#三联读书# # 为什么弗洛伊德在现代社会受欢迎# 多年之后,我才认识到,应该把弗洛伊德当成个小说家。拉美的一些小说家,会给一本不存在的书写书评,会写一本完全虚构的纳粹文学史,会把文艺理论写到小说里,那我也可以把弗洛伊德的作品当成文学作品来看。文学评论家哈罗德·布鲁姆正是从文学的角度来理解弗洛伊德的。他把弗洛伊德和莎士比亚、华兹华斯相提并论,说弗洛伊德是“他那个时代的蒙田,卓越的道德散文家”。

英国的心理学家亚当·菲利普斯给弗洛伊德写过一本传记,他在书中说:“我们需要谨记,弗洛伊德一生中写就的著作是伟大的现代主义文学诸多作品的一部分。我们可以将普鲁斯特、乔伊斯、穆齐尔的名字视为现代主义文学的象征——我们需要把精神分析看作是叙事史的一部分,就像把它看作是医学史的一部分一样。”他还说:“精神分析关注的是一个人非语言的体验,无论是难以表达清楚的,还是未能连贯表达的,无论是个体不会说的,还是不能说的。”

我还是来举个例子吧。1493年夏天,达·芬奇在自己的笔记本上记下了一场葬礼的费用,买蜡烛花了几块钱、买棺材花了几块钱、给掘墓人几块钱等等,至于埋葬的那个叫卡泰丽娜的女人到底是谁,笔记中却没有透露。有传记作家推测,这个卡泰丽娜可能是达·芬奇的妈妈。

如果是一个传统的作家处理这段素材,可能会这样写:达·芬奇的妈妈死了,达·芬奇很悲伤,他在笔记本上记录葬礼的每一笔开销,是为了让自己暂时忘却伤痛。19世纪的作家很可能这样写,但现代主义文学不会这样写。弗洛伊德的写法非常独特,他说,这是一种叫“留置”的心理机制,在这种机制中,深层情感被升华或转移到繁琐的重复性的动作上,达·芬奇需要“分心”,需要去关注“无关紧要的细节”,他把自己的悲伤隐藏起来,精神分析要让原本被隐藏的冲动得以显露出来。他把小说中的一个叙事技巧直接变成了一种心理学的解释。

我的意思是说,弗洛伊德掌握了一种手法叫“精神分析”,他可以用这个手法写《少女杜拉的故事》,也可以用这套手法分析歌德和莎士比亚,也可以用来写《文明及其不满》。这是一套独创的手法,像“独孤九剑”一样,也许弗洛伊德看了很多文学作品,发现里面的文字都四平八稳,没有笔误,也没有口误,这跟日常生活太不一样了,那我干脆写一本书专门讲口误和笔误吧,口误和笔误才是真正透露内心的,但在文学作品中得不到一点儿呈现,我来颠覆一下吧。这种做法是推向极致的恶作剧,乔伊斯写《尤利西斯》,把一个人繁琐平庸的一天跟史诗对上号,这不就是恶作剧吗?跟这样大恶作剧相比,博尔赫斯给一本不存在的书写书评,实在是小儿科的恶作剧。

现在的心理学家一般都强调心理学的科学性,不把弗洛伊德当成科学家来看。但你要是把他当作家来看,所有疑问也就迎刃而解——

弗洛伊德自称是科学家?

这是一种虚构,麦尔维尔还自称是个水手叫“以实玛利”呢,写小说的人可以虚构自己的身份。

弗洛伊德不是个医生?

反正医生是他的职业,他总要从生活中找点儿素材出来吧,坐在屋子里等病人上门来倾诉,这的确是收集素材的好办法。对于描述精神分析师的用词,他更喜欢“俗世的牧师”,而不是医生。

弗洛伊德把对个人的分析编造成一套广泛运用的理论?

作家就是对自己进行分析,然后写成作品,恰好弗洛伊德选取的作品体裁很特别,看着像是理论。

弗洛伊德厌女,跟一群男性同僚一起谈论女病人?

艺术家和作家中厌女的大有人在。

弗洛伊德用可卡因治疗病人?

那个时候医生自己也会用点儿可卡因,他们对毒品还没有足够的认知。

弗洛伊德根本就没治好病人,他的躺椅和自由联想啥的,都是骗人的花招?

对作家来说,好作品是要提出问题的,弗洛伊德虽然没治好病人,但他生产出了一大批病人,他的读者看完了他的书,多少都会觉得自己有病,都免不了对自己进行分析,这简直是作家要达到的巅峰状态。

弗洛伊德那套术语都是一些话术?

