#叶罗丽罗丽公主[超话]##全世界最好的罗丽#
এ宝石花环,皇冠之泣。
花损芳谢,忆昨残红落街。风清绝,霜凌烈。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
借皓月千里之光,做诗的脊梁,风华稠如峥嵘岁月,胜意竞成百舸争流,惊鸿振羽抢一片青天,青云志气融满怀冰雪。寒风中折梅,指尖挑起陷入幽暗的月亮,暂时不处在璀璨之处,且先望止渴青梅坠林山。
愿出行千里,归来仍少年。山岚为裳,流云做袖与日光拥吻,胸怀间有点点星火,便足贴燎原。踏月可寻梅嗅香,揽明月入怀,立与庭阶是芝兰玉树,独立寒冬是松柏青翠,不羁杯中酒,豪放案上诗。荡开俗世的荒唐,踽踽独行时不怕孤苦,没有故人送别长亭,也能独折阳关春雨中的柳。
এ宝石花环,皇冠之泣。
花损芳谢,忆昨残红落街。风清绝,霜凌烈。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
借皓月千里之光,做诗的脊梁,风华稠如峥嵘岁月,胜意竞成百舸争流,惊鸿振羽抢一片青天,青云志气融满怀冰雪。寒风中折梅,指尖挑起陷入幽暗的月亮,暂时不处在璀璨之处,且先望止渴青梅坠林山。
愿出行千里,归来仍少年。山岚为裳,流云做袖与日光拥吻,胸怀间有点点星火,便足贴燎原。踏月可寻梅嗅香,揽明月入怀,立与庭阶是芝兰玉树,独立寒冬是松柏青翠,不羁杯中酒,豪放案上诗。荡开俗世的荒唐,踽踽独行时不怕孤苦,没有故人送别长亭,也能独折阳关春雨中的柳。
宣化上人:要真真实实去修行
能说我有境界,听到虚空中有人在说话。那简直是着魔,不是入定。修道人,要“自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成”。连自性都不认识,还要另外头上安头,弄出一个神或菩萨,这是错误的思想,愚痴的行为。
修道人,时时要回光返照,不要向外驰求,在外边是找不到的。在自性里,应有尽有,一概俱全。先问自己有没有修行?有没有功夫?不问别的,只问有没有贪心?有,就是没有修行;没有,就是有修行,这是最要紧的。
再问问自己,有没有嗔心?人家无缘无故打你,你发不发脾气?你若发脾气,那是没有功夫。若能不发脾气,不能说我执已断,只是减少而已。要有这种功夫,“打我没看见,骂我把理服”。希望大家在这个地方用功夫。
如果有烦恼发脾气,那就是没有修行,没有放下。若是放下一切,谁有烦恼?谁在那儿作怪?如果没有烦恼,也不发脾气,这是修道人的本分。不能说我的修行了不起,这不过是修道刚迈第一步而已。不能贡高我慢,认为不得了,“啊!你们来看我的修行,是全世界第一”,这种人,真是大我慢、大魔王!诸位千万不可有这种思想,若是有的话,就是邪知邪见。
照照自己,有没有愚痴?是不是什么都明白了,一切无所障碍?如果是一通一切通,那是修行一个开始而已。不能说我什么都够了,一切都圆满了,那就是我慢狂。所谓“真空无人我,大道无形相”,真空的时候,有个什么人?又有个什么我?怎会打桔汁的妄想?这是没有证得三摩地。如果入三摩地,自然地甘露水现前,还用到外边去找吗?都在自性中。
修道人,不能戴着假面具,一边挂修行的招牌,而不做修行的事。所谓“挂羊头卖狗肉”,做些不如法的事,焉能得到三摩地?真正修道人,若专心念观世音菩萨,即得三昧。三昧的境界,再冷的天不冷,再热的天不热,再渴不渴,再饥也不饥。就有这样的妙,妙不可言。
