三七源自2500年前第三纪古热带山区,有“金不换“、“南国神草”、“参中之王“等美称。《本草纲目拾遗》:“人参补气第一,三七补血第一”。
它活血化瘀,而且有一个非常重要的特色:
活血的同时还可以补气,被中医称为“活血止血而不伤正气”;
很多人认为喝三七是老人的专利,其实不然。
30岁的人每天来一点,保持皮肤和肌肉的弹性;还能保持血管的弹性与干净,
每天3克,多年坚持下来拉开与同龄人的差距。须知老人斑是机体抗氧化能力衰退,加上血管逐渐老化/硬化,肌肤基底层有过多的自由基沉淀形成的,
血管干净柔韧也是可以呈现在面部的。
我每天早晨喝的咖啡里都会放三七粉,到现在坚持两年了;
它很苦,不好吃、和咖啡搭配就完全感觉不出来了。
文山三七,是云南省文山州特产,是中国国家地理标志产品,文山是全国第一的三七种植基地,北回归线横贯文山州而过,70%的地区属亚热带,30%的地区属温带,年均降水量和日照量充足,非常适宜三七的生长。所产三七营养丰富、药味浓,是三七中的翘楚,同时种植过程中不使用农药,无重金属,无农药残留。
我自己吃的三七极细粉就是来自文山的三七仙生三七极细粉,精选优质的 20头三七头,采用破壁处理的1200目超细粉。保留了丰富的营养物质,药用价值更大。而且获得欧盟有机认证、日本有机认证、德国有机认证、瑞士有机认证、中国GAP认证、中国GMP认证(有机)等认证,能够获得这么多认证是很不容易的。
它的口感粉质细腻、无杂质、药香味浓郁,带有苦味。
吃法
1. 40℃左右的温水或蜂蜜水冲服,每日早晚各一次,每次3g,建议餐前服用,吸收更好;肠胃不太好的建议餐后服用,我本人啊会更倾向于加一些蜂蜜进去。2.和鸡蛋肉类煲汤或顿服,每次5g-10g(此法为熟吃,吃10天间隔一两天)3.可以做面膜,加珍珠粉或蛋清等调匀,均匀涂抹在面部,无论男士女士都可以使用。
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30岁的人每天来一点,保持皮肤和肌肉的弹性;还能保持血管的弹性与干净,
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血管干净柔韧也是可以呈现在面部的。
我每天早晨喝的咖啡里都会放三七粉,到现在坚持两年了;
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文山三七,是云南省文山州特产,是中国国家地理标志产品,文山是全国第一的三七种植基地,北回归线横贯文山州而过,70%的地区属亚热带,30%的地区属温带,年均降水量和日照量充足,非常适宜三七的生长。所产三七营养丰富、药味浓,是三七中的翘楚,同时种植过程中不使用农药,无重金属,无农药残留。
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它的口感粉质细腻、无杂质、药香味浓郁,带有苦味。
吃法
1. 40℃左右的温水或蜂蜜水冲服,每日早晚各一次,每次3g,建议餐前服用,吸收更好;肠胃不太好的建议餐后服用,我本人啊会更倾向于加一些蜂蜜进去。2.和鸡蛋肉类煲汤或顿服,每次5g-10g(此法为熟吃,吃10天间隔一两天)3.可以做面膜,加珍珠粉或蛋清等调匀,均匀涂抹在面部,无论男士女士都可以使用。
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子曰:加我数年,五、十以学《易》,可以无大过矣。
