파요부(破窯賦)
天有不測風雲
하늘에는 예측할 수 없는 바람과 구름이 있고
人有旦夕禍福
사람은 아침 저녁에 있을 화와 복을 알지 못한다.
蜈蚣百足行不及蛇
오공(지네)은 발이 많으나 달리는 것은 뱀을 따르지 못하고
家鷄翼大飛不及鳥
닭은 날개는 크나 나는 것은 새를 따르지 못한다.
馬有千里之程
말은 하루에 천리를 달릴 수 있으나
非人不能自往
사람이 타지 않으면 스스로 가지 못하며
人有凌雲之志
사람은 비록 구름과 같은 뜻이 있다고 하여도
非運不能騰達
운이 따르지 않으면 그 뜻을 펼칠 수 없다.
文章蓋世孔子尙困於東邦
학문이 세상을 뒤 덮은 공자도 일찍이 진나라에서 곤욕을 당하였으며
武略超群太公垂釣於渭水
무략이 출중한 강태공도 위수 강가에서 낚시를 드리우며 세월을 보냈다.
盜跖年長不是善良之輩
도척은 장수하였으나 선량한 사람이 아니었으며
顔回命短非凶惡之徒
안회는 단명하였지만 흉악한 사람이 아니었다.
堯舜至聖却生不肖之子
요순은 비록 성인이었으나 불초한 자식을 낳았으며
瞽叟頑呆反生大聖之兒
고수는 완고하고 미련하였지만 도리어 대성인을 낳았다.
張良原是布衣 蕭何稱謂縣吏
장량은 원래 한미한 선비였고 소하는 작은 현의 관리에 불과 하였다.
晏子身無五尺封爲齊國首相
안자는 오척이 안되는 단신이었으나 제나라의 수상으로 봉하여졌고
孔明居臥草廬能作蜀漢軍師
제갈공명은 초려에 은거하다 촉한의 불세출의 군사가 되었다.
韓信無縛鷄之力 封爲漢朝大將
한신은 스스로 닭 잡을 힘도 없었으나 한조의 대장군이 되었고
馮唐有安邦之志 到老半官無封
풍당은 나라를 평안하게 할 뜻이 있었으나 늙도록 미관말직도 얻지를 못하였으며
李廣有射虎之威 終身不第
이광 또한 활로 호랑이를 쏠 수 있는 위력이 있었으나 종신토록 급제를 하지 못하였다.
楚王雖雄難免烏江自刎
초왕은 비록 영웅이나 오강에서 자결함을 면치 못하였고
漢王雖弱却有河山萬里
한왕은 비록 약하였으나 산하만리의 나라를 세웠다.
滿腹經綸白髮不第 才疏學淺少年登科
경륜 가득 백발이 되도록 급제를 못하는 사람이 있는가 하면 재능 없고 학문이 깊지 못해도 소년에 등과 하는 사람도 있다.
有先富而後貧 有先貧而後富
처음에는 부유하다 나중에 가난해지는가 하면 처음에는 가난하다가도 나중에는 부하게 되기도 한다.
蛟龍未遇潛身於魚蝦之間
교룡이 때를 얻지 못하면 물고기나 새우들이 노는 물속에 몸을 잠기며
君子失時拱手於小人之下
군자도 시운을 얻지 못하면 소인의 아래에서 몸을 굽힌다.
天不得時日月無光 地不得時草木不長
하늘도 때가 되지 않으면 해와 달의 광채가 없으며 땅도 때가 되지 않으면 초목이 자라지 않는다.
水不得時風浪不平 人不得時利運不通
물도 때가 되지 않으면 풍랑이 일어 잔잔할 수 없으며 사람도 때를 얻지 못하면 이로운 운이라도 뜻이 통하지 않는다.
昔時也 余在洛陽 日投僧院 夜宿寒窯
내가 어릴 적 낙양에 머무를 때 낮에는 절에 가서 밥을 얻어먹고 밤에는 차가운 도자기 가마에서 잠을 청하였다.
布衣不能遮其體 淡粥不能充其飢
입는 옷은 몸을 다 가릴 수 없었고 멀건 죽으로는 배고픔을 면할 수가 없었다.