修道人,要真真实实去修行,躬行实践,不可贪图假名。修行是讲真功夫,要受得起考验。不可自吹自擂,我有道行。是真是假,行家一看便知。所谓“行家伸伸手,就知有没有?”更不可冒充过来人,那是打大妄语,会堕地狱的。也不可修行一点,就认为够了,那始终是画饼不能充饥。望梅虽然能止渴,但是一时之效,都不是实际,也不能成事实。还是规规矩矩依法修行,才是正途。
能说我有境界,听到虚空中有人在说话。那简直是着魔,不是入定。修道人,要“自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成”。连自性都不认识,还要另外头上安头,弄出一个神或菩萨,这是错误的思想,愚痴的行为。
修道人,时时要回光返照,不要向外驰求,在外边是找不到的。在自性里,应有尽有,一概俱全。先问自己有没有修行?有没有功夫?不问别的,只问有没有贪心?有,就是没有修行;没有,就是有修行,这是最要紧的。
再问问自己,有没有嗔心?人家无缘无故打你,你发不发脾气?你若发脾气,那是没有功夫。若能不发脾气,不能说我执已断,只是减少而已。要有这种功夫,“打我没看见,骂我把理服”。希望大家在这个地方用功夫。
如果有烦恼发脾气,那就是没有修行,没有放下。若是放下一切,谁有烦恼?谁在那儿作怪?如果没有烦恼,也不发脾气,这是修道人的本分。不能说我的修行了不起,这不过是修道刚迈第一步而已。不能贡高我慢,认为不得了,“啊!你们来看我的修行,是全世界第一”,这种人,真是大我慢、大魔王!诸位千万不可有这种思想,若是有的话,就是邪知邪见。
照照自己,有没有愚痴?是不是什么都明白了,一切无所障碍?如果是一通一切通,那是修行一个开始而已。不能说我什么都够了,一切都圆满了,那就是我慢狂。所谓“真空无人我,大道无形相”,真空的时候,有个什么人?又有个什么我?怎会打桔汁的妄想?这是没有证得三摩地。如果入三摩地,自然地甘露水现前,还用到外边去找吗?都在自性中。
修道人,不能戴着假面具,一边挂修行的招牌,而不做修行的事。所谓“挂羊头卖狗肉”,做些不如法的事,焉能得到三摩地?真正修道人,若专心念观世音菩萨,即得三昧。三昧的境界,再冷的天不冷,再热的天不热,再渴不渴,再饥也不饥。就有这样的妙,妙不可言。
修道人,要真真实实去修行,躬行实践,不可贪图假名。修行是讲真功夫,要受得起考验。不可自吹自擂,我有道行。是真是假,行家一看便知。所谓“行家伸伸手,就知有没有?”更不可冒充过来人,那是打大妄语,会堕地狱的。也不可修行一点,就认为够了,那始终是画饼不能充饥。望梅虽然能止渴,但是一时之效,都不是实际,也不能成事实。还是规规矩矩依法修行,才是正途。
岁数大了不得已开始养生
大概戒糖戒了一个多月 真实感受就是快乐完全没有了 经常半夜看吃播怀念麻辣烫和烤冷面
毕竟望梅也能止渴[赞]
上周末没忍住吃了个巧克力慕斯
这周末打算跑回伦敦快活一下[嘻嘻]已经在快乐摸鱼 想点什么菜吃了
我发现 phd真的很自闭 现在还是刚刚开始 天天在划水 尤其是对于我这种 不大爱social 又坚信 衣不如新 人不如旧的 社恐来说[允悲][允悲] https://t.cn/RU1UETX
大概戒糖戒了一个多月 真实感受就是快乐完全没有了 经常半夜看吃播怀念麻辣烫和烤冷面
毕竟望梅也能止渴[赞]
上周末没忍住吃了个巧克力慕斯
这周末打算跑回伦敦快活一下[嘻嘻]已经在快乐摸鱼 想点什么菜吃了
我发现 phd真的很自闭 现在还是刚刚开始 天天在划水 尤其是对于我这种 不大爱social 又坚信 衣不如新 人不如旧的 社恐来说[允悲][允悲] https://t.cn/RU1UETX
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