古代婚姻父母包办,现代人婚姻自由,自由恋爱,可以自己在生活,工作中寻找自己喜欢的伴侣。但有部分人则不顺利,谈一个分一个,需要外力撮合或相亲,比如朋友,同事,长辈,甚至红娘的撮合才能成功。(撮合指的是朋友长辈的劝导,要求,开导等)
但不管是自由恋爱,还是相亲,都是寻找人生伴侣的途径,有的人会比较排斥相亲,我认为大可不必,特别是对于自由恋爱总是不成功,经常容易遇到烂桃花的人来说,通过相亲介绍的方式,至少知根知底,也相对靠谱些。
但要注意的是,相亲最好也是在有利的桃花运年份去相亲比较好,否在桃花运很弱的流年去相亲,很难成功,还会打击信心,更加抵触相亲。
从八字来说,具有如下特征,往往自由恋爱不能成功,需要相亲或他人外力撮合:
1、女命日支坐伤官或食伤旺,男命日支坐劫财或比劫旺;
女命中伤官和食神,男命中的比肩和劫财,均为命中配偶星的“敌星”,成为了婚姻的阻碍因素。
这个阻碍因素,出现在日支,发挥的作用就很直接,为暗克配偶星;无论男女,婚姻的压力很大,配偶这个人出现就比较困难,需要有人从中撮合与成全。
撮合与成全,女命无非就是两个方面的人,或者是女性(财星);或者是长辈(印星),关心自己的人,遇到这类人出现,婚姻当然压力可以减小了。
如果为男命,当然就是“媒婆”,食伤这类人,或者得父亲一类的长辈支助;或者自己具有经济能力。
当然,女命中这个伤官和男命中这个劫财为喜用的当然好些;甚至成为,可以有自由恋爱的机缘。
2、女命七杀为夫,需要食神制杀、伤官合杀的人;
女命八字中官杀混杂,或者没有正官,只有七杀的人,一般都以七杀作为丈夫和结婚的对象。
因为,七杀为不稳定、不能持久的情缘;所以大多很难抓住。而抓住的手段,一是制克,二是合入。这样就需要食神制杀,或者伤官来杀。
这类女人,原则上说来,是需要别人介绍的婚姻方能成功。因为食伤可以发挥出好的作用。有了这类代表食伤的“媒婆”出现,婚姻当然可成。
当然,如果女命八字原局中,本有食神制杀,或者伤官合杀这类组合,就不需要这类“媒人”的引荐。
因为,原局中的食伤也代表自己的主动性和想法,原局中既然存在,无论合还是克,都是自己主动的,积极进取意识的体现。看来媒人,可能就是多余的。
3、男女命中比劫旺而无制;或者比劫可以夺财、争合配偶星的人;
这类命局核心的问题,是无论事业、财运都会具有很多的竞争对手。所以需要食伤来化解争端,这个食伤当然代表媒介、桥梁、纽带。
因而,这类八字的男命,婚姻往往需要别人介绍、引荐,甚至周全;不然,则需要自己有了一定经济基础,而且,懂得人情世故的时候,才能谈婚论嫁。
4、男女命中婚姻宫逢冲、逢合很严重的人;
这种人命格的男女,大多恋爱都不会很顺利;恋爱次数虽多,成功机会渺茫。原因大多是,容易遭遇外界干扰,甚至破坏;或者就是牵绊很多,甚至成为了阻碍。
成婚,往往是迫于压力;或者婚缘来的比较突然,甚至“闪婚”。所以,常常需要外力介入,更多的是好心人的“成全”。
5、命中配偶星为喜用,原局弱而受制的人;
八字中,无论男女,配偶星弱,而且受制,都是婚姻不顺的标志;不过,尤其严重的是,命中配偶星为喜用,原局又有受制现象发生的人。
这种八字,说明与配偶缘分较浅,婚缘较差,自然需要外力介入。女命尤需介绍成婚,媒婆周全;女命,需要创造机缘,增强吸引力。
相对而言,阴日干女命,或者阳日干的男命,要好很多,因为,阴日干的女命,阳日干的男命,则会遇到不少与日干相合的配偶星介入的岁运,就怕原局比劫太旺,与日干争合。但,毕竟会有不少的机会。
6、八字原局没有配偶星的男命与女命;
八字原局,没有配偶星(无论偏正),也不能说就一定没有婚姻。不过,这种八字,由于原局没有配偶星,则说明命主,往往没有把婚恋这件头等大事,放在心上。
或者,命主根本没有机会,因为命理没有配偶星,也说明环境中异性缘份弱;或者对婚姻不够上心,看的偏淡,没有意愿或精力在恋爱这类事情上。所以,也容易错过姻缘和婚姻。
同时,也说明命主周围,缺乏合适的人选,对方大多是外省人,或者外国人,遇到的机会也不多。
所以,这类八字的男女的婚姻,大多需要外力介入,比如,父母催促与提醒;或者好心人成全与帮助;也需要自己创造机会,化些精力和时间,来安排好个人感情生活。
7、八字中犯童子、华盖、孤寡星多的人;
就命中神煞而言,童子、华盖、孤辰、寡宿多的人,大多感情方面不太顺利,尤其是不擅长自由恋爱。因为,情商不太发达,思想比较另类。需要外力介入,同时,多多参与社会交往。
8、命中日干过弱,配偶星能够冲克喜用禄刃的人;
八字中配偶星过旺,日干又太弱不从的人;往往缺乏自信与主动性。故此,也不容易自由恋爱。
或者命中喜用禄刃逢配偶星多次冲击的人,则即使自由恋爱,也很容易受到伤害;以至于最后,对于婚姻充满疑惑和恐惧。
因此,这类八字的男女,成婚的话,常常也需要外力介入,尤其是六亲中的长辈;或者奉子成婚。
因为,男命儿女,则为官杀,可以暗助八字印星的作用;女命食伤,则有儿来救母的迹象。
八字中具有如下特征的人,大多可以自由恋爱,而获得成功:
1、男命中正财,女命中正官与日干相合的人;
八字中正财当然代表妻子,女命中正官代表丈夫,都是代表自己的稳定、持久、正当的配偶缘分。