上人憎 下人壓 皆言余之賤也
그 때 윗사람들은 나를 미워하였고 아래 사람들 역시 나를 억누르려 하며 모두 나에 대하여 말하기를 천하다고 하였다.
余曰, 非賤也 乃時也運也命也
내가 말하기를 이것은 천한 것이 아니고 나에게 주어진 時와 運과 命이 그러한 것뿐이다.
余及第登科官至極品 位列三公
내가 그 뒤에 과거에 등과를 하고 벼슬이 높아져 지위가 삼공의 반열에 이르니
有撻百僚之杖 有斬嗇吝之劍
만조백관을 통솔할 수 있고 생사여탈의 징벌 권한을 가지게 되었다.
出則壯士 執鞭 入則佳人捧秧
밖으로 나갈 때는 채찍을 든 군사들이 호위하고 집으로 돌아오면 미인이 시중을 거들며
思衣則有綾羅錦緞 思食則有山珍海味
옷 입을 생각만 하면 능라금단이 대령되고 음식 먹을 생각만 해도 산해진미를 대령하였다.
上人寵 下人擁 人皆仰慕 言余之貴也
윗사람은 나를 총애하며 신분이 낮은 이들은 나를 받들면서 모든 사람들이 우러러 흠모하고 말하기를 내가 귀하다고 하였다.
余曰, 非貴也 乃時也運也命也
그 때 내가 말하기를 내가 귀한 것이 아니고 단지 나에게 주어진 時와 運과 命일 뿐이라 하였다.
蓋人生在世
대저 사람이 이 세상을 사는 동안에
富貴不可捧 貧賤不可欺
부귀만을 받드는 것은 옳지 못하며 빈천함을 업신여기는 것 또한 옳지 않은 것으로
此乃天地循環 終而復始者也
이는 천지가 순환하여 마치면 다시 시작하는 이치와 같은 것이다.
天有不測風雲
하늘에는 예측할 수 없는 바람과 구름이 있고
人有旦夕禍福
사람은 아침 저녁에 있을 화와 복을 알지 못한다.
蜈蚣百足行不及蛇
오공(지네)은 발이 많으나 달리는 것은 뱀을 따르지 못하고
家鷄翼大飛不及鳥
닭은 날개는 크나 나는 것은 새를 따르지 못한다.
馬有千里之程
말은 하루에 천리를 달릴 수 있으나
非人不能自往
사람이 타지 않으면 스스로 가지 못하며
人有凌雲之志
사람은 비록 구름과 같은 뜻이 있다고 하여도
非運不能騰達
운이 따르지 않으면 그 뜻을 펼칠 수 없다.
文章蓋世孔子尙困於東邦
학문이 세상을 뒤 덮은 공자도 일찍이 진나라에서 곤욕을 당하였으며
武略超群太公垂釣於渭水
무략이 출중한 강태공도 위수 강가에서 낚시를 드리우며 세월을 보냈다.
盜跖年長不是善良之輩
도척은 장수하였으나 선량한 사람이 아니었으며
顔回命短非凶惡之徒
안회는 단명하였지만 흉악한 사람이 아니었다.
堯舜至聖却生不肖之子
요순은 비록 성인이었으나 불초한 자식을 낳았으며
瞽叟頑呆反生大聖之兒
고수는 완고하고 미련하였지만 도리어 대성인을 낳았다.
張良原是布衣 蕭何稱謂縣吏
장량은 원래 한미한 선비였고 소하는 작은 현의 관리에 불과 하였다.
晏子身無五尺封爲齊國首相
안자는 오척이 안되는 단신이었으나 제나라의 수상으로 봉하여졌고
孔明居臥草廬能作蜀漢軍師
제갈공명은 초려에 은거하다 촉한의 불세출의 군사가 되었다.
韓信無縛鷄之力 封爲漢朝大將
한신은 스스로 닭 잡을 힘도 없었으나 한조의 대장군이 되었고
馮唐有安邦之志 到老半官無封
풍당은 나라를 평안하게 할 뜻이 있었으나 늙도록 미관말직도 얻지를 못하였으며
李廣有射虎之威 終身不第
이광 또한 활로 호랑이를 쏠 수 있는 위력이 있었으나 종신토록 급제를 하지 못하였다.