孔子何年学《易》,诸注纷纭难考。《史记.孔子世家》谓在晚年。皇《疏》谓孔子尔时年已四十五六,故云加我数年,五十以学《易》。邢《疏》谓加数年方至五十,指四十七时。依世家晚年言,则五十学《易》不可解。依皇、邢二《疏》,则在五十之前未学《易》,然又何能三十而立,四十而不惑哉。朱子以为五十是卒字之误,改为“卒以学《易》”。但竹氏《会笺》云,《说文》五从二从又,卒从衣从十,无论以今文古文观之,五与衣字形皆不相近,未可谓相似而误矣。俞樾《群经平议》,疑五十为吾字之误,盖吾字漫漶,仅存其上半,则成五字,后人又加十字以补之。惠栋《论语古义》据王肃《诗传》云,古五字为七,乃改五十为七十。此皆妄改经文,不可取法。又有据《易.系辞传》大衍之数五十,谓非以五十之年学《易》,是以五十之理数学《易》,亦难圆说。
窃以经文难明,或在句读。若以五字为一读,十字又为一读,以为加我数年之补充语。以所加者或五年,或十年,以是学《易》,可以无大过矣。不限在五十之年学《易》,章句乃明。然犹不敢自以为是。后得程树德《论语集释》,所引龚元珍《十三经客难》,正作如是句读。欣见古人有此说,遂从之。
《易》之为书,广大悉备,以言学道,要在始于悔过,终于无过。人不学易,虽有过而不知。孔子志于道,读《易》韦编三绝,至老犹曰加年以学,且不自无过,故日可以无大过。夫有过不自无,故能至于无,此圣人所以为圣人也。
孔子何年学《易》,诸注纷纭难考。《史记.孔子世家》谓在晚年。皇《疏》谓孔子尔时年已四十五六,故云加我数年,五十以学《易》。邢《疏》谓加数年方至五十,指四十七时。依世家晚年言,则五十学《易》不可解。依皇、邢二《疏》,则在五十之前未学《易》,然又何能三十而立,四十而不惑哉。朱子以为五十是卒字之误,改为“卒以学《易》”。但竹氏《会笺》云,《说文》五从二从又,卒从衣从十,无论以今文古文观之,五与衣字形皆不相近,未可谓相似而误矣。俞樾《群经平议》,疑五十为吾字之误,盖吾字漫漶,仅存其上半,则成五字,后人又加十字以补之。惠栋《论语古义》据王肃《诗传》云,古五字为七,乃改五十为七十。此皆妄改经文,不可取法。又有据《易.系辞传》大衍之数五十,谓非以五十之年学《易》,是以五十之理数学《易》,亦难圆说。
窃以经文难明,或在句读。若以五字为一读,十字又为一读,以为加我数年之补充语。以所加者或五年,或十年,以是学《易》,可以无大过矣。不限在五十之年学《易》,章句乃明。然犹不敢自以为是。后得程树德《论语集释》,所引龚元珍《十三经客难》,正作如是句读。欣见古人有此说,遂从之。
《易》之为书,广大悉备,以言学道,要在始于悔过,终于无过。人不学易,虽有过而不知。孔子志于道,读《易》韦编三绝,至老犹曰加年以学,且不自无过,故日可以无大过。夫有过不自无,故能至于无,此圣人所以为圣人也。
#后天改运不是一句空话#子曰:不知命无以为君子。看八字就象医生看病一样,不顺的年份可以进行风水调理以化解或者改善。譬如某流年夫妻宫(日支)逢刑冲,夫妻之间容易产生矛盾,当矛盾激烈的时候,可以选择分房睡,或者妻子可以到娘家住一段,避一避,这样也可以改善某流年婚姻运的不顺。其实只要你愿意做,很多事情是可以改变的。知道自己八字不利的地方就要规避或学会改善调理,比如不适合独立创业经商之人,可以选择与亲朋合伙,这样会顺利一些,也容易成功。还有身弱财旺的人,古人所谓″富屋穷人″,这样的人是容易破财的,那么可以从事金融、银行或者其它与钱财相关的工作,这样为钱服务,应财来财去,那么也是可以提升自己的财富。先天之命改不了,但后天运程可以改,所以说任何时候不要轻言放弃。#八字算命#是可以对人生进行调理、规划的,把握住命运的轨迹,才能创造出彩的人生!
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