辛酉石榴木详解
辛酉,气绝之木,欲生旺以为荣,玉宵宝鉴云:辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。注释:庚申辛酉二木,因天地干支皆是金,谓金中藏木,是借金之力而雕刻成材。不能再见金,再遇见就会损坏成材之器。如果能遇到甲申乙酉泉中水生扶,必然富贵临门。《玉宵宝鉴》说:庚申为自绝之木,为游魂神变,再遇此日生者,定非凡响,必然大有作为。如果平常人得之,也主秉性不羁,资质超群,可立不世之功。辛酉是先位之木,被困金乡,涉世多艰。惟有遇见癸卯金泊金则刚柔相济,挺拔出群,决胜科甲。
辛酉神头禄,乃包秀结英之木。喜于生旺,忌见金多,得土水相乘,为物之贵。二者各旺,而不得水,亦为奇特之材。不嫌官鬼,厌甲为财。注释:辛酉纳音木,上同庚申,阴金之天地神会,故神头禄。包秀结英之木者,包藏秀气于内,而结英实之果。宜喜于寅卯之旺地,忌再见金多克身,水土同宫之物,木之发地,为贵也。无水以生木,金木两当,亦可成财。禄本自旺,官鬼为喜,嫌甲财克辛,意解为甲己土克丙辛水是也。为不禄也。
吉凶性质:榴花木,喜夏火不宜秋冬。吉禄马;凶八专,杖刑,破字,悬针。#感情# #日常迷信# #创作力计划#
辛酉,气绝之木,欲生旺以为荣,玉宵宝鉴云:辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。注释:庚申辛酉二木,因天地干支皆是金,谓金中藏木,是借金之力而雕刻成材。不能再见金,再遇见就会损坏成材之器。如果能遇到甲申乙酉泉中水生扶,必然富贵临门。《玉宵宝鉴》说:庚申为自绝之木,为游魂神变,再遇此日生者,定非凡响,必然大有作为。如果平常人得之,也主秉性不羁,资质超群,可立不世之功。辛酉是先位之木,被困金乡,涉世多艰。惟有遇见癸卯金泊金则刚柔相济,挺拔出群,决胜科甲。
辛酉神头禄,乃包秀结英之木。喜于生旺,忌见金多,得土水相乘,为物之贵。二者各旺,而不得水,亦为奇特之材。不嫌官鬼,厌甲为财。注释:辛酉纳音木,上同庚申,阴金之天地神会,故神头禄。包秀结英之木者,包藏秀气于内,而结英实之果。宜喜于寅卯之旺地,忌再见金多克身,水土同宫之物,木之发地,为贵也。无水以生木,金木两当,亦可成财。禄本自旺,官鬼为喜,嫌甲财克辛,意解为甲己土克丙辛水是也。为不禄也。
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辛酉石榴木详解
辛酉,气绝之木,欲生旺以为荣,玉宵宝鉴云:辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。注释:庚申辛酉二木,因天地干支皆是金,谓金中藏木,是借金之力而雕刻成材。不能再见金,再遇见就会损坏成材之器。如果能遇到甲申乙酉泉中水生扶,必然富贵临门。《玉宵宝鉴》说:庚申为自绝之木,为游魂神变,再遇此日生者,定非凡响,必然大有作为。如果平常人得之,也主秉性不羁,资质超群,可立不世之功。辛酉是先位之木,被困金乡,涉世多艰。惟有遇见癸卯金泊金则刚柔相济,挺拔出群,决胜科甲。
辛酉神头禄,乃包秀结英之木。喜于生旺,忌见金多,得土水相乘,为物之贵。二者各旺,而不得水,亦为奇特之材。不嫌官鬼,厌甲为财。注释:辛酉纳音木,上同庚申,阴金之天地神会,故神头禄。包秀结英之木者,包藏秀气于内,而结英实之果。宜喜于寅卯之旺地,忌再见金多克身,水土同宫之物,木之发地,为贵也。无水以生木,金木两当,亦可成财。禄本自旺,官鬼为喜,嫌甲财克辛,意解为甲己土克丙辛水是也。为不禄也。
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辛酉,气绝之木,欲生旺以为荣,玉宵宝鉴云:辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。注释:庚申辛酉二木,因天地干支皆是金,谓金中藏木,是借金之力而雕刻成材。不能再见金,再遇见就会损坏成材之器。如果能遇到甲申乙酉泉中水生扶,必然富贵临门。《玉宵宝鉴》说:庚申为自绝之木,为游魂神变,再遇此日生者,定非凡响,必然大有作为。如果平常人得之,也主秉性不羁,资质超群,可立不世之功。辛酉是先位之木,被困金乡,涉世多艰。惟有遇见癸卯金泊金则刚柔相济,挺拔出群,决胜科甲。
辛酉神头禄,乃包秀结英之木。喜于生旺,忌见金多,得土水相乘,为物之贵。二者各旺,而不得水,亦为奇特之材。不嫌官鬼,厌甲为财。注释:辛酉纳音木,上同庚申,阴金之天地神会,故神头禄。包秀结英之木者,包藏秀气于内,而结英实之果。宜喜于寅卯之旺地,忌再见金多克身,水土同宫之物,木之发地,为贵也。无水以生木,金木两当,亦可成财。禄本自旺,官鬼为喜,嫌甲财克辛,意解为甲己土克丙辛水是也。为不禄也。
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