楚王雖雄難免烏江自刎
초왕은 비록 영웅이나 오강에서 자결함을 면치 못하였고
漢王雖弱却有河山萬里
한왕은 비록 약하였으나 산하만리의 나라를 세웠다.
滿腹經綸白髮不第 才疏學淺少年登科
경륜 가득 백발이 되도록 급제를 못하는 사람이 있는가 하면 재능 없고 학문이 깊지 못해도 소년에 등과 하는 사람도 있다.
有先富而後貧 有先貧而後富
처음에는 부유하다 나중에 가난해지는가 하면 처음에는 가난하다가도 나중에는 부하게 되기도 한다.
蛟龍未遇潛身於魚蝦之間
교룡이 때를 얻지 못하면 물고기나 새우들이 노는 물속에 몸을 잠기며
君子失時拱手於小人之下
군자도 시운을 얻지 못하면 소인의 아래에서 몸을 굽힌다.
天不得時日月無光 地不得時草木不長
하늘도 때가 되지 않으면 해와 달의 광채가 없으며 땅도 때가 되지 않으면 초목이 자라지 않는다.
水不得時風浪不平 人不得時利運不通
물도 때가 되지 않으면 풍랑이 일어 잔잔할 수 없으며 사람도 때를 얻지 못하면 이로운 운이라도 뜻이 통하지 않는다.
昔時也 余在洛陽 日投僧院 夜宿寒窯
내가 어릴 적 낙양에 머무를 때 낮에는 절에 가서 밥을 얻어먹고 밤에는 차가운 도자기 가마에서 잠을 청하였다.
布衣不能遮其體 淡粥不能充其飢
입는 옷은 몸을 다 가릴 수 없었고 멀건 죽으로는 배고픔을 면할 수가 없었다.
上人憎 下人壓 皆言余之賤也
그 때 윗사람들은 나를 미워하였고 아래 사람들 역시 나를 억누르려 하며 모두 나에 대하여 말하기를 천하다고 하였다.
余曰, 非賤也 乃時也運也命也
내가 말하기를 이것은 천한 것이 아니고 나에게 주어진 時와 運과 命이 그러한 것뿐이다.
余及第登科官至極品 位列三公
내가 그 뒤에 과거에 등과를 하고 벼슬이 높아져 지위가 삼공의 반열에 이르니
有撻百僚之杖 有斬嗇吝之劍
만조백관을 통솔할 수 있고 생사여탈의 징벌 권한을 가지게 되었다.
出則壯士 執鞭 入則佳人捧秧
밖으로 나갈 때는 채찍을 든 군사들이 호위하고 집으로 돌아오면 미인이 시중을 거들며
思衣則有綾羅錦緞 思食則有山珍海味
옷 입을 생각만 하면 능라금단이 대령되고 음식 먹을 생각만 해도 산해진미를 대령하였다.
上人寵 下人擁 人皆仰慕 言余之貴也
윗사람은 나를 총애하며 신분이 낮은 이들은 나를 받들면서 모든 사람들이 우러러 흠모하고 말하기를 내가 귀하다고 하였다.
余曰, 非貴也 乃時也運也命也
그 때 내가 말하기를 내가 귀한 것이 아니고 단지 나에게 주어진 時와 運과 命일 뿐이라 하였다.
蓋人生在世
대저 사람이 이 세상을 사는 동안에
富貴不可捧 貧賤不可欺
부귀만을 받드는 것은 옳지 못하며 빈천함을 업신여기는 것 또한 옳지 않은 것으로
此乃天地循環 終而復始者也
이는 천지가 순환하여 마치면 다시 시작하는 이치와 같은 것이다.
