了,解冻了;第二候为“蛰虫始振”,冬眠的虫儿开始活动了;第三候为“鱼陟负冰”,鱼儿开始往水面上游,就像背起了冰一样。
风和日暖山水醒,春到人间草木生。立春了,春回大地,万物复苏,风和日暖、生机勃勃的春天真的来到我们身边了!
新华日报·交汇点记者 于锋
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