他们与日干相合,说明自己与配偶之间,能够发生心意相通、彼此吸引的直接联系;而且,这种联系往往出于双方自主意志的选择。
无论是自己主动,还是对方主动,总有一方会主动;而且,主动一方的呼唤,也能得到对方的及时回应。这种关系,一旦确立恋爱关系,相对比较持久与稳定。
具体是谁主动?主要看日干旺,还是对方旺?谁旺谁就有主动权;但双方交往大多出于自主与自愿。
2、男命中日支与正财相合;女命中日支与正官相合的人;
八字中日支代表配偶,体现出配偶的心性;同样也代表日主的内心想法,日主内在行为,对待家庭婚姻的态度。
从配偶的角度讲,日支合入配偶星,说明配偶对待婚姻和情感有积极主动的一面,会是一个有能力自由恋爱的人。
从日主自己来说,则说明自己行动积极、有主动的吸引配偶的意愿,且有能力将配偶吸引到自己身边,进而组成家庭。自然,其婚恋方式,乃为自由恋爱。
3、男命八字中日支坐财星(无论正偏);女命中日主坐官星(无论正偏)的人;
八字中日干代表自己,日支代表配偶的居所。男命中日支有财星,女命中日支有官杀,则为星宫自守,自己与配偶缘分不浅。
同时,也就说明这个人就在你的身边。不是与你经常见面,或者认识的人;就是自己的同事、同学;或者从小的玩伴。自然日久生情,不用别人来引荐。
4、八字中日支与日干具有暗合关系的人;
日支代表配偶宫,代表婚姻事像;日干与日支存在暗合关系,则说明自己的婚配对象,对自己有暗恋、欣赏、纠缠、情通的关系。故此,也属于情缘不浅的人。
如果这个与日主暗合的是日支本气,往往就是体现出自己与配偶具有难解难分的情缘。
除了说明你与配偶的婚姻关系比较稳定之外,也说明你们的结合方式,大多是自由恋爱。但这种合,毕竟为暗合,有不易被觉察的迹象。故此,也得要有人来挑明。
另外,与日干暗合的也可能是日支的中气或者余气,就更具有不易被觉察的特性,那就可能是另外一种缘分;甚至不是缘分,只是代表某种事像。
如果,这个与日干暗合的日支中气与余气,本来就为配偶星(男命中的财星、女命中的官杀),与日干暗合,还是会有自由恋爱的能力和迹象。
只不过,这种机会,需要藏干被引动的岁运;而且,也需要周围的人,适当予以挑明和指点。
5、八字中男命中有财星合局;女命中官星合局,并同时引动了日支的人;
这种合局,包括六合、三合、半三合、三会,拱合局。但是,需要日支被配偶星引动,主配偶能够顺利进入家庭,婚姻当然,也是自由恋爱的结果。
不过,这种命局,也可能属于日支被合拌。如果是合拌,婚姻中常常多牵绊与阻碍,恋爱成功需要机缘。但不改变自由恋爱的婚恋模式。
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但不管是自由恋爱,还是相亲,都是寻找人生伴侣的途径,有的人会比较排斥相亲,我认为大可不必,特别是对于自由恋爱总是不成功,经常容易遇到烂桃花的人来说,通过相亲介绍的方式,至少知根知底,也相对靠谱些。
但要注意的是,相亲最好也是在有利的桃花运年份去相亲比较好,否在桃花运很弱的流年去相亲,很难成功,还会打击信心,更加抵触相亲。
从八字来说,具有如下特征,往往自由恋爱不能成功,需要相亲或他人外力撮合:
1、女命日支坐伤官或食伤旺,男命日支坐劫财或比劫旺;
女命中伤官和食神,男命中的比肩和劫财,均为命中配偶星的“敌星”,成为了婚姻的阻碍因素。
这个阻碍因素,出现在日支,发挥的作用就很直接,为暗克配偶星;无论男女,婚姻的压力很大,配偶这个人出现就比较困难,需要有人从中撮合与成全。
撮合与成全,女命无非就是两个方面的人,或者是女性(财星);或者是长辈(印星),关心自己的人,遇到这类人出现,婚姻当然压力可以减小了。
如果为男命,当然就是“媒婆”,食伤这类人,或者得父亲一类的长辈支助;或者自己具有经济能力。
当然,女命中这个伤官和男命中这个劫财为喜用的当然好些;甚至成为,可以有自由恋爱的机缘。
2、女命七杀为夫,需要食神制杀、伤官合杀的人;
女命八字中官杀混杂,或者没有正官,只有七杀的人,一般都以七杀作为丈夫和结婚的对象。
因为,七杀为不稳定、不能持久的情缘;所以大多很难抓住。而抓住的手段,一是制克,二是合入。这样就需要食神制杀,或者伤官来杀。
这类女人,原则上说来,是需要别人介绍的婚姻方能成功。因为食伤可以发挥出好的作用。有了这类代表食伤的“媒婆”出现,婚姻当然可成。
当然,如果女命八字原局中,本有食神制杀,或者伤官合杀这类组合,就不需要这类“媒人”的引荐。
因为,原局中的食伤也代表自己的主动性和想法,原局中既然存在,无论合还是克,都是自己主动的,积极进取意识的体现。看来媒人,可能就是多余的。
3、男女命中比劫旺而无制;或者比劫可以夺财、争合配偶星的人;
这类命局核心的问题,是无论事业、财运都会具有很多的竞争对手。所以需要食伤来化解争端,这个食伤当然代表媒介、桥梁、纽带。
因而,这类八字的男命,婚姻往往需要别人介绍、引荐,甚至周全;不然,则需要自己有了一定经济基础,而且,懂得人情世故的时候,才能谈婚论嫁。
4、男女命中婚姻宫逢冲、逢合很严重的人;
这种人命格的男女,大多恋爱都不会很顺利;恋爱次数虽多,成功机会渺茫。原因大多是,容易遭遇外界干扰,甚至破坏;或者就是牵绊很多,甚至成为了阻碍。
成婚,往往是迫于压力;或者婚缘来的比较突然,甚至“闪婚”。所以,常常需要外力介入,更多的是好心人的“成全”。