恍然觉得，垂钓极类人生。小时候是一根鱼竿一条线一包蚯蚓就心满意足了，现在是4.5m、4.8m、5.4m鱼竿；各种主线、子线；鱼护、抄网、浮漂、鱼竿支架、投饵器、红虫夹、各种饵料、红虫、蚯蚓、小板凳...不夸张的说钓前准备与钓后收拾就得半小时，背离初衷了，然而渔获并未见增多。所幸修身养性差强人意。
家，心灵安顿的地方
文/文昌
1
小桥下，河面上漂浮着落叶向东流去，零零散散的菱角叶在不远的水面次第花开，河边的杨柳荫下，有人在垂钓，径直走在通往家里的小马路上，路边的樟树在微热的天气里散发出清香。
不远处，黄灿灿的一片水稻，在阳光照耀下，金光闪闪，成熟的稻穗已经压弯了腰，秋风拂过，也只是象征性的摇曳着金黄的叶片。在过去的棉花田里，雪白的棉花点缀在枝头。
在举国欢庆的日子里，就这样，我回了家，这里没有城市热闹的气氛，只有如往日一般平静，生活依然在继续。
2
以往回家多半是在春节，在外漂泊了一年的朋友都满载而归，人际的喧哗和节日的喜庆掩盖了素日生活的平淡，疲于应酬也就很难走心的体会真实的生活，十一恰逢秋收，做点力所能及的事情，体验家里生活的庸常也算是不错的体验。
村子里是没有夜生活的。每天八点之后，基本都已经进入了梦乡，即使电视在放，人也不经意间就睡着了，在田间地头或者工地上忙碌了一天，已经没有体力再去娱乐，思考其它问题，来不及焦虑，也没有时间抱怨，只是随着自然的起伏生活，头天早睡，次日天蒙蒙亮就要起床劳作，在炎炎的夏日里，也就早上那么一段时间比较凉快，忙碌到天开始热了，再回家做饭收拾，开始白天的休整。
简单规律的农村生活，风吹日晒都写在了脸上，黝黑的皮肤里满是生活流淌下的厚重，对于生活从来不需要高尚的精神品质，对于现实，大多都是别无选择之后的安于现状。城市里所谓的上进和竞争，在这里都有些不合时宜，事物本来的样子就是很简单的，吃饱喝足，无病无灾，可以应付生活的种种就足矣。
3
其实不管是在城市，还是在农村，贫穷和富有表明只是经济状态的不同，更大的不同在于生活方式和思维方式，每个人的机遇和出身不同，难免会有高下之分，但实在没有必要纠结于此，大家能够坐在一起，谈天论地，享受很朴实的欢乐，也是生活的恩赐。长年在外，回家总有点怀旧的情绪，联系了很久不见的小学同学。
总是感叹回不去的是故乡，但还是有人扎根在家乡，开个门店，做点生意，或者就近找份工作，享受最简单朴实的生活，他们知道自己的局限，品尝过城市生活的喧哗，但还是愿意在家里发展，遵循着最简单的处世原则，凭借现实的经验生活在这里知足安心，不骄不躁，享受生活的平和宁静，也没有什么不好。
借着平日爬山跑步的体力，聊有兴致的约同学，依着儿时的记忆，重走春游之路，走在田间地头，拍一拍稻田，看一看荷花池，以旁观者的角度重新审视家乡的风土人情。依稀记得小学时，学校里组织春游，浩浩荡荡的队伍走到堤上，春天的田间是最漂亮的，大片的油菜花，豌豆苗，一片绿意盎然生机勃勃的生态，那时的美好如今还在，这大概这是向来醉心自然的缘由吧！
依着曾经的记忆，徒步二十公里，也见识了大片区域的日常，在家的人都是老一辈在家务农的人，如今的农村像是别人遗忘的别墅群，很多人在外地挣钱，在家里盖着很洋气的楼房，但平日里都是大门紧锁，只有春节才回来。农村的家是最后的根据地，父母在，尚有归处，再往下，还真有点不敢想。
4
我们这一辈已经进入的适婚年龄，父母一代基本也步入了五六十的年纪，下一代也差不多三四五六七的年纪，对于农村的大多数，下一代基本都会放在老家让长辈抚养，隔代抚养和留守儿童当下是普遍的现实。
