[玫瑰]愿你是孩子需要的那根矮树枝[玫瑰]
[庆祝]某天，在书中无意看到这样一句土耳其谚语：“上帝为每一只笨鸟都准备了一个矮树枝。”
[庆祝]假如你的孩子就是那只“笨鸟”，愿你能够是给TA送去矮树枝的人或者为了这样一个“笨鸟”孩子，你愿意俯下身来，做那只甘托重负的矮树枝。
[庆祝]相信终有一天，孩子会说：“爸爸/妈妈，谢谢你为我做那根矮树枝，而我终将长成大树，为你绿树成荫，为你挡风遮雨。”
[庆祝]这个世界上从来没有什么笨小孩，就像《心灵奇旅》中描绘的那个灵魂世界一样，每个孩子都是带着自己的天赋来到这里的。
[庆祝]或许你的孩子现在还像个混世魔王一样，恨不得把全世界都搅得一团乱，但请相信，因材施教才能激发潜力。
你家孩子是不是也是一个隐藏的小天オ呢？
[庆祝]某天，在书中无意看到这样一句土耳其谚语：“上帝为每一只笨鸟都准备了一个矮树枝。”
[庆祝]假如你的孩子就是那只“笨鸟”，愿你能够是给TA送去矮树枝的人或者为了这样一个“笨鸟”孩子，你愿意俯下身来，做那只甘托重负的矮树枝。
[庆祝]相信终有一天，孩子会说：“爸爸/妈妈，谢谢你为我做那根矮树枝，而我终将长成大树，为你绿树成荫，为你挡风遮雨。”
[庆祝]这个世界上从来没有什么笨小孩，就像《心灵奇旅》中描绘的那个灵魂世界一样，每个孩子都是带着自己的天赋来到这里的。
[庆祝]或许你的孩子现在还像个混世魔王一样，恨不得把全世界都搅得一团乱，但请相信，因材施教才能激发潜力。
你家孩子是不是也是一个隐藏的小天オ呢？
劝人戒邪淫晚年中进士
李定，明朝嘉兴府人，有隐恶扬善的品性，凡是遇到有人谈论男女隐私及淫秽之事，即严肃的劝诫他们。并为了使人明了妄论人是非，诋诲人名节，好谈淫秽等事的过错，特撰写了一篇口孽戒文，用以训诫后学。因此受他训诲改过迁善的人很多。本来他为了屡考不中，对于功名已心灰意冷。但在晚年，强被他的学生请去一齐赴考。他也怀著陪伴的心情参加考试，原没指望能获中。
然而当他考试完，于放榜的前一夜，忽然梦见他父亲说：‘你前生少年及第，但恃才傲物，不知谦恭待人，故今生上帝罚你终生屡试皆不如意。但此次因有一个应试的人，注定今科该中解元，来年复可进士及第。只因好色贪淫，前月淫污了一个未出嫁的少女，功名已被削去。
文昌帝君因你作口孽劝戒文，受你劝化而不敢再谈淫秽之事的人很多，所以阴功也很大，因此把你名补上，希望你以后能更加善体天心，勖勉后学进德修业，以报天恩。’
他醒后，惊喜异常。经放榜后，果然中了解元。次年也很顺利的得进士及第。他原已无意功名，但竟以平日劝人为善，意外的天赐功名。所以为感天恩，立身处世更加谨厚，并随时砥砺后进。后来他以为官清正，仕途一帆风顺，做到侍郎及御史的官。
微信zxlrose2009
李定，明朝嘉兴府人，有隐恶扬善的品性，凡是遇到有人谈论男女隐私及淫秽之事，即严肃的劝诫他们。并为了使人明了妄论人是非，诋诲人名节，好谈淫秽等事的过错，特撰写了一篇口孽戒文，用以训诫后学。因此受他训诲改过迁善的人很多。本来他为了屡考不中，对于功名已心灰意冷。但在晚年，强被他的学生请去一齐赴考。他也怀著陪伴的心情参加考试，原没指望能获中。
然而当他考试完，于放榜的前一夜，忽然梦见他父亲说：‘你前生少年及第，但恃才傲物，不知谦恭待人，故今生上帝罚你终生屡试皆不如意。但此次因有一个应试的人，注定今科该中解元，来年复可进士及第。只因好色贪淫，前月淫污了一个未出嫁的少女，功名已被削去。
文昌帝君因你作口孽劝戒文，受你劝化而不敢再谈淫秽之事的人很多，所以阴功也很大，因此把你名补上，希望你以后能更加善体天心，勖勉后学进德修业，以报天恩。’
他醒后，惊喜异常。经放榜后，果然中了解元。次年也很顺利的得进士及第。他原已无意功名，但竟以平日劝人为善，意外的天赐功名。所以为感天恩，立身处世更加谨厚，并随时砥砺后进。后来他以为官清正，仕途一帆风顺，做到侍郎及御史的官。
微信zxlrose2009
#京剧猫[超话]# 京剧猫分析一一一一云忧谷
先说一下为什么这个帖子过了一个月才出来，主要还是个人原因，就不多说了，直接开始[doge]
云忧谷的灵感来源于近代陶渊明笔下的桃花源。云忧谷与世隔绝，景色优美，那里的猫儿过着与世无争生活，宛如世外仙境。
先分析一下吉祥如意说的话： 看庭前花开花落 宠辱不惊 望天上云卷云舒 去留无意。
