同学群里的一则消息让心情沉重起来。郑州一同学突然心脏骤停，抢救过来一直昏迷，这几天被通知没苏醒的可能[悲伤]。曾经校篮球队的主力，确是留下妻子、年幼的孩子，想想悲凉。曾多次说去看牡丹，无奈总是工作忙，未能成行，若再去也是物是人非了。我们不能改变已经发生的，对今后的每一天的生活都要认真、快乐滴，爱自己、爱亲人。 https://t.cn/R2WxgjZ

记录一下魔幻的昨天，上海身处疫情中心，已经发生了各种大跌眼镜的事情，普通人还要承受网上满屏的绝望与恶意。

我不想讨论网暴，理智告诉我能说出这些话的人，以他们的智商根本听不懂，且给1块钱他都能跳脚。

说上海人市侩，把别人的有来有往当筹码和价格来衡量的人又有多高贵，又值多少钱？说200不够的人能不能也给叮咚小哥打点钱支持一下？哦，他没帮过你不给钱啊，原来你的关心是这么廉价、不实际，哪来的脸指手画脚。

是疫情把人关得麻木，还是他们终于能把这些黑暗放出闸门，看着这一出出的戏码，然后兴奋地等待下一场会演出什么。

#昱读#
苏珊·桑塔格，《疾病的隐喻》。
《疾病的隐喻》是由两篇文章组成：《作为隐喻的疾病》和《艾滋病及其隐喻》。前者发表于1978年，后者发表于1989年，一个是四十多年前，一个是三十多年前，然而几十年时间大浪淘沙，并没有令这本书过时，在2022年再读它，你仍然能看到当下奇形怪状世界的折射。当然，桑塔格女士已经逝世十多年了，你不用对她说：谢谢你，因为有你，温暖了四季。
关于《疾病的隐喻》，其实一直都有人推荐，我写不出更有力的推荐语，那就简单摘抄一些内容吧：“直到十九世纪后半叶，把任何灾难性流行病解释成道德松懈或政治衰败的症候，与把可怕的疾病同外国（或那些受人歧视、战战兢兢的少数民族）联系起来的做法一样，都屡见不鲜”，“把那些特别可怕的疾病看作是外来的他者，像现代战争中的敌人一样；把疾病妖魔化，就不可避免地发生这样的转变，即把错误归咎于患者，而不管患者本人是否被认为是疾病的牺牲品。牺牲品意味着无知，而无知，以支配一切人际关系词汇的那种逻辑来看，意味着犯罪”。
去看吧，反正你也被隔离着，啃点不太好看的书吧，时间别浪费了。