是啊,在他之前,人们不知道怎么谈论内心的黑暗之处,在他之后,人们都会说潜意识、力比多、本我和超我、死亡本能,没有哪一个作家能让数以千万计的人熟知甚至掌握他使用的那一套语言,托尔斯泰做不到,卡夫卡也做不到,从这个角度来说,弗洛伊德简直是天下第一的虚构大师。

以上的问答略显轻浮,我们不妨来看一位心理学家对弗洛伊德做出的严肃评价。他说的其实跟我说的是一个意思,我上面的问答不过是在以下严肃评论的基础上略作发挥——

“我们的整个人生都避免面对事实,不面对自己繁冗庞杂的真实过去 ,更不去面对自己真实的童年。弗洛伊德揭示了我们是怎样对自己一无所知的,他也许没有提供科学的解答,却制造了众多的问题。他指出,正是那些我们用来避免痛苦的事物带来了痛苦。如果你觉得,这样的总结让弗洛伊德听起来不像是个医生,倒更像是一个小说家、诗人和预言家的混合体,那可能因为他正是后者。从某种角度看,弗洛伊德的确是一个讲故事的人。弗洛伊德的理论向来是关于语言的,是自述故事的语言,是现代人心灵和意识的新语言。我们需要倾听生命中的故事,需要用不同的方式来讲述。精神分析是作为医学治疗方式出现的,但立即成了讲述那些最基本矛盾的故事手法。

我们让自己无法理解自己,这是为什么呢?因为核心的真相,那些可怖的欲望太过危险,让人无法承受。因为无论自己意识到与否,我们都在自我保护,对自己隐藏真相可以保护脆弱的个人意识。弗洛伊德质疑的,正是我们讲述自己和他人生命故事的老方式,他发明了一种新的解读方式,对我们黑暗的内心进行了恐怖的理解,对人类的无意识做出了奇妙的解读。

精神分析首先不是言说疗法,而是言说探索——探索如何更诚实有效地言说那些我们觉得如此难以启口的恼人事物。这就是为什么弗洛伊德如此重视词汇、符号和叙事。也正因为如此,精神分析的架构看起来更像神话而非科学。我们依靠扭曲的自我诠释来找寻自己在这个混乱世界的位置,而弗洛伊德的使命正是销毁那些我们用来构建自己历史,特别是孩提时代对自己的扭曲诠释。精神分析既不是通常意义上的科学,也不是通常意义上的文学。科学必须符合实证,可测的条件,但‘什么东西会影响某人的精神状态’这种猜测并不是科学的解释。这样的猜测如何验证?不可能。但弗洛伊德的学说,解释了我们对自己的不接受,也显示了我们比自身希望的还要复杂。”

节选自《为什么弗洛伊德在现代社会受欢迎?》文 | 苗炜

【#雌竞是如何被塑造的# ?】

#友谊对女性而言有多重要# ?科学研究表明,对于女性而言,友谊帮助她们应对压力甚至活得更久。加州大学洛杉矶分校2002年的一项研究(《女性对压力的生物行为反应:是朋友,而不是战斗或逃亡》)揭示,从基因上来说,女性会在面临压力时分泌催产素,并用雌激素将其强化,这让女性天然倾向于在压力大的时候寻求社交的抚慰,而男性在同样面临压力时会产生更高水平的睾丸素,降低催产素的作用——让男性倾向于单打独斗地战斗(或是逃跑)。

从女孩到女人,女性之间的友谊永远是(或者说,被视为)女性生活中相当重要的一部分,无数的流行文化作品提供了这样的样本:《老友记》中莫妮卡和瑞秋从中学开始的闺蜜情,让莫妮卡毫不犹豫地收容了逃婚后跌至人生低谷的瑞秋;《欲望都市》里四个城市中产女性之间的友谊支撑着她们应对来自职场、特别是情场的重重挑战和困境。

和成功男性范例不同,这些达成了幸福生活的女性赢家,除了收获事业和爱情的丰收之外,必须有一个不离不弃的女性死党常伴左右,才算得上圆满。这类女性友谊被称为“BFF”,best friend forever。在女性的世界里,友谊的最终目标和奖赏就是“永远的最好的朋友”,两个女孩亲密无间仿若双生,手拉着手去厕所,幻想即使在20年之后成立家庭时,也要住在彼此隔壁。