5、命中配偶星为喜用,原局弱而受制的人;
八字中,无论男女,配偶星弱,而且受制,都是婚姻不顺的标志;不过,尤其严重的是,命中配偶星为喜用,原局又有受制现象发生的人。
这种八字,说明与配偶缘分较浅,婚缘较差,自然需要外力介入。女命尤需介绍成婚,媒婆周全;女命,需要创造机缘,增强吸引力。
相对而言,阴日干女命,或者阳日干的男命,要好很多,因为,阴日干的女命,阳日干的男命,则会遇到不少与日干相合的配偶星介入的岁运,就怕原局比劫太旺,与日干争合。但,毕竟会有不少的机会。
6、八字原局没有配偶星的男命与女命;
八字原局,没有配偶星(无论偏正),也不能说就一定没有婚姻。不过,这种八字,由于原局没有配偶星,则说明命主,往往没有把婚恋这件头等大事,放在心上。
或者,命主根本没有机会,因为命理没有配偶星,也说明环境中异性缘份弱;或者对婚姻不够上心,看的偏淡,没有意愿或精力在恋爱这类事情上。所以,也容易错过姻缘和婚姻。
同时,也说明命主周围,缺乏合适的人选,对方大多是外省人,或者外国人,遇到的机会也不多。
所以,这类八字的男女的婚姻,大多需要外力介入,比如,父母催促与提醒;或者好心人成全与帮助;也需要自己创造机会,化些精力和时间,来安排好个人感情生活。
7、八字中犯童子、华盖、孤寡星多的人;
就命中神煞而言,童子、华盖、孤辰、寡宿多的人,大多感情方面不太顺利,尤其是不擅长自由恋爱。因为,情商不太发达,思想比较另类。需要外力介入,同时,多多参与社会交往。
8、命中日干过弱,配偶星能够冲克喜用禄刃的人;
八字中配偶星过旺,日干又太弱不从的人;往往缺乏自信与主动性。故此,也不容易自由恋爱。
或者命中喜用禄刃逢配偶星多次冲击的人,则即使自由恋爱,也很容易受到伤害;以至于最后,对于婚姻充满疑惑和恐惧。
因此,这类八字的男女,成婚的话,常常也需要外力介入,尤其是六亲中的长辈;或者奉子成婚。
因为,男命儿女,则为官杀,可以暗助八字印星的作用;女命食伤,则有儿来救母的迹象。
八字中具有如下特征的人,大多可以自由恋爱,而获得成功:
1、男命中正财,女命中正官与日干相合的人;
八字中正财当然代表妻子,女命中正官代表丈夫,都是代表自己的稳定、持久、正当的配偶缘分。
他们与日干相合,说明自己与配偶之间,能够发生心意相通、彼此吸引的直接联系;而且,这种联系往往出于双方自主意志的选择。
无论是自己主动,还是对方主动,总有一方会主动;而且,主动一方的呼唤,也能得到对方的及时回应。这种关系,一旦确立恋爱关系,相对比较持久与稳定。
具体是谁主动?主要看日干旺,还是对方旺?谁旺谁就有主动权;但双方交往大多出于自主与自愿。
2、男命中日支与正财相合;女命中日支与正官相合的人;
八字中日支代表配偶,体现出配偶的心性;同样也代表日主的内心想法,日主内在行为,对待家庭婚姻的态度。
从配偶的角度讲,日支合入配偶星,说明配偶对待婚姻和情感有积极主动的一面,会是一个有能力自由恋爱的人。
从日主自己来说,则说明自己行动积极、有主动的吸引配偶的意愿,且有能力将配偶吸引到自己身边,进而组成家庭。自然,其婚恋方式,乃为自由恋爱。
3、男命八字中日支坐财星(无论正偏);女命中日主坐官星(无论正偏)的人;
八字中日干代表自己,日支代表配偶的居所。男命中日支有财星,女命中日支有官杀,则为星宫自守,自己与配偶缘分不浅。
同时,也就说明这个人就在你的身边。不是与你经常见面,或者认识的人;就是自己的同事、同学;或者从小的玩伴。自然日久生情,不用别人来引荐。
4、八字中日支与日干具有暗合关系的人;
日支代表配偶宫,代表婚姻事像;日干与日支存在暗合关系,则说明自己的婚配对象,对自己有暗恋、欣赏、纠缠、情通的关系。故此,也属于情缘不浅的人。
如果这个与日主暗合的是日支本气,往往就是体现出自己与配偶具有难解难分的情缘。
除了说明你与配偶的婚姻关系比较稳定之外,也说明你们的结合方式,大多是自由恋爱。但这种合,毕竟为暗合,有不易被觉察的迹象。故此,也得要有人来挑明。
另外,与日干暗合的也可能是日支的中气或者余气,就更具有不易被觉察的特性,那就可能是另外一种缘分;甚至不是缘分,只是代表某种事像。
如果,这个与日干暗合的日支中气与余气,本来就为配偶星(男命中的财星、女命中的官杀),与日干暗合,还是会有自由恋爱的能力和迹象。
只不过,这种机会,需要藏干被引动的岁运;而且,也需要周围的人,适当予以挑明和指点。
5、八字中男命中有财星合局;女命中官星合局,并同时引动了日支的人;
这种合局,包括六合、三合、半三合、三会,拱合局。但是,需要日支被配偶星引动,主配偶能够顺利进入家庭,婚姻当然,也是自由恋爱的结果。
不过,这种命局,也可能属于日支被合拌。如果是合拌,婚姻中常常多牵绊与阻碍,恋爱成功需要机缘。但不改变自由恋爱的婚恋模式。
专注命理20余年,八字算命,婚姻 爱情,求财改运,起名改名,化解诸事烦恼, 祛除霉运,转化好运,趋吉避凶请添加微信xcjs5566
