亲子关系是世界上独一无二的美好关系
#一言难忘##书香中国##宝藏家庭读书计划#
读与思（4月3日）
在我们急着比较照顾孩子和其他活动的价值之前，让我们先停下来，欣赏、赞叹一下父母和子女间那独一无二的美好关系。正如哲学家所说，这种关系的本质就非常有价值，而不是因为它是能让我们获益的工具。照顾孩子这件事本身就是有意义的，而不只是因为未来可能会获得孩子的回报。——（美）艾利森.高普尼克著，刘家杰、赵昱坤译，湛庐文化出品，浙江人民出版社2019年版，P237-238。
好关系才有好教育。亲子之间的关系本来就是人世间“独一无二的美好关系”。这种关系基于血缘又超越血缘，虽然可能也有“养儿防老积谷防饥”的“回报”意识，但是总体而言，父母对孩子的哺育和教养是没有利益的诉求的。作者在书中对穆勒的“功利主义”观点和康德的“道义论”都进行了分析，认为这两种理论都不能很好地解释亲子关系的本质，也就是说，亲子关系既不是为了利益的最大化，也不是出于道德的良心，这是一种独一无二的爱。只有用“价值多元论”对具体情况具体分析，才能有合理的解释。所以，作者建议我们不妨先停下来欣赏和赞叹一下亲子之间那种纯真美好的关系，那种“对一个生命铺天盖地的爱”，这样，父母亲就会知道，你的付出，你的努力，是有意义的。不仅仅是为了孩子，也是为了自己。@王人平 @凯雷 @新教育义工黄东日
#一言难忘##书香中国##宝藏家庭读书计划#
读与思（4月3日）
在我们急着比较照顾孩子和其他活动的价值之前，让我们先停下来，欣赏、赞叹一下父母和子女间那独一无二的美好关系。正如哲学家所说，这种关系的本质就非常有价值，而不是因为它是能让我们获益的工具。照顾孩子这件事本身就是有意义的，而不只是因为未来可能会获得孩子的回报。——（美）艾利森.高普尼克著，刘家杰、赵昱坤译，湛庐文化出品，浙江人民出版社2019年版，P237-238。
好关系才有好教育。亲子之间的关系本来就是人世间“独一无二的美好关系”。这种关系基于血缘又超越血缘，虽然可能也有“养儿防老积谷防饥”的“回报”意识，但是总体而言，父母对孩子的哺育和教养是没有利益的诉求的。作者在书中对穆勒的“功利主义”观点和康德的“道义论”都进行了分析，认为这两种理论都不能很好地解释亲子关系的本质，也就是说，亲子关系既不是为了利益的最大化，也不是出于道德的良心，这是一种独一无二的爱。只有用“价值多元论”对具体情况具体分析，才能有合理的解释。所以，作者建议我们不妨先停下来欣赏和赞叹一下亲子之间那种纯真美好的关系，那种“对一个生命铺天盖地的爱”，这样，父母亲就会知道，你的付出，你的努力，是有意义的。不仅仅是为了孩子，也是为了自己。@王人平 @凯雷 @新教育义工黄东日
1981年属鸡2022年财运
财运方面，81年鸡年出生的人在壬寅年的财运属平稳向好，由于流年地支【寅木】是自己的财星，无论是哪一个月份出生的人，财运算是顺畅。其中农历正月及二月出生的人本身木旺，行土的年份强化了个人的运势，财运最优，既可赚钱也容易有赢余，不妨进取一点。在农历四月及五月出生的人，由于命格金旺，受流年的土运相生，财运较为淡薄。出生于七月及八月的人，金旺木弱，虎年虽然颇多进账，但开支同样多，要提防破财；而农历十月及十一月的人，由于水过旺，新一年适合多往外走动，属愈动愈起劲。至于农历三月、六月、九月及十二月出生的人命格的土太重，亦容易财来财去，更要多留心肠胃的小毛病。经商之人运势肯定较去年为佳，新一年有机会拓展新的商机，令收入大幅增加，惟虎年财运虽然畅顺，但慎防起落太大，且有时好时坏的情况，如某些月份有可观进帐，便要好好维持，尽量积谷防饥，以弥补某些月份不足的营业额。壬寅年出现轻微的打针食药运，过年后不妨多做赠医施药之举，或购买保健产品，应验健康破财。
财运方面，81年鸡年出生的人在壬寅年的财运属平稳向好，由于流年地支【寅木】是自己的财星，无论是哪一个月份出生的人，财运算是顺畅。其中农历正月及二月出生的人本身木旺，行土的年份强化了个人的运势，财运最优，既可赚钱也容易有赢余，不妨进取一点。在农历四月及五月出生的人，由于命格金旺，受流年的土运相生，财运较为淡薄。出生于七月及八月的人，金旺木弱，虎年虽然颇多进账，但开支同样多，要提防破财；而农历十月及十一月的人，由于水过旺，新一年适合多往外走动，属愈动愈起劲。至于农历三月、六月、九月及十二月出生的人命格的土太重，亦容易财来财去，更要多留心肠胃的小毛病。经商之人运势肯定较去年为佳，新一年有机会拓展新的商机，令收入大幅增加，惟虎年财运虽然畅顺，但慎防起落太大，且有时好时坏的情况，如某些月份有可观进帐，便要好好维持，尽量积谷防饥，以弥补某些月份不足的营业额。壬寅年出现轻微的打针食药运，过年后不妨多做赠医施药之举，或购买保健产品，应验健康破财。