然而,现实世界是残酷的,你所最渴望的东西往往会变成伤害你的利器。性别研究学者卡萝尔·吉利根在她的著作《在不同的声音中:心理学理论和妇女的发展》中指出,男孩往往将日常生活中的危险视为落入圈套之中或者窒息,但女孩将被孤立视为最大的危险,这让“关系和情感在女性生活中居于首要地位”。因此,在女孩之间,关系攻击成为了发起和进行“地下战争”时最趁手的武器。

在相当长的时间里,社会和科学家们认为攻击行为仅仅发生在男孩之间的拳打脚踢,女孩们之间是更温和有爱的,但在20世纪末21世纪初,科学家们开始惊讶地发现,女孩们之间的攻击和霸凌巧妙地绕过了社会文化对她们的期待,转向为非肢体的隐性攻击,女孩们的社交生活被发现是“无情”、“具有攻击性”、“残酷的”,这体现在女孩们擅长骤然亲密和刹那绝情,顶级密友BBF和绝世仇敌的转换相当轻易。

“最痛苦的袭击常常源自最亲密的友谊,共享的秘密和对朋友弱点的了解为伤害提供了燃料”。蕾切尔·西蒙斯在《女孩们的地下战争》中引述了明尼苏达大学对女孩们的霸凌行为的研究分类。其中最为直接的是“关系攻击”,女孩们对被霸凌对象不予理睬、回避、威胁绝交,用她们曾经亲密的关系当做筹码和武器。另外一些更为间接,攻击者避免了直接冲突,将其他人当做工具散播谣言,或者采取“社交攻击”,试图通过合纵连横把被霸凌者驱除出任何可能存在的社交圈,让她彻底被孤立。

这种攻击是隐形的:被霸凌的女孩看上去和霸凌者亲密无间地在一起玩耍,但很有可能正在被情感勒索和折磨,如果她胆敢不听从霸凌者的指挥和要求,就会被以绝交为名威胁,或者被刻薄的言语讽刺最在意的弱点。

女孩攻击最明显的特点就是“看似不存在”,社会学家安妮·坎贝尔(Anne Campbell)在她的《男人、女人和侵略》(Men,Women and Aggression)一书中写道,女孩从来没有学过如何用正确的方式表达攻击,她们只学过如何“不去表达”。有时,女孩们对你的攻击只是沉默以对、白眼相向、避之不及。但请想象下,你只是个胆怯的“壁花”女孩,当不得不经过拥挤着这样一群女孩们的过道并被齐刷刷地让出条道路来,对你而言,整个世界就正在背对着你。然而,家长和老师们对其视若无睹,毕竟你“表面上”毫发无伤。

然而,这种不被重视攻击的伤害是相当巨大的。被霸凌的女孩往往被西蒙斯口中“有毒的感情藤蔓”所缠绕,费尽心思去猜测为什么会被报之冷眼的原因,这些隐性的攻击往往是含糊的,令她们感到费解和精疲力竭。她们时刻生活在被无声折磨的地狱之中,不停怀疑自己周边如眼神交流、写纸条的行为是在针对她,感到自己疯了,无法信任自己对他人的行为或事件的解读,这让她神思恍惚,无心向学。

有些经过了青少年时期有毒友谊的女性,更容易陷进有毒的爱情关系中无法抽身——这种“PTSD”是印刻式的,即使她们成功建立起了自己的成年生活,也对这些过去的伤害耿耿于怀、难以忘却。8岁时,西蒙斯在她的小闺蜜阿比处遭到排斥的痛苦记忆,在她的硕士阶段仍旧困扰着她,她决心搞清楚女孩们的秘密把戏,最终写下了这本揭穿女孩们地下隐性战争的调查报告。

在千禧年之初,伴随着心理学家们对于女性霸凌行为的发现,这本《女孩们的地下战争》和罗莎琳德·怀斯曼的《蜂后和跟屁虫》(Queen Beesand Wannabes)一起,让美国大众意识到女孩们的社交生活远比他们想象的复杂、艰难和残酷。后者被知名喜剧演员和剧作家蒂娜·菲(Tina Fey)改编成了2004年的电影《贱女孩》(Mean Girls,实际上该翻译为卑鄙的女孩),不仅成为了经典的校园青春片,同时让女孩们是怎么在校园中通过卑鄙残酷的社交方式建立起女孩们权力结构的过程深入人心。