「当知欲不离佛,须以念佛为因,如《华严》十地,始终不离念佛」,这句话我们要把它记住。《华严》十地是从初地到十地这些法身大士,四十一位法身大士特别举出十地,就包括下面十回向、十行、十住,没有一个不念佛的。净业三福里头最后一条,那是入佛法藏,第二条没有入,第三条入了,「发菩提心,深信因果」。这个因果不是普通因果;普通因果,为什么大乘菩萨才学?我们都懂普通因果,不能杀生,杀生是因,果报,果报将来你被他杀;不能偷盗,偷盗将来你要还债,还债还要附上利息,不是好事情。杀生要偿命,偷盗要还钱,因果通三世,不是一世的。所以人晓得三世因果,心就定了,自然就知足。吃亏上当不怕,真的,古人讲的话没错,「吃亏是福」,好事,不是坏事。我吃亏,他占了便宜,来生他要还给我,他要回报。我今天欢欢喜喜的吃亏,他将来欢欢喜喜的供养,欢欢喜喜的还债,那有什么不好?所以占别人便宜的念头断掉了,伤害别人的事情不再干,为什么?觉悟了、明白了,知道事实真相。这些因果我们知道,菩萨不知道?当然知道。那什么因果菩萨不知道?真的,念佛是因,成佛是果,许许多多菩萨不知道,只有普贤菩萨知道。所以往生西方极乐世界的菩萨,他们统统知道,念阿弥陀佛是因,到极乐世界成佛是果。阿弥陀佛这句名号,前面我们多次做了报告,本来是自性的德号。这个名号的意思,全是梵语,翻成中国字的意思,阿翻作无,弥陀翻作量,佛翻作觉,无量觉。无量觉是自性,是我们的自性,念阿弥陀佛是念我们的自性。西方极乐世界法藏菩萨成佛了,他就用无量觉做他的名号,所以念这个名号,既念了法藏成佛,又念了自性的圆满大觉,自他不二,名号功德不可思议。所以净业三福末后这一条「深信因果」就是说的这桩事情,深信念佛是因,成佛是果,念佛成佛,决定真实不虚,一切法从心想生。
接着底下,「读诵大乘,劝进行者」,前面三句是自利,末后一句是利他,自己成就了,一定要帮助别人,全心全力帮助别人。什么时候干?小有成就就干。所以权教菩萨,这范围就很广了,从初发心到十信位都是权教菩萨,小菩萨,没见性。见了性,明心见性叫大菩萨,没有见性的都叫权教菩萨。干不干?干,我知道多少,我就讲多少,跟大众分享,劝别人就是劝自己。释迦牟尼佛一生四十九年给我们表演的,就是做榜样,我们看清楚了,就得学这个样子就对了。他老人家四十九年教学的生活,就是佛教正常的活动。四十九年没做过经忏佛事,没有做过法会,也没有做过一天的佛七,也没有聚集大众在一块念一支香的佛,没有。一生干什么?一生就是教学,一天到晚都不中断,他一举一动、一言一笑都是表法,都在教学。无论对多人,还是度一个人、二个人,没有不教的,那种热情,他的诚意真心,感动一切众生。我们肉眼看不到的,这经上都写到,欲界天色界天天人、八部鬼神、饿鬼、地狱、畜生。地狱怎么也来了?地狱里来参加法会是菩萨,在地狱里现地狱身教化众生,听到释迦牟尼佛讲经教学,他也来了。不是真正造罪业堕地狱的,那种人他出不来,他没有这个大的福报。地狱里有很多菩萨,他们来去自由,他到地狱是度地狱众生,所以现地狱相。没有一个是离开佛的。所以这里教我们,十地菩萨始终不离念佛,我们能不念佛吗?所以普贤菩萨那么轻易的劝导这些菩萨,一起到极乐世界,组团到极乐世界去拜阿弥陀佛。极乐世界也真的很热闹,十方世界这些诸佛菩萨去朝见的络绎不绝。
这段话是彭际清居士讲的,「按彭氏之说,菩萨度生须有方便,最胜方便是教人念佛」。这句话非常重要,我们要把它记住,一生不要离开。无论在什么地方,见人,「阿弥陀佛」,这是什么?这就是教他念佛,不管他信不信。他不信的,他听进去了,一历耳根,永为道种,佛的种子种在他的八识田中,遇到人都是这样的。学佛的同学接电话,拿起电话,「阿弥陀佛」,好!养成念念不离佛,念念不离阿弥陀佛。「念佛生佛国,见佛闻法,终不离佛,故能入佛法藏,究竟彼岸」,这是真的不是假的。只有自己念佛,劝人念佛,现在不能入佛法藏,其实入佛法藏的因种下去了,生到极乐世界就是入佛法藏。彭际清这一段话,「深得经旨」,这是黄老居士对他的赞叹。
净空法师《净土大经解演义》
接着底下,「读诵大乘,劝进行者」,前面三句是自利,末后一句是利他,自己成就了,一定要帮助别人,全心全力帮助别人。什么时候干?小有成就就干。所以权教菩萨,这范围就很广了,从初发心到十信位都是权教菩萨,小菩萨,没见性。见了性,明心见性叫大菩萨,没有见性的都叫权教菩萨。干不干?干,我知道多少,我就讲多少,跟大众分享,劝别人就是劝自己。释迦牟尼佛一生四十九年给我们表演的,就是做榜样,我们看清楚了,就得学这个样子就对了。他老人家四十九年教学的生活,就是佛教正常的活动。四十九年没做过经忏佛事,没有做过法会,也没有做过一天的佛七,也没有聚集大众在一块念一支香的佛,没有。一生干什么?一生就是教学,一天到晚都不中断,他一举一动、一言一笑都是表法,都在教学。无论对多人,还是度一个人、二个人,没有不教的,那种热情,他的诚意真心,感动一切众生。我们肉眼看不到的,这经上都写到,欲界天色界天天人、八部鬼神、饿鬼、地狱、畜生。地狱怎么也来了?地狱里来参加法会是菩萨,在地狱里现地狱身教化众生,听到释迦牟尼佛讲经教学,他也来了。不是真正造罪业堕地狱的,那种人他出不来,他没有这个大的福报。地狱里有很多菩萨,他们来去自由,他到地狱是度地狱众生,所以现地狱相。没有一个是离开佛的。所以这里教我们,十地菩萨始终不离念佛,我们能不念佛吗?所以普贤菩萨那么轻易的劝导这些菩萨,一起到极乐世界,组团到极乐世界去拜阿弥陀佛。极乐世界也真的很热闹,十方世界这些诸佛菩萨去朝见的络绎不绝。
