了解清楚，知路在哪，如何如法相应，又不轻易被瞒骗，耽误了修行解脱的宝贵机会。
嫁这个更好，娶哪个更美，缘如是故，自挑不来，就更不能替人不值而帮倒忙，但以各自辜福为本。修行亦一样，这宗那宗，这大师那堪布，或种种法门，种种意乐，都无可指责，因皆是众生之缘。能舍邪赴正就好，能歇妄想执著就好，能谨慎因果勤修善法就好，能在其位其所好，乐成人美，予以添花的帮助，就更好。
帮助众生，需要甚深的慈悲三昧，才能于无言说中，令众生障碍消于无形，令众生随缘各各得益，非纯是话来话去，没完没了。
嫁这个更好，娶哪个更美，缘如是故，自挑不来，就更不能替人不值而帮倒忙，但以各自辜福为本。修行亦一样，这宗那宗，这大师那堪布，或种种法门，种种意乐，都无可指责，因皆是众生之缘。能舍邪赴正就好，能歇妄想执著就好，能谨慎因果勤修善法就好，能在其位其所好，乐成人美，予以添花的帮助，就更好。
帮助众生，需要甚深的慈悲三昧，才能于无言说中，令众生障碍消于无形，令众生随缘各各得益，非纯是话来话去，没完没了。
文字里无菩提，亦无佛法，不可执著文字，得善解如来所说真实义，在自身心上得大开示了义去。了悟自身心之实相，即能了义一切经典论藏。自己既是佛，弘自佛之法与随顺他佛并无别，不二故。自己若不是佛，亦不可能了义得去。
我们的意乐及基础都极差，不应该空想在高高上，应切实际，依诸佛祖师因地次第，而健康开展。
观修苦本，思惟生死无常，深信因果之所以然，更是得精勤切实。
我们的意乐及基础都极差，不应该空想在高高上，应切实际，依诸佛祖师因地次第，而健康开展。
观修苦本，思惟生死无常，深信因果之所以然，更是得精勤切实。
善知识，善了知自心识。一切法惟有识，惟有识刹那非断非常地变现，三世无量劫，空间及长短时间，亦由一念识心变现，所以，并无真实三世或无量劫存在。若善知识，则善知善通达世间出世间的一切。但于极大多众生，痴厚情重，则极难。谨慎因果，勤修善法，是需要的。
诸佛祖师大慈大悲，种种譬喻方便，无不为我们，能善知自悟一切惟心，心外无法，境外亦无心，不二的心境，则非心亦非境。
有大善根，必曾早在佛所祖下而熏培，当不舍旧种日日新而如法精进。
诸佛祖师大慈大悲，种种譬喻方便，无不为我们，能善知自悟一切惟心，心外无法，境外亦无心，不二的心境，则非心亦非境。
有大善根，必曾早在佛所祖下而熏培，当不舍旧种日日新而如法精进。
✋热门推荐