占据了校园等级的金字塔尖、最受欢迎的女孩被称为“蜂后”,按怀斯曼的说法,“恐惧和控制是其受欢迎的基础”。“蜂后”富有魅力,并且擅长操控,通过随心所欲地削弱其他女孩之间的友谊,加强自己的权力和影响力,从而凌驾于其他女孩之上。

围绕“蜂后”的小圈子中她最亲密和忠诚的闺蜜,蜂后的“BFF”们,则被称为“帮手”,她们是“蜂后”亦步亦趋的小跟班,被允许在打扮和举止上相当靠近“蜂后”。“银行家”则是那些通过搬弄是非来制造混乱为自己谋利的女孩们,因为她们知道,在女孩的世界中,信息就是货币,通过战略性地调动信息资源,她们为自己谋得了必不可缺的地位。“漂浮者”,是那些能够在不同群体间游刃有余交友的女孩们,她们有着挑战“蜂后”的实力,但总是善良真诚待人而不愿搅进纷争。

而大部分女孩成为了“撕裂的旁观者”或是“讨好者/追求者/信使”,前者的地位略高,但总被迫挟裹进群体错误的决策之中并且人云亦云,后者的地位略低,不得不主动拦下各种脏活,比如栽赃陷害和传播谣言,来用尽全力讨得蜂后以及任何比她地位更高的女孩的欢心谋求阶级上升,然而总是被无情地嘲笑用力过度。金字塔的底层是“目标”,即被霸凌的女孩,她们往往陷入到被孤立的境地之中,正如前文我们所解释的,对于女孩来说,这是最残忍的酷刑。

在对“受欢迎”的竞争中,女孩们将友谊视为筹码进行了一系列的交易和计算,将摧毁旧关系作为在社交阶梯上往上攀登、建立新的“高等级”关系的“投名状”——没有永远的“BFF”,只有永远的“蜂后”。《贱女孩》中,林赛·罗韩饰演的“目标”在让“蜂后”失势后,迅速迷失、仿佛要取而代之成为下一任蜂后。西蒙斯书中引述的一项研究表明,被欺负过的女孩成为霸凌者的可能性明显较高,而被她拜访的很多“霸凌者”,也曾在金字塔底层苦苦挣扎。#微博公开课# https://t.cn/A66bMWbT(作者:经济观察报)

升本备考已有数月,先是库课网校,后转到线下,回忆这段时间,加上最近性格想法以及最近遇到的问题,
附上此文,作以记录#库课专升本##库课网校#

拍了一百多G的在校生活视频,遗憾的是在旧年因手机内存问题没能剪出来,也可能是因为我的慵懒,让自己的许多计划与行程暂搁于那了。

许久未见,倒也不见得有多少的失落与期待,只是在消息发去或接收的一过程,便会把人的思绪和情感带到过去,又由惊讶中开始思考何为联络,如何促进、如何自然的表达……与朋友的交谈总能让自己的另一种风格酣畅淋漓的展现出来,我曾说这是骨子里的基因,心性使然所成,也许是这样吧,一隅方地,也可以给交流的内容增加许多的高度和精神的上升,写到这也曾想起一八年的自己,一八年曾写过的总结和回望。而室友的呼噜声,假睡状态又把思绪拉回夜已深的现实,可想的话又怕记不住,就敲打着键盘记录着想说的话,元旦的到来,看着朋友圈的动态像流水一样变化着载着过去而流去,仿佛内容于我有关,又于我无关,有关大概也是自恋者自我所恋吧,

写到这,已经感觉到这段话有点长了,同时,也打了这晚的第一个哈欠,但是无所谓,有心的人、在意的人亦或感兴趣的人总会看下去的,而仅单单是个赞而已的也是人生价值观的一种自我喜爱下偏好的选择。回眸一年,发生了许许多多的事情,认识了许多可爱的人,也认清了许多虚伪的假面书生,也可笑自己的单纯以致不能在开始时就认清这种人所图的利益。所以今年年底被动删那些聊天框是红叹号的人的时候也想清了许多,我们不过于是彼此的一个过客,你在我在,你不在我依在,变得是你,不变的依旧是我…所以其实谁都有不为人知的一面,所以看开一点就好喽。但帮助的心可能对你会有些消减或者开始有所尴尬,可能道不同吧,人生其多自不相为谋,可我又仍会说祝你安好!流年似水,洗涤了过往;岁月如风,吹散了相识。遇见便是美好。