这段话是彭际清居士讲的,「按彭氏之说,菩萨度生须有方便,最胜方便是教人念佛」。这句话非常重要,我们要把它记住,一生不要离开。无论在什么地方,见人,「阿弥陀佛」,这是什么?这就是教他念佛,不管他信不信。他不信的,他听进去了,一历耳根,永为道种,佛的种子种在他的八识田中,遇到人都是这样的。学佛的同学接电话,拿起电话,「阿弥陀佛」,好!养成念念不离佛,念念不离阿弥陀佛。「念佛生佛国,见佛闻法,终不离佛,故能入佛法藏,究竟彼岸」,这是真的不是假的。只有自己念佛,劝人念佛,现在不能入佛法藏,其实入佛法藏的因种下去了,生到极乐世界就是入佛法藏。彭际清这一段话,「深得经旨」,这是黄老居士对他的赞叹。
净空法师《净土大经解演义》
古代婚姻父母包办,现代人婚姻自由,自由恋爱,可以自己在生活,工作中寻找自己喜欢的伴侣。但有部分人则不顺利,谈一个分一个,需要外力撮合或相亲,比如朋友,同事,长辈,甚至红娘的撮合才能成功。(撮合指的是朋友长辈的劝导,要求,开导等)
但不管是自由恋爱,还是相亲,都是寻找人生伴侣的途径,有的人会比较排斥相亲,我认为大可不必,特别是对于自由恋爱总是不成功,经常容易遇到烂桃花的人来说,通过相亲介绍的方式,至少知根知底,也相对靠谱些。
但要注意的是,相亲最好也是在有利的桃花运年份去相亲比较好,否在桃花运很弱的流年去相亲,很难成功,还会打击信心,更加抵触相亲。
从八字来说,具有如下特征,往往自由恋爱不能成功,需要相亲或他人外力撮合:
1、女命日支坐伤官或食伤旺,男命日支坐劫财或比劫旺;
女命中伤官和食神,男命中的比肩和劫财,均为命中配偶星的“敌星”,成为了婚姻的阻碍因素。
这个阻碍因素,出现在日支,发挥的作用就很直接,为暗克配偶星;无论男女,婚姻的压力很大,配偶这个人出现就比较困难,需要有人从中撮合与成全。
撮合与成全,女命无非就是两个方面的人,或者是女性(财星);或者是长辈(印星),关心自己的人,遇到这类人出现,婚姻当然压力可以减小了。
如果为男命,当然就是“媒婆”,食伤这类人,或者得父亲一类的长辈支助;或者自己具有经济能力。
当然,女命中这个伤官和男命中这个劫财为喜用的当然好些;甚至成为,可以有自由恋爱的机缘。
2、女命七杀为夫,需要食神制杀、伤官合杀的人;
女命八字中官杀混杂,或者没有正官,只有七杀的人,一般都以七杀作为丈夫和结婚的对象。
因为,七杀为不稳定、不能持久的情缘;所以大多很难抓住。而抓住的手段,一是制克,二是合入。这样就需要食神制杀,或者伤官来杀。
这类女人,原则上说来,是需要别人介绍的婚姻方能成功。因为食伤可以发挥出好的作用。有了这类代表食伤的“媒婆”出现,婚姻当然可成。
当然,如果女命八字原局中,本有食神制杀,或者伤官合杀这类组合,就不需要这类“媒人”的引荐。
因为,原局中的食伤也代表自己的主动性和想法,原局中既然存在,无论合还是克,都是自己主动的,积极进取意识的体现。看来媒人,可能就是多余的。
3、男女命中比劫旺而无制;或者比劫可以夺财、争合配偶星的人;
这类命局核心的问题,是无论事业、财运都会具有很多的竞争对手。[cp]古代婚姻父母包办,现代人婚姻自由,自由恋爱,可以自己在生活,工作中寻找自己喜欢的伴侣。但有部分人则不顺利,谈一个分一个,需要外力撮合或相亲,比如朋友,同事,长辈,甚至红娘的撮合才能成功。(撮合指的是朋友长辈的劝导,要求,开导等)
但不管是自由恋爱,还是相亲,都是寻找人生伴侣的途径,有的人会比较排斥相亲,我认为大可不必,特别是对于自由恋爱总是不成功,经常容易遇到烂桃花的人来说,通过相亲介绍的方式,至少知根知底,也相对靠谱些。
但要注意的是,相亲最好也是在有利的桃花运年份去相亲比较好,否在桃花运很弱的流年去相亲,很难成功,还会打击信心,更加抵触相亲。
从八字来说,具有如下特征,往往自由恋爱不能成功,需要相亲或他人外力撮合:
1、女命日支坐伤官或食伤旺,男命日支坐劫财或比劫旺;
女命中伤官和食神,男命中的比肩和劫财,均为命中配偶星的“敌星”,成为了婚姻的阻碍因素。
这个阻碍因素,出现在日支,发挥的作用就很直接,为暗克配偶星;无论男女,婚姻的压力很大,配偶这个人出现就比较困难,需要有人从中撮合与成全。
撮合与成全,女命无非就是两个方面的人,或者是女性(财星);或者是长辈(印星),关心自己的人,遇到这类人出现,婚姻当然压力可以减小了。
如果为男命,当然就是“媒婆”,食伤这类人,或者得父亲一类的长辈支助;或者自己具有经济能力。
当然,女命中这个伤官和男命中这个劫财为喜用的当然好些;甚至成为,可以有自由恋爱的机缘。
2、女命七杀为夫,需要食神制杀、伤官合杀的人;
女命八字中官杀混杂,或者没有正官,只有七杀的人,一般都以七杀作为丈夫和结婚的对象。
因为,七杀为不稳定、不能持久的情缘;所以大多很难抓住。而抓住的手段,一是制克,二是合入。这样就需要食神制杀,或者伤官来杀。
这类女人,原则上说来,是需要别人介绍的婚姻方能成功。因为食伤可以发挥出好的作用。有了这类代表食伤的“媒婆”出现,婚姻当然可成。
当然,如果女命八字原局中,本有食神制杀,或者伤官合杀这类组合,就不需要这类“媒人”的引荐。
