#elisa观测[超话]#

第81签，上签未宫

梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云;谢得天公高着力，顺风船载宝珍归。

官方解释：此卦梧桐叶落之象。凡事先凶后吉也。

典故：风送滕王阁。唐朝咸淳年。南昌滕王阁重建成。王勃欲往。睡梦中水神曰送君一帆。醒来至江边。果见一船。上船后不久。即至滕王阁(离家七百里)。书滕王阁序。王勃乃唐高宗朝间一秀士。姓王名勃字子安。祖贯山西晋州龙门人氏。善诗。有颂曰：从来才子是神仙。风送南昌岂偶然。赋就滕王高阁句。便随仙仗伴中源。(中源指水神称中源水君。暗喻王勃成仙也)

此签上偏中，代表先凶后吉。一开始签文描述了一个有点萧瑟飘零的秋景，让人心生寂寥。然而上天助力，让自己得以顺心如意，满载珍宝而归。再结合王勃在滕王阁一写成名的典故，更为如此。求问者求到此签，代表目前虽然自己有些郁郁不得志，但是很快就能一展才华。此签很利事业学业。如问感情，则代表目前的感情运不佳，但有朝一日会有人真正的意识到你的好。

《2017年亚加高僧说紫薇圣人》https://t.cn/A6xrw8ol

李淳风的《藏头诗》：
太宗曰：“何为文明？”
淳风曰：“此人头顶一瓮，两手在天，两足入地，腰系九触带，身穿八丈衣，四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。”———头顶一瓮即是“塔"。“两手在天，两足入地”即有贯通天地的能力。“腰系九触带，身穿八丈衣”即九州八方皆通达。“四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人”即状元登科，举国同庆，四海安宁。
太宗曰：“太平几何？”
淳风曰：“如是者五十年，惜以一长一短，以粗为细，以小为大，而人民困矣，朝野乱矣。赖文武二曲星一生于粪内，一生于泥中，后来两人同心而天下始太平矣。”

这不是暗指白素贞和许仕林吗？

“自幼爹弃娘不要，辗转送赵又送*”———我在出生11个月就送到北京的托幼班，一岁多就寄养在长沙郊区姓曹的农家，上小学时还经常在曹妈妈家住，后来很少再去，因为我有一个心愿：“等我长大了，有大出息再去看望他们。”但至今这个愿望还没实现。

“一生最幸有慈母，堪比孟母教子齐；念念向善舍财物，自幼便具慈悲意；”我妈确实做了很多慈善的事。记得小时候，我们大院外住着一个地主的小老婆经常生病，周围人都不愿接近成份不好的她，只有我妈经常给她免费看病送药。我妈还帮助过在路上发病的陌生人，送他去医院，并给他付医药费。就不用提她周围身边的亲戚、同事和邻里了，她都是尽力帮助别人，做了无数的好事！

《2017年亚加高僧说紫薇圣人》https://t.cn/A6xrw8ol

李淳风的《藏头诗》：
太宗曰：“何为文明？”
淳风曰：“此人头顶一瓮，两手在天，两足入地，腰系九触带，身穿八丈衣，四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。”———头顶一瓮即是“塔"。“两手在天，两足入地”即有贯通天地的能力。“腰系九触带，身穿八丈衣”即九州八方皆通达。“四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人”即状元登科，举国同庆，四海安宁。
太宗曰：“太平几何？”
淳风曰：“如是者五十年，惜以一长一短，以粗为细，以小为大，而人民困矣，朝野乱矣。赖文武二曲星一生于粪内，一生于泥中，后来两人同心而天下始太平矣。”

这不是暗指白素贞和许仕林吗？

“自幼爹弃娘不要，辗转送赵又送*”———我在出生11个月就送到北京的托幼班，一岁多就寄养在长沙郊区姓曹的农家，上小学时还经常在曹妈妈家住，后来很少再去，因为我有一个心愿：“等我长大了，有大出息再去看望他们。”但至今这个愿望还没实现。