散户式的农村经济在没落，等到未来一定是规模化的农业经济，从小的来说，等到我们这一辈已经很少有人从事农耕，多少都会在城市谋求一份稳定的工作。但是城市里的房价和户口，以及下一代的教育问题暂时难以解决时，眼下的情境就成了必然。
小孩子在镇上读书，完成幼儿园，小学，初中的学业，每天都会有校车接送，放学之后完成作业了就在一起玩耍，村子没有护栏，也没有隔阂，三五成群的小孩会在一起长大，他们之间会形成非常强的情感连接，在性格成形的年纪里是一起长大的。对于他们来说，开心会来的更加容易，一起疯玩做游戏，哪怕没有高级的玩具，但是在一起玩耍也会很开心，那种质朴的欢笑，天真的笑容，无忧无虑的样子让人动容，也会不忍心，未来现实可能会更加残酷。
大家经济状况都差不多时，也不会有大多的竞争意识，从小感受不到现代社会的竞争压力，在未来也很难与城市竞争。但他们会享受散养的自由和欢乐，家庭教育也只是农村最朴素的为人处世的原则，没有先进的教育理念，也没有复杂的信息摄入，更不会意识到孩子会输在起跑线上。
他们大部分的教育都依托于学校，分数会伴随着他们青春的时候一起成长，现实的资源并没有给他们太多的选择，对于大部分农村人来说，读书是唯一的出路，这也并不过分，当然这只是大方向来说，每个人都有属于他自己的人生轨迹。
5
岁月在流转，随着个人的成长，其实每次回家都会有新的视角，以往总会因为出身农村而有些自卑，每次看到小孩任性沉溺于电视，得不到优质的教育而心生忧虑，担心他们的未来会坎坷不已，其实是多虑了，每个人的出身本来就不同，但追求幸福，享受人世的喜怒哀乐，体验世间的千姿百态，都有各自看待世界的角度，也就没有必要妄自菲薄。
在喧哗的城市心无所依的时候，总会提起白居易那句“我生本无乡，心安即归处”，以此来安慰在外的漂泊，等真正回到家里，看到父母在，生我养我的土地依旧，才知道我生是有乡，也是有家的，心安即归处，那是精神世界片刻的安慰。
文/文昌
1
小桥下，河面上漂浮着落叶向东流去，零零散散的菱角叶在不远的水面次第花开，河边的杨柳荫下，有人在垂钓，径直走在通往家里的小马路上，路边的樟树在微热的天气里散发出清香。
不远处，黄灿灿的一片水稻，在阳光照耀下，金光闪闪，成熟的稻穗已经压弯了腰，秋风拂过，也只是象征性的摇曳着金黄的叶片。在过去的棉花田里，雪白的棉花点缀在枝头。
在举国欢庆的日子里，就这样，我回了家，这里没有城市热闹的气氛，只有如往日一般平静，生活依然在继续。
2
以往回家多半是在春节，在外漂泊了一年的朋友都满载而归，人际的喧哗和节日的喜庆掩盖了素日生活的平淡，疲于应酬也就很难走心的体会真实的生活，十一恰逢秋收，做点力所能及的事情，体验家里生活的庸常也算是不错的体验。
村子里是没有夜生活的。每天八点之后，基本都已经进入了梦乡，即使电视在放，人也不经意间就睡着了，在田间地头或者工地上忙碌了一天，已经没有体力再去娱乐，思考其它问题，来不及焦虑，也没有时间抱怨，只是随着自然的起伏生活，头天早睡，次日天蒙蒙亮就要起床劳作，在炎炎的夏日里，也就早上那么一段时间比较凉快，忙碌到天开始热了，再回家做饭收拾，开始白天的休整。
简单规律的农村生活，风吹日晒都写在了脸上，黝黑的皮肤里满是生活流淌下的厚重，对于生活从来不需要高尚的精神品质，对于现实，大多都是别无选择之后的安于现状。城市里所谓的上进和竞争，在这里都有些不合时宜，事物本来的样子就是很简单的，吃饱喝足，无病无灾，可以应付生活的种种就足矣。
3