因为,原局中的食伤也代表自己的主动性和想法,原局中既然存在,无论合还是克,都是自己主动的,积极进取意识的体现。看来媒人,可能就是多余的。
3、男女命中比劫旺而无制;或者比劫可以夺财、争合配偶星的人;
这类命局核心的问题,是无论事业、财运都会具有很多的竞争对手。所以需要食伤来化解争端,这个食伤当然代表媒介、桥梁、纽带。
因而,这类八字的男命,婚姻往往需要别人介绍、引荐,甚至周全;不然,则需要自己有了一定经济基础,而且,懂得人情世故的时候,才能谈婚论嫁。
4、男女命中婚姻宫逢冲、逢合很严重的人;
这种人命格的男女,大多恋爱都不会很顺利;恋爱次数虽多,成功机会渺茫。原因大多是,容易遭遇外界干扰,甚至破坏;或者就是牵绊很多,甚至成为了阻碍。
成婚,往往是迫于压力;或者婚缘来的比较突然,甚至“闪婚”。所以,常常需要外力介入,更多的是好心人的“成全”。
5、命中配偶星为喜用,原局弱而受制的人;
八字中,无论男女,配偶星弱,而且受制,都是婚姻不顺的标志;不过,尤其严重的是,命中配偶星为喜用,原局又有受制现象发生的人。
这种八字,说明与配偶缘分较浅,婚缘较差,自然需要外力介入。女命尤需介绍成婚,媒婆周全;女命,需要创造机缘,增强吸引力。
相对而言,阴日干女命,或者阳日干的男命,要好很多,因为,阴日干的女命,阳日干的男命,则会遇到不少与日干相合的配偶星介入的岁运,就怕原局比劫太旺,与日干争合。但,毕竟会有不少的机会。
6、八字原局没有配偶星的男命与女命;
八字原局,没有配偶星(无论偏正),也不能说就一定没有婚姻。不过,这种八字,由于原局没有配偶星,则说明命主,往往没有把婚恋这件头等大事,放在心上。
或者,命主根本没有机会,因为命理没有配偶星,也说明环境中异性缘份弱;或者对婚姻不够上心,看的偏淡,没有意愿或精力在恋爱这类事情上。所以,也容易错过姻缘和婚姻。
同时,也说明命主周围,缺乏合适的人选,对方大多是外省人,或者外国人,遇到的机会也不多。
所以,这类八字的男女的婚姻,大多需要外力介入,比如,父母催促与提醒;或者好心人成全与帮助;也需要自己创造机会,化些精力和时间,来安排好个人感情生活。
7、八字中犯童子、华盖、孤寡星多的人;
就命中神煞而言,童子、华盖、孤辰、寡宿多的人,大多感情方面不太顺利,尤其是不擅长自由恋爱。因为,情商不太发达,思想比较另类。需要外力介入,同时,多多参与社会交往。
8、命中日干过弱,配偶星能够冲克喜用禄刃的人;
八字中配偶星过旺,日干又太弱不从的人;往往缺乏自信与主动性。故此,也不容易自由恋爱。
或者命中喜用禄刃逢配偶星多次冲击的人,则即使自由恋爱,也很容易受到伤害;以至于最后,对于婚姻充满疑惑和恐惧。
因此,这类八字的男女,成婚的话,常常也需要外力介入,尤其是六亲中的长辈;或者奉子成婚。
因为,男命儿女,则为官杀,可以暗助八字印星的作用;女命食伤,则有儿来救母的迹象。
八字中具有如下特征的人,大多可以自由恋爱,而获得成功:
1、男命中正财,女命中正官与日干相合的人;
八字中正财当然代表妻子,女命中正官代表丈夫,都是代表自己的稳定、持久、正当的配偶缘分。
他们与日干相合,说明自己与配偶之间,能够发生心意相通、彼此吸引的直接联系;而且,这种联系往往出于双方自主意志的选择。
无论是自己主动,还是对方主动,总有一方会主动;而且,主动一方的呼唤,也能得到对方的及时回应。这种关系,一旦确立恋爱关系,相对比较持久与稳定。
具体是谁主动?主要看日干旺,还是对方旺?谁旺谁就有主动权;但双方交往大多出于自主与自愿。
2、男命中日支与正财相合;女命中日支与正官相合的人;
八字中日支代表配偶,体现出配偶的心性;同样也代表日主的内心想法,日主内在行为,对待家庭婚姻的态度。
从配偶的角度讲,日支合入配偶星,说明配偶对待婚姻和情感有积极主动的一面,会是一个有能力自由恋爱的人。
从日主自己来说,则说明自己行动积极、有主动的吸引配偶的意愿,且有能力将配偶吸引到自己身边,进而组成家庭。自然,其婚恋方式,乃为自由恋爱。
3、男命八字中日支坐财星(无论正偏);女命中日主坐官星(无论正偏)的人;
八字中日干代表自己,日支代表配偶的居所。男命中日支有财星,女命中日支有官杀,则为星宫自守,自己与配偶缘分不浅。
同时,也就说明这个人就在你的身边。不是与你经常见面,或者认识的人;就是自己的同事、同学;或者从小的玩伴。自然日久生情,不用别人来引荐。
4、八字中日支与日干具有暗合关系的人;
日支代表配偶宫,代表婚姻事像;日干与日支存在暗合关系,则说明自己的婚配对象,对自己有暗恋、欣赏、纠缠、情通的关系。故此,也属于情缘不浅的人。
如果这个与日主暗合的是日支本气,往往就是体现出自己与配偶具有难解难分的情缘。
除了说明你与配偶的婚姻关系比较稳定之外,也说明你们的结合方式,大多是自由恋爱。但这种合,毕竟为暗合,有不易被觉察的迹象。故此,也得要有人来挑明。
另外,与日干暗合的也可能是日支的中气或者余气,就更具有不易被觉察的特性,那就可能是另外一种缘分;甚至不是缘分,只是代表某种事像。
如果,这个与日干暗合的日支中气与余气,本来就为配偶星(男命中的财星、女命中的官杀),与日干暗合,还是会有自由恋爱的能力和迹象。