因果报应，屡试不爽，有三种“因”，我们别再种了，它会直接影响自己和家人。
一、透支身体的“因”别再种了，会影响后半生
古人有言：“死生亦大矣。”生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始，还是死亡之结束，其实除这两者之外，其余的一切，都不过是小事罢了。
我们做人，就该明白“生死”的意义，然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点，那就是忌讳谈及“生死”。可是，这是必然会存在和发生的事儿，我们只有直面生死，才能变得潇洒坦然。
关于生死，其实与其有关的，便是我们的身体了。有健康的身体，我们自然就有长久于世间，感受美好生活的机会。可没有了健康，一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会，其实大多人都在用“命”在赚钱，而忽略了身体。甚至有些人，他们宁愿为了一点小钱，而不管身体的警告，依旧我行我素。其实，这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支，健康一旦出现了问题，其实这笔花费，是赚不回来的。
有健康的身体，就是有钱。而没有健康的身体，不仅后半生的路曲折了，就连家庭也会受到牵连。一定要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿就别做太多了，因为有些“因”，终究有一天会结成“果”，让我们“自食其果”。
二、到处算计作恶的“因”别再种了，会影响子孙后辈
《增广贤文》有言：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子，不管他的家庭怎样，可他的子孙后代，终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质，是会互相影响的。
而忤逆的孩子，他们只要心存忤逆，外在的行为也毫不孝顺，那么不管他怎么教导孩子，他的孩子也不会好到哪里去。
其实，这就是父母的因，也是父母的果。这样的因果，不仅会报应在自己的身上，更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆，说到底就是人之品质。品质，大致能分为两种，一种为“善”，一种为“恶”。
善恶，看起来只是一种选择罢了，可它影响的，就不仅仅是当下的遭遇了，更是未来的人生走向。行善之人，他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩，在他的眼里，丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人，他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明，可他的戾气和恶行，终究会将他推向深渊。
《周易》有言：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
善因，终得善果，而恶因，终结恶果。这是天道的规则，更是人世之规则。
三、乱花费钱财的“因”别再种了，会影响家庭
人之一世，所凭借的物质基础是什么呢？那就是“钱财”。
说起钱财，很多人第一反应就是“俗气”。可是，我们却要明白，世间的善恶，都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。钱财如果用得好，自然能帮我们过上幸福的日子。可是，如果钱财利用得不好，它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财，其实我们老祖宗这么说道：“俗世之钱益万般之人。人若无钱，则如鸟失双翼，腾半空而骤落。人若有钱，则万事可定矣。”
对于我们普通人来说，其实我们要有一定的“钱财”观念，该花则花，不该花则存着。所谓“积谷防饥，未雨绸缪”便是这个道理。中国人都有“存钱”的传统，其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了，腰板就硬了，哪管面对什么事儿，都能巧妙应对。
而我们最忌讳的，应该就是乱花钱了。所谓“创业难，守业更难。”你赚钱很难，可你能守住家庭中的钱财更难。这，就是一种考验。
所谓“有钱男子汉，无钱汉子难。”那些大手大脚的人，其实他们就是种下了“难测”之因，而那些懂得节俭的人，他们就是埋下了“幸福”之果。