这是一种境界，一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界，源于中国的传统思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能心境平和；视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。这句话也表明了云忧谷的态度一一一对待事物淡泊自然的豁达态度。
再看：如意由做宗韵力突然转变为唱宗韵力，后面到云忧谷又呈现出白色韵力，吉祥也一样，这胖虎虎也由黄色韵力变为白色，再结明月与谷主对多重韵力不在意的态度，基本上可以说明云忧谷大部分猫都有多重韵力。
再来谈谈面具，胖虎虎因为愤怒而被戴上了面具，雨师因为伤心而被戴上面具，后面又说一愤废了几年功力，这句话信息量很大，一是愤怒，二是废功力，这两点可以说明情绪过于激动会导致功力被废，面具起到压制作用，这面具一合，胖虎虎马上就不怒了，面具绝对是有猫控制的，如果是一种系统，那么胖虎虎一怒之时就该有提醒了，而这面具过了好一会儿才合上，按道理说是谷主控制的，这里的每只猫实力都不弱，也只有谷主可以控制他们。谷主也说过：他们病了，病得很重。是心病还是生理上的？生理上的病大概不可能，那就只有心病，难道是情绪过激会让病情加重？或者说复发？我们不可得知。
注意了！（如图七）云忧谷八仙加上四神兽（不算其他猫）刚好十二只猫，与阴霾山谷十二殇人数相同，不可否认，云忧谷和阴霾山谷最大的相似点就是神秘！外人在没有引路人的情况下是根本找不到这两个地方的，两个地方间一定存在某种联系。云忧谷有十二牌坊，阴霾山谷有十二通道，这不是巧合，应该是互相对应牵制的关系。阴霾山谷有十二员大将名曰十二殇，而云忧谷谷主说谷内的所有猫都是伤了心的猫，伤和殇岂不是也对上了？
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。而八仙最著名的故事就是八仙过海，这个暂且不说[doge]
再看谷主说的话，应该是说明月，也反应了明月现在的韵力混杂，打个比方：假设明月会所有宗的韵力，但是没有一种韵力强大，也无法迅速切换韵力。在所有条件相同的情况下，让她正面去打一位打宗韵力高她好几倍的猫，谁赢？不用说，肯定是打宗的猫（例子举得不太好，反正知道结论就行了）
法则是指：规律，自然的法则。也算道家思想吧，而道家思想强调心和物的共同发展，尤其是对审美与艺术创作特征的深刻理解,这也正是儒家思想所缺乏的。“以诚致远,厚德载物”，但道家思想的遁世理想和隐世哲学过于消极，提倡无为，不免虚幻。
这里是说猫和韵力间要顺其自然，也算提醒白糖吧。
再来讲谷主，当明月想要去阻止他们之间抢夺紫竹罐的时候，被吉祥拉住了，意思是你别插手，谷主自由安排。毁了紫竹罐，意味着想要救星罗班就只能靠谷主，白糖没了退路。谷主从引白糖入谷，到之后的一系列计划其实都是安排好的。谷主一开始就知道白糖是谁，因为叽里咕噜很早就求过谷主出手，也正是叽里咕噜的请求，所以谷主才愿意见见这个白糖。
再来谈不争冠，表面上说的是云忧谷最高处的地方，实际是：“顶点”单单指云忧谷吗？是否暗示了谷主目前的实力位于猫土的顶点，“不争冠”不争夺冠军？是否再次说明了云忧谷不想插手外界的事，也不愿去争夺什么。
月牙，谷主用韵力造出来的，说明韵力可以造物，而韵力从混沌中领悟，那么混沌是否也可以呢？
继续看，谷主不但知道白糖是谁，还知道正义铃的由来，是通过毛发了解的？还是说自己本身就可以看透一只猫，那这就有意思了，上帝视角，观察猫土动态。 静观其变，看看事态发展。“很多人通过树欲静而风不止”这句话，认为谷主是白糖他爹，我个人认为可能性不大，这个不谈。先跳到最后一张图，谷主说他们已经很久没离开云忧谷了，而元初锣在类似于猫土大战遗址的地方，是否间接说明元初锣在云忧谷。“韵光”与“混沌”难不成全被魔化了？如果是，那么生气的胖虎虎跟魔化京剧猫的表现是差不多的，在关键时刻胖虎虎脸上出现了面具克制住了他的魔性。但是这个从目前来看不好判断。
先说一下为什么这个帖子过了一个月才出来，主要还是个人原因，就不多说了，直接开始[doge]
云忧谷的灵感来源于近代陶渊明笔下的桃花源。云忧谷与世隔绝，景色优美，那里的猫儿过着与世无争生活，宛如世外仙境。
