【每日滋‮小补‬知识】​‎ ͏ 
Q：干海‮的参‬泡发流‮及程‬注意事项
A：浸泡‮抛—‬肚—‮掉剪‬沙嘴—小火‮制煮‬—冷藏‮泡浸‬—冷冻储存。‮参海‬的大小厚薄不‮，一‬所以泡‮的发‬时间也不同。‮而小‬薄的海参泡‮时发‬间可短些‮固，‬而厚‮海的‬参涨发‮间时‬应长些。‮的有‬同样大小、同样厚薄、同样‮种品‬，涨发时也‮先有‬发透的和‮发后‬透的。先发透的应先拣‮来出‬，没发透的继续‮透发‬为止。 https://t.cn/A6GpI6b0

#三月记得读书##我的小清欢#
心中没有老的观念，时光便如白驹过隙，一晃而过，所谓“参万岁而一成纯”正是如此。
时间是个贼，偷走了许多原本人们可以得到的东西，然而将时间放走的人却是人们自己。当你没有时间觉得苦恼，没有时间觉得衰老的时候，便是找到了让时光停驻的方法。

《南怀瑾讲述的99个人生道理》
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#平淡流年#
周末时光，细水长流的时间一如既往，亦如我自己的世界，有那么多静默澄心的净美。重温了牟宗三先生的《五十自述》，如此特别的自传，好像一个大哲学家的丰富高贵就是“参万岁而一成纯”，那种“富贵气”是他终生在审美欣趣的理型，在理性架构中，忘记了置身时间与空间中最麻烦的“沉重肉身”；那种“逸气与阳刚气”，是敢于承认天才堕入存在领域为低级欲望所累时的，焦灼叹息，存在的决断，生矣死矣，然后“重生”的喜悦与甘苦；那种原始的宇宙悲怀，客观的悲情，又让自己契悟生命的学问，给人自身的生命无常、悲欢离合以独特的位置，让儒释道的智慧，在“生命在其自己”“万物静观皆自得”中各得其所……哲学的最高智慧，古希腊式的、康德的实践的智慧学，在中国传统哲学体用不二、真俗不二中，为生命本身留了一方净土，虽然每一个人的“净土”需要自己寻找，但有这样的大哲学家存在，我们便有了“先知觉后知，先觉觉后觉”的生命的光明、光畅与希望。即使我们一辈子也不会拥有“天才”的头脑，但我们每个凡夫能懂得孔之仁、耶之爱、佛之悲心的模样，也是无尽的美……