#感恩认识你[超话]#
【大众仰观】【畏爱兼抱】
楞严经名相概念 卷七 643.

大众仰观：
大众看到众多
不可思议之瑞相，
当然心生无限欢喜
和崇敬之情。
同时，也是表心胸开阔，
明白万法皆是我。
畏爱兼抱：
「畏」是一部分众生
畏惧于佛咒之威，
「爱」是一部分众生
爱戴佛咒之德。
也就是两种众生
都被摄受于正法光辉之下。
明白了如来藏大法，
你知道一切众生都是我，
大慈大悲之心油然而生。
所以烦恼邪心现前的同时，
就是慈悲关爱之心
生起的同时，
这叫知妄即真。
知妄而有畏惧，
即真而有慈悲、关爱。
这是描述修行人的一种心态，
明白这个道理当下就是受用。#今天什么穿搭##搞笑的小马##明星人生##人生摄影##宠物卖萌小鼠#

佛说十二因缘： 无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。（1）无明：就是不明，乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了，因而妄生一切执着，此谓“无明”；（2）行：造作义，指一切行为，即依无明所造的善恶业；（3）识：业识，此识随业受报，为过去业力所驱，挟持所造善恶种子而来投胎；（4）名色：名指心识，色指形体。由于一念爱染投入母体为名，成胎后为色。所谓心物和合而成胎，胎相初成叫做“名色”。（5）六入：即“六根”。在母胎十个月的中间，由名色渐渐成长到六根完备，于出胎后对六尘境有互相涉入的作用，故名“六入”；（6）触：即接触。根、尘和合而成触。指出胎后六根与一切外境之接触；（7）受：即领受。根境相对于违顺二种境界上，生起苦乐二种感觉谓之“受”，此即为对境所起的一种情绪；（8）爱：即贪爱。对于五尘欲境，心生贪着，此即为对境所起的一种贪染心；（9）取：即妄取，追取。遇喜欢之乐境则念念贪求，必尽心竭力以求得之而后已，遇所憎之苦境则念念厌离，必千方百计以图舍之而后已，此即为爱染欲境的一种趋求。（10）有：即业。即有因有果，由前际因（爱取），生后际果（生老死），业力牵引，因果不亡，遂演成三界轮回的事实来。此为所作业力感报的一种规定；（11）生：即受生。以现在所作之业为因，依因感果，必招来世受生，此即为未来受报的一种活动；（12）老死：即老耄和死亡。诸根衰败叫做老，身坏命终谓之死。有生就不能不死，四大和合的身躯自然从少到老，无常转变必至于死，此即为未来受报的一种结果。

#张国荣为何让人念念不忘#【#红星评论#｜在“热情”的演唱会中怀念，在“哥哥”的美学世界里探寻】他为何让人念念不忘？“我就是我，是颜色不一样的烟火。”当张国荣披着长发，身穿一袭白衣缓缓吟唱歌曲《我》时，“哥哥”生前最后一场演唱会——《热·情》演唱会超清修复版全球首播结束。一种得而复失的空落之感和一种美学愉悦的充盈之感，在人们的心间不断交织。

张国荣离开19年了，但对于歌迷和影迷来说，他仿佛从未离开。人们亲切地称他“哥哥”，始终在心间为他留一席位置。有关他的纪念，总会如约出现在每年的4月1日，包括今天这场跨越时空的演唱会修复版。人们停下匆匆脚步，一起回忆着有关他的种种，在视听的盛宴中，重温他带来的审美体验，抵达灵魂的深处。

视听审美直击人心

人们始终忘不了张国荣，因为他的歌声总是在不经意间，拨动人们的心弦，然后不得不沉醉其间。或是在某个失恋的午夜，靠着《当爱已成往事》和《玻璃之情》来释放痛苦；或者在某个深情的瞬间，要用《怪你过分美丽》与《Monica》来表达内心；又在某个失落的时刻，需要《你》或《沉默是金》来对自己轻声呢喃。他的歌，总能踩准心间的某个点，让你落泪让你感动。

我无法选择一首歌来代表他，不同的歌曲呈现了他不同的精神世界，但总体而言，他的歌里始终有着淡淡的忧伤和蓬勃的生命力，又有一种宿命感存在其间。他用音乐去探寻、去追求、去发现那些被忽视的生命体验，在诗性与艺术性中一路驰骋，创造了一个独属于他的音乐美学世界。

在影像的世界里，张国荣同样是不可忽视的存在。“我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直的飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。”《阿飞正传》中这种难以描绘的无根感、疏离感、漂泊感以及对未来的迷茫、对无限的渴望，被他行云流水地表演出来。《霸王别姬》则是另一种风格，那个“不疯魔不成活”的角色，那些不断被追问的——到底谁是虞姬，谁是蝶衣？到底是霸王别姬，还是姬别霸王？戏里戏外，都是他对极致情感的笃定和追求，也是他在表演上呈现的沉浸之美。

在不同的电影里，他和角色都给人“风行水上，自然成纹”的赏心悦目之感，他用细腻的情感赋予不同人物灵魂，因而每个人物都呈现出无法抵挡的魅力。他能让你看到人的复杂性，并明白“谁都是造物者的光荣”。正因为他扮演的角色呈现出强烈的艺术感，因而，人们能在他的角色里，欣赏到难以触摸的文艺气息、先锋味道。

人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。无论是音乐上，还是表演上，张国荣都以美的艺术呈现，跨越时间的考验，成为一群人的记忆，一个时代的符号。

一种精神的羁绊

我们无需用各种奖项来解释张国荣受欢迎的原因，也不必一一列举他在音乐或电影上的成就，只需要明白，一个逝去19年的明星，为何让人念念不忘。

美学大师朱光潜曾说，人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。于歌迷影迷而言，张国荣是一个特殊的存在，他们能欣赏他的审美趣味，也在他的美学世界中实现内心的充盈。他在不同时间段抚慰人心，或者可以这样说，他的突然离去，的确让人心痛，但今天的我们，却能在对他的怀念中获得内心的平和。有他的歌声，就有一片安宁；有他的电影，就有一方世界。粉丝和他有着某种一致性，对极致的追求，细腻又深沉；对自我的关注，张扬又内敛。这一点，也体现在人们对他的怀念中。

事实上，偶像的存在，是一种羁绊，更是一种启迪，他能让人在他的作品中，看到你我之外的世界与情感，在快节奏的生活中回到初心，发现自己。就如这疫情来袭的当下，我们的心理或多或少受到影响，产生了诸如焦虑、失落的情绪，出现暴躁、冲动的时刻，他的歌曲，让我们静下心来，“躲避”暂时纷扰的世界，抓住人性、人情、人心有关的美好。张国荣在这场演唱会的最后说，人要懂得怎样去爱人之外，最重要的是懂得去欣赏你自己。或许在这喧嚣的时刻，我们该“慢慢走，欣赏啊”。

一场跨越时空的演唱会，模糊了时间，取消了界限，让人和人联系起来，在美的享受中，在共同的追忆中，期盼美好，心生善念与希望。

岁月带着温情和浪漫，为我们的生活打上了柔光，那就用《风再起时》的歌词作结，“用热烈掌声欢送”吧。#张国荣热情演唱会修复版上线# https://t.cn/A66WbEdb