先分析一下吉祥如意说的话： 看庭前花开花落 宠辱不惊 望天上云卷云舒 去留无意。
这是一种境界，一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界，源于中国的传统思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能心境平和；视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。这句话也表明了云忧谷的态度一一一对待事物淡泊自然的豁达态度。
再看：如意由做宗韵力突然转变为唱宗韵力，后面到云忧谷又呈现出白色韵力，吉祥也一样，这胖虎虎也由黄色韵力变为白色，再结明月与谷主对多重韵力不在意的态度，基本上可以说明云忧谷大部分猫都有多重韵力。
再来谈谈面具，胖虎虎因为愤怒而被戴上了面具，雨师因为伤心而被戴上面具，后面又说一愤废了几年功力，这句话信息量很大，一是愤怒，二是废功力，这两点可以说明情绪过于激动会导致功力被废，面具起到压制作用，这面具一合，胖虎虎马上就不怒了，面具绝对是有猫控制的，如果是一种系统，那么胖虎虎一怒之时就该有提醒了，而这面具过了好一会儿才合上，按道理说是谷主控制的，这里的每只猫实力都不弱，也只有谷主可以控制他们。谷主也说过：他们病了，病得很重。是心病还是生理上的？生理上的病大概不可能，那就只有心病，难道是情绪过激会让病情加重？或者说复发？我们不可得知。
注意了！（如图七）云忧谷八仙加上四神兽（不算其他猫）刚好十二只猫，与阴霾山谷十二殇人数相同，不可否认，云忧谷和阴霾山谷最大的相似点就是神秘！外人在没有引路人的情况下是根本找不到这两个地方的，两个地方间一定存在某种联系。云忧谷有十二牌坊，阴霾山谷有十二通道，这不是巧合，应该是互相对应牵制的关系。阴霾山谷有十二员大将名曰十二殇，而云忧谷谷主说谷内的所有猫都是伤了心的猫，伤和殇岂不是也对上了？
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。而八仙最著名的故事就是八仙过海，这个暂且不说[doge]
再看谷主说的话，应该是说明月，也反应了明月现在的韵力混杂，打个比方：假设明月会所有宗的韵力，但是没有一种韵力强大，也无法迅速切换韵力。在所有条件相同的情况下，让她正面去打一位打宗韵力高她好几倍的猫，谁赢？不用说，肯定是打宗的猫（例子举得不太好，反正知道结论就行了）
法则是指：规律，自然的法则。也算道家思想吧，而道家思想强调心和物的共同发展，尤其是对审美与艺术创作特征的深刻理解,这也正是儒家思想所缺乏的。“以诚致远,厚德载物”，但道家思想的遁世理想和隐世哲学过于消极，提倡无为，不免虚幻。
这里是说猫和韵力间要顺其自然，也算提醒白糖吧。
再来讲谷主，当明月想要去阻止他们之间抢夺紫竹罐的时候，被吉祥拉住了，意思是你别插手，谷主自由安排。毁了紫竹罐，意味着想要救星罗班就只能靠谷主，白糖没了退路。谷主从引白糖入谷，到之后的一系列计划其实都是安排好的。谷主一开始就知道白糖是谁，因为叽里咕噜很早就求过谷主出手，也正是叽里咕噜的请求，所以谷主才愿意见见这个白糖。
再来谈不争冠，表面上说的是云忧谷最高处的地方，实际是：“顶点”单单指云忧谷吗？是否暗示了谷主目前的实力位于猫土的顶点，“不争冠”不争夺冠军？是否再次说明了云忧谷不想插手外界的事，也不愿去争夺什么。
月牙，谷主用韵力造出来的，说明韵力可以造物，而韵力从混沌中领悟，那么混沌是否也可以呢？
继续看，谷主不但知道白糖是谁，还知道正义铃的由来，是通过毛发了解的？还是说自己本身就可以看透一只猫，那这就有意思了，上帝视角，观察猫土动态。 静观其变，看看事态发展。“很多人通过树欲静而风不止”这句话，认为谷主是白糖他爹，我个人认为可能性不大，这个不谈。先跳到最后一张图，谷主说他们已经很久没离开云忧谷了，而元初锣在类似于猫土大战遗址的地方，是否间接说明元初锣在云忧谷。“韵光”与“混沌”难不成全被魔化了？如果是，那么生气的胖虎虎跟魔化京剧猫的表现是差不多的，在关键时刻胖虎虎脸上出现了面具克制住了他的魔性。但是这个从目前来看不好判断。
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