因果，总是相伴相随的。而我们，如果能够让自己不留遗憾，依“善”而行，相信祸患就会远离。
一、透支身体的“因”别再种了，会影响后半生
古人有言：“死生亦大矣。”生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始，还是死亡之结束，其实除这两者之外，其余的一切，都不过是小事罢了。
我们做人，就该明白“生死”的意义，然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点，那就是忌讳谈及“生死”。可是，这是必然会存在和发生的事儿，我们只有直面生死，才能变得潇洒坦然。
关于生死，其实与其有关的，便是我们的身体了。有健康的身体，我们自然就有长久于世间，感受美好生活的机会。可没有了健康，一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会，其实大多人都在用“命”在赚钱，而忽略了身体。甚至有些人，他们宁愿为了一点小钱，而不管身体的警告，依旧我行我素。其实，这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支，健康一旦出现了问题，其实这笔花费，是赚不回来的。
有健康的身体，就是有钱。而没有健康的身体，不仅后半生的路曲折了，就连家庭也会受到牵连。一定要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿就别做太多了，因为有些“因”，终究有一天会结成“果”，让我们“自食其果”。
二、到处算计作恶的“因”别再种了，会影响子孙后辈
《增广贤文》有言：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子，不管他的家庭怎样，可他的子孙后代，终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质，是会互相影响的。
而忤逆的孩子，他们只要心存忤逆，外在的行为也毫不孝顺，那么不管他怎么教导孩子，他的孩子也不会好到哪里去。
其实，这就是父母的因，也是父母的果。这样的因果，不仅会报应在自己的身上，更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆，说到底就是人之品质。品质，大致能分为两种，一种为“善”，一种为“恶”。
善恶，看起来只是一种选择罢了，可它影响的，就不仅仅是当下的遭遇了，更是未来的人生走向。行善之人，他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩，在他的眼里，丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人，他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明，可他的戾气和恶行，终究会将他推向深渊。
《周易》有言：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
善因，终得善果，而恶因，终结恶果。这是天道的规则，更是人世之规则。
三、乱花费钱财的“因”别再种了，会影响家庭
人之一世，所凭借的物质基础是什么呢？那就是“钱财”。
说起钱财，很多人第一反应就是“俗气”。可是，我们却要明白，世间的善恶，都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。钱财如果用得好，自然能帮我们过上幸福的日子。可是，如果钱财利用得不好，它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财，其实我们老祖宗这么说道：“俗世之钱益万般之人。人若无钱，则如鸟失双翼，腾半空而骤落。人若有钱，则万事可定矣。”
对于我们普通人来说，其实我们要有一定的“钱财”观念，该花则花，不该花则存着。所谓“积谷防饥，未雨绸缪”便是这个道理。中国人都有“存钱”的传统，其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了，腰板就硬了，哪管面对什么事儿，都能巧妙应对。
而我们最忌讳的，应该就是乱花钱了。所谓“创业难，守业更难。”你赚钱很难，可你能守住家庭中的钱财更难。这，就是一种考验。
所谓“有钱男子汉，无钱汉子难。”那些大手大脚的人，其实他们就是种下了“难测”之因，而那些懂得节俭的人，他们就是埋下了“幸福”之果。
因果，总是相伴相随的。而我们，如果能够让自己不留遗憾，依“善”而行，相信祸患就会远离。
✋热门推荐