只不过,这种机会,需要藏干被引动的岁运;而且,也需要周围的人,适当予以挑明和指点。
5、八字中男命中有财星合局;女命中官星合局,并同时引动了日支的人;
这种合局,包括六合、三合、半三合、三会,拱合局。但是,需要日支被配偶星引动,主配偶能够顺利进入家庭,婚姻当然,也是自由恋爱的结果。
不过,这种命局,也可能属于日支被合拌。如果是合拌,婚姻中常常多牵绊与阻碍,恋爱成功需要机缘。但不改变自由恋爱的婚恋模式。#周易[超话]##八字命理占卜算命#
但不管是自由恋爱,还是相亲,都是寻找人生伴侣的途径,有的人会比较排斥相亲,我认为大可不必,特别是对于自由恋爱总是不成功,经常容易遇到烂桃花的人来说,通过相亲介绍的方式,至少知根知底,也相对靠谱些。
但要注意的是,相亲最好也是在有利的桃花运年份去相亲比较好,否在桃花运很弱的流年去相亲,很难成功,还会打击信心,更加抵触相亲。
从八字来说,具有如下特征,往往自由恋爱不能成功,需要相亲或他人外力撮合:
1、女命日支坐伤官或食伤旺,男命日支坐劫财或比劫旺;
女命中伤官和食神,男命中的比肩和劫财,均为命中配偶星的“敌星”,成为了婚姻的阻碍因素。
这个阻碍因素,出现在日支,发挥的作用就很直接,为暗克配偶星;无论男女,婚姻的压力很大,配偶这个人出现就比较困难,需要有人从中撮合与成全。
撮合与成全,女命无非就是两个方面的人,或者是女性(财星);或者是长辈(印星),关心自己的人,遇到这类人出现,婚姻当然压力可以减小了。
如果为男命,当然就是“媒婆”,食伤这类人,或者得父亲一类的长辈支助;或者自己具有经济能力。
当然,女命中这个伤官和男命中这个劫财为喜用的当然好些;甚至成为,可以有自由恋爱的机缘。
2、女命七杀为夫,需要食神制杀、伤官合杀的人;
女命八字中官杀混杂,或者没有正官,只有七杀的人,一般都以七杀作为丈夫和结婚的对象。
因为,七杀为不稳定、不能持久的情缘;所以大多很难抓住。而抓住的手段,一是制克,二是合入。这样就需要食神制杀,或者伤官来杀。
这类女人,原则上说来,是需要别人介绍的婚姻方能成功。因为食伤可以发挥出好的作用。有了这类代表食伤的“媒婆”出现,婚姻当然可成。
当然,如果女命八字原局中,本有食神制杀,或者伤官合杀这类组合,就不需要这类“媒人”的引荐。
因为,原局中的食伤也代表自己的主动性和想法,原局中既然存在,无论合还是克,都是自己主动的,积极进取意识的体现。看来媒人,可能就是多余的。
3、男女命中比劫旺而无制;或者比劫可以夺财、争合配偶星的人;
这类命局核心的问题,是无论事业、财运都会具有很多的竞争对手。[cp]古代婚姻父母包办,现代人婚姻自由,自由恋爱,可以自己在生活,工作中寻找自己喜欢的伴侣。但有部分人则不顺利,谈一个分一个,需要外力撮合或相亲,比如朋友,同事,长辈,甚至红娘的撮合才能成功。(撮合指的是朋友长辈的劝导,要求,开导等)
但不管是自由恋爱,还是相亲,都是寻找人生伴侣的途径,有的人会比较排斥相亲,我认为大可不必,特别是对于自由恋爱总是不成功,经常容易遇到烂桃花的人来说,通过相亲介绍的方式,至少知根知底,也相对靠谱些。
但要注意的是,相亲最好也是在有利的桃花运年份去相亲比较好,否在桃花运很弱的流年去相亲,很难成功,还会打击信心,更加抵触相亲。
从八字来说,具有如下特征,往往自由恋爱不能成功,需要相亲或他人外力撮合:
1、女命日支坐伤官或食伤旺,男命日支坐劫财或比劫旺;
女命中伤官和食神,男命中的比肩和劫财,均为命中配偶星的“敌星”,成为了婚姻的阻碍因素。
这个阻碍因素,出现在日支,发挥的作用就很直接,为暗克配偶星;无论男女,婚姻的压力很大,配偶这个人出现就比较困难,需要有人从中撮合与成全。
撮合与成全,女命无非就是两个方面的人,或者是女性(财星);或者是长辈(印星),关心自己的人,遇到这类人出现,婚姻当然压力可以减小了。
如果为男命,当然就是“媒婆”,食伤这类人,或者得父亲一类的长辈支助;或者自己具有经济能力。
当然,女命中这个伤官和男命中这个劫财为喜用的当然好些;甚至成为,可以有自由恋爱的机缘。
2、女命七杀为夫,需要食神制杀、伤官合杀的人;
女命八字中官杀混杂,或者没有正官,只有七杀的人,一般都以七杀作为丈夫和结婚的对象。
因为,七杀为不稳定、不能持久的情缘;所以大多很难抓住。而抓住的手段,一是制克,二是合入。这样就需要食神制杀,或者伤官来杀。
这类女人,原则上说来,是需要别人介绍的婚姻方能成功。因为食伤可以发挥出好的作用。有了这类代表食伤的“媒婆”出现,婚姻当然可成。
当然,如果女命八字原局中,本有食神制杀,或者伤官合杀这类组合,就不需要这类“媒人”的引荐。
因为,原局中的食伤也代表自己的主动性和想法,原局中既然存在,无论合还是克,都是自己主动的,积极进取意识的体现。看来媒人,可能就是多余的。
3、男女命中比劫旺而无制;或者比劫可以夺财、争合配偶星的人;
这类命局核心的问题,是无论事业、财运都会具有很多的竞争对手。所以需要食伤来化解争端,这个食伤当然代表媒介、桥梁、纽带。
因而,这类八字的男命,婚姻往往需要别人介绍、引荐,甚至周全;不然,则需要自己有了一定经济基础,而且,懂得人情世故的时候,才能谈婚论嫁。
4、男女命中婚姻宫逢冲、逢合很严重的人;