时常想到二十多了还不能专心于一件事情,想到这就会觉得自己好像没用的,学也学的不明不白,玩的也不挺开心,但之后又会有内疚感。我是把朋友看的比较重要的一个人,同时我也是一个很腼腆的人,害羞、拘谨、内向是我对自己的标签,外向、爱交流、某某之友是外人给定的标签,那这种标签有时候也不重要了,因为对于友情对于亲情的看重就很重了,甚至说曾有过把有些朋友在我心里比某些亲人还重要,所以可能有时候想每个人都好,但到最后搞得自己成了罪人,搞得自己才是最疏远的人。毕竟单向的对待或者单向的倾情都是无用的付出与对自己的不自重。同时也越发感觉到假装性不知道亦或“没看见,没想到,忘了”亦是一种虚伪的表现,撕下了面孔,坦诚相见,便见得互相把彼此放到何等的重要地位,于是无论相见不相见,看清之后,自己对对方的看法,会做出很大的改变,

然而,感性的背后还是纯粹的理性。极度理性可能有点太过,但是折半而言,还说的过去,那就自我定义是半理性的人吧,而这种理性会让人觉得架子很大,很官方,觉的不应该这样或者那样,而应该他们所认为的去怎么样怎么样,我也想过改变一下,但后来觉得这就是我的特点,是礼貌,是尊敬,是对您的客气,所以懂得人自然能看透,又所以好多事情做之前已经考虑过后果了,做出来就证明结果我能接受,我能理会。

人的成长,是在于心智。心智者,余以为是心理和智力之义也。而这一年,从在校到离校,从纯“混吃等死至毕业”到开始迈开布子一步步接受新的领域新的事物,去尝试,去从中获得经济报酬,而此感谢某些老师和亲人看得起熙瑞以及对熙瑞的鼓励与帮扶,让我得到了许多也学会了许多,成熟度和专业度让自己对理性思维和个性见解提高独特了许多,也许,这就是我,也许,这就是成长,但表现出来的我,依旧是道理为主,不论如何,经过实践后得到的理论与见解或道理,是可以教化于心,改变其行为的,写到这,让我想起在学校舍友小杨同学以及同部门的本科张同学,与他同这些事物的交流而后得到的见解让我感受到格局,视野的开阔一大程度在于遇到一个能get到你点的人的重要性,面对的是人,是对你说的话有独特见解或总结后与你想法观点一样的人,那很难得,要弥足珍惜。伯牙摔琴,知己归去,亦于此体会到对知己体会理解的十分之一,浩瀚宇宙,相识就是德。所以变化最大的还是心理,慢慢的没有像以前那样想一些没有用的东西,没有想的那么多那么杂了,这还要感谢一些自认为的好朋友的开导以及一些事情的引导吧,谢谢你,也谢谢所有人,毕竟二者是相互的!同时让我能敞开心扉说几个小时的也没几个人。活在当下才是最重要的,没有发生的事情想他干嘛呢,既来之则安之最好了。

写到这,眼皮子已经在打架了,我的思绪可能会睡一觉而丢失,早上起来并非现在的状态,但是白天又有课我得早起,这也许就是注定,没有写完,可能醒来会继续写,当你看到这,如果发现后面的说法与前面不同,那么就是思绪混乱不像现在这样有个清晰的表达,那就搁笔写到这吧。

同时过了几天,我又开始有所思考了,思考文中话有些价值观念以及思维认定在《夕山落日图有感》那篇短文中已经阐述明了,今附之于此:夜半而静,翻相册拍摄风景图所感,速记脑中灵感之思,得其文。如下:翻看旧图,看到拍摄几组夕山落日图,其色彩各有不同,诱发触思。
太阳鲜艳,色彩如霞;球体发光,天空暗淡;云彩悠悠,遮遮其秀,太阳既为同一事物,但不同镜头又在统一时光下呈现不同状态,是拍摄观察不同所致,物是其物,时亦是其时,景不同谓之触及不同,故无论时境事迁,太阳依旧是太阳。而特定时间内表现出的物象是一定的,但所见不同,就如我们看待物象时的参数设置不同,造成的观察亦不尽相同,好比人,其质如此,旁人判之,定义不同,是视角位置观察不同,因此对其所做结论标签亦非真实之物象所见,定义其本是自我观察参数的的物化设定,对其行为、言态等时的外化表现所判定,所以他仍然是他,不同的是你的自我观察参数和思想体现。

总之,新的一年,希望身边的人一切都好,希望我在乎的人被生活善待,也希望自己能顺利的上岸,开启新篇章!


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