其实不管是在城市，还是在农村，贫穷和富有表明只是经济状态的不同，更大的不同在于生活方式和思维方式，每个人的机遇和出身不同，难免会有高下之分，但实在没有必要纠结于此，大家能够坐在一起，谈天论地，享受很朴实的欢乐，也是生活的恩赐。长年在外，回家总有点怀旧的情绪，联系了很久不见的小学同学。
总是感叹回不去的是故乡，但还是有人扎根在家乡，开个门店，做点生意，或者就近找份工作，享受最简单朴实的生活，他们知道自己的局限，品尝过城市生活的喧哗，但还是愿意在家里发展，遵循着最简单的处世原则，凭借现实的经验生活在这里知足安心，不骄不躁，享受生活的平和宁静，也没有什么不好。
借着平日爬山跑步的体力，聊有兴致的约同学，依着儿时的记忆，重走春游之路，走在田间地头，拍一拍稻田，看一看荷花池，以旁观者的角度重新审视家乡的风土人情。依稀记得小学时，学校里组织春游，浩浩荡荡的队伍走到堤上，春天的田间是最漂亮的，大片的油菜花，豌豆苗，一片绿意盎然生机勃勃的生态，那时的美好如今还在，这大概这是向来醉心自然的缘由吧！
依着曾经的记忆，徒步二十公里，也见识了大片区域的日常，在家的人都是老一辈在家务农的人，如今的农村像是别人遗忘的别墅群，很多人在外地挣钱，在家里盖着很洋气的楼房，但平日里都是大门紧锁，只有春节才回来。农村的家是最后的根据地，父母在，尚有归处，再往下，还真有点不敢想。
4
我们这一辈已经进入的适婚年龄，父母一代基本也步入了五六十的年纪，下一代也差不多三四五六七的年纪，对于农村的大多数，下一代基本都会放在老家让长辈抚养，隔代抚养和留守儿童当下是普遍的现实。
散户式的农村经济在没落，等到未来一定是规模化的农业经济，从小的来说，等到我们这一辈已经很少有人从事农耕，多少都会在城市谋求一份稳定的工作。但是城市里的房价和户口，以及下一代的教育问题暂时难以解决时，眼下的情境就成了必然。
小孩子在镇上读书，完成幼儿园，小学，初中的学业，每天都会有校车接送，放学之后完成作业了就在一起玩耍，村子没有护栏，也没有隔阂，三五成群的小孩会在一起长大，他们之间会形成非常强的情感连接，在性格成形的年纪里是一起长大的。对于他们来说，开心会来的更加容易，一起疯玩做游戏，哪怕没有高级的玩具，但是在一起玩耍也会很开心，那种质朴的欢笑，天真的笑容，无忧无虑的样子让人动容，也会不忍心，未来现实可能会更加残酷。
大家经济状况都差不多时，也不会有大多的竞争意识，从小感受不到现代社会的竞争压力，在未来也很难与城市竞争。但他们会享受散养的自由和欢乐，家庭教育也只是农村最朴素的为人处世的原则，没有先进的教育理念，也没有复杂的信息摄入，更不会意识到孩子会输在起跑线上。
他们大部分的教育都依托于学校，分数会伴随着他们青春的时候一起成长，现实的资源并没有给他们太多的选择，对于大部分农村人来说，读书是唯一的出路，这也并不过分，当然这只是大方向来说，每个人都有属于他自己的人生轨迹。
5
岁月在流转，随着个人的成长，其实每次回家都会有新的视角，以往总会因为出身农村而有些自卑，每次看到小孩任性沉溺于电视，得不到优质的教育而心生忧虑，担心他们的未来会坎坷不已，其实是多虑了，每个人的出身本来就不同，但追求幸福，享受人世的喜怒哀乐，体验世间的千姿百态，都有各自看待世界的角度，也就没有必要妄自菲薄。
在喧哗的城市心无所依的时候，总会提起白居易那句“我生本无乡，心安即归处”，以此来安慰在外的漂泊，等真正回到家里，看到父母在，生我养我的土地依旧，才知道我生是有乡，也是有家的，心安即归处，那是精神世界片刻的安慰。
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