这种人命格的男女,大多恋爱都不会很顺利;恋爱次数虽多,成功机会渺茫。原因大多是,容易遭遇外界干扰,甚至破坏;或者就是牵绊很多,甚至成为了阻碍。
成婚,往往是迫于压力;或者婚缘来的比较突然,甚至“闪婚”。所以,常常需要外力介入,更多的是好心人的“成全”。
5、命中配偶星为喜用,原局弱而受制的人;
八字中,无论男女,配偶星弱,而且受制,都是婚姻不顺的标志;不过,尤其严重的是,命中配偶星为喜用,原局又有受制现象发生的人。
这种八字,说明与配偶缘分较浅,婚缘较差,自然需要外力介入。女命尤需介绍成婚,媒婆周全;女命,需要创造机缘,增强吸引力。
相对而言,阴日干女命,或者阳日干的男命,要好很多,因为,阴日干的女命,阳日干的男命,则会遇到不少与日干相合的配偶星介入的岁运,就怕原局比劫太旺,与日干争合。但,毕竟会有不少的机会。
6、八字原局没有配偶星的男命与女命;
八字原局,没有配偶星(无论偏正),也不能说就一定没有婚姻。不过,这种八字,由于原局没有配偶星,则说明命主,往往没有把婚恋这件头等大事,放在心上。
或者,命主根本没有机会,因为命理没有配偶星,也说明环境中异性缘份弱;或者对婚姻不够上心,看的偏淡,没有意愿或精力在恋爱这类事情上。所以,也容易错过姻缘和婚姻。
同时,也说明命主周围,缺乏合适的人选,对方大多是外省人,或者外国人,遇到的机会也不多。
所以,这类八字的男女的婚姻,大多需要外力介入,比如,父母催促与提醒;或者好心人成全与帮助;也需要自己创造机会,化些精力和时间,来安排好个人感情生活。
7、八字中犯童子、华盖、孤寡星多的人;
就命中神煞而言,童子、华盖、孤辰、寡宿多的人,大多感情方面不太顺利,尤其是不擅长自由恋爱。因为,情商不太发达,思想比较另类。需要外力介入,同时,多多参与社会交往。
8、命中日干过弱,配偶星能够冲克喜用禄刃的人;
八字中配偶星过旺,日干又太弱不从的人;往往缺乏自信与主动性。故此,也不容易自由恋爱。
或者命中喜用禄刃逢配偶星多次冲击的人,则即使自由恋爱,也很容易受到伤害;以至于最后,对于婚姻充满疑惑和恐惧。
因此,这类八字的男女,成婚的话,常常也需要外力介入,尤其是六亲中的长辈;或者奉子成婚。
因为,男命儿女,则为官杀,可以暗助八字印星的作用;女命食伤,则有儿来救母的迹象。
八字中具有如下特征的人,大多可以自由恋爱,而获得成功:
1、男命中正财,女命中正官与日干相合的人;
八字中正财当然代表妻子,女命中正官代表丈夫,都是代表自己的稳定、持久、正当的配偶缘分。
他们与日干相合,说明自己与配偶之间,能够发生心意相通、彼此吸引的直接联系;而且,这种联系往往出于双方自主意志的选择。
无论是自己主动,还是对方主动,总有一方会主动;而且,主动一方的呼唤,也能得到对方的及时回应。这种关系,一旦确立恋爱关系,相对比较持久与稳定。
具体是谁主动?主要看日干旺,还是对方旺?谁旺谁就有主动权;但双方交往大多出于自主与自愿。
2、男命中日支与正财相合;女命中日支与正官相合的人;
八字中日支代表配偶,体现出配偶的心性;同样也代表日主的内心想法,日主内在行为,对待家庭婚姻的态度。
从配偶的角度讲,日支合入配偶星,说明配偶对待婚姻和情感有积极主动的一面,会是一个有能力自由恋爱的人。
从日主自己来说,则说明自己行动积极、有主动的吸引配偶的意愿,且有能力将配偶吸引到自己身边,进而组成家庭。自然,其婚恋方式,乃为自由恋爱。
3、男命八字中日支坐财星(无论正偏);女命中日主坐官星(无论正偏)的人;
八字中日干代表自己,日支代表配偶的居所。男命中日支有财星,女命中日支有官杀,则为星宫自守,自己与配偶缘分不浅。
同时,也就说明这个人就在你的身边。不是与你经常见面,或者认识的人;就是自己的同事、同学;或者从小的玩伴。自然日久生情,不用别人来引荐。
4、八字中日支与日干具有暗合关系的人;
日支代表配偶宫,代表婚姻事像;日干与日支存在暗合关系,则说明自己的婚配对象,对自己有暗恋、欣赏、纠缠、情通的关系。故此,也属于情缘不浅的人。
如果这个与日主暗合的是日支本气,往往就是体现出自己与配偶具有难解难分的情缘。
除了说明你与配偶的婚姻关系比较稳定之外,也说明你们的结合方式,大多是自由恋爱。但这种合,毕竟为暗合,有不易被觉察的迹象。故此,也得要有人来挑明。
另外,与日干暗合的也可能是日支的中气或者余气,就更具有不易被觉察的特性,那就可能是另外一种缘分;甚至不是缘分,只是代表某种事像。
如果,这个与日干暗合的日支中气与余气,本来就为配偶星(男命中的财星、女命中的官杀),与日干暗合,还是会有自由恋爱的能力和迹象。
只不过,这种机会,需要藏干被引动的岁运;而且,也需要周围的人,适当予以挑明和指点。
5、八字中男命中有财星合局;女命中官星合局,并同时引动了日支的人;
这种合局,包括六合、三合、半三合、三会,拱合局。但是,需要日支被配偶星引动,主配偶能够顺利进入家庭,婚姻当然,也是自由恋爱的结果。
不过,这种命局,也可能属于日支被合拌。如果是合拌,婚姻中常常多牵绊与阻碍,恋爱成功需要机缘。但不改变自由恋爱的婚恋模式。#周易[超话]##八字命理占卜算命#
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