懂得如何处理复杂的社会关系，也是慈悲必须要学会的能力之一，否则，我们只会把慈悲成为世间没有原则的老好人式的操作，充满敷衍和油滑，这样并不能让自己真实且正确的处理问题，也不能与自己的烦恼进行化解，也无法让自己心性上有任何进步。

对境无心，不着相不执着。一般的，遇到放不下的事情，难免会起心动念，甚至伤心欲绝，这就是你的死穴，你放不下修行就会卡在这里，被掐的死死的。慢慢的，不再执着了，不贪求了，不讨厌了，不再影响你的心了，不管怎样都无所谓了，这个就是接纳了，不再是一个事儿了。懒得再去思考了，不再想他了，不起情绪了，那个就过关了。

不要到处跑，要跟着善知识，找到正法道场。拿不准就自己修，很多人自己修反而没有什么太大的障碍，更顺利。因为那些个山头，恩恩怨怨的，你不小心掺和进去一个，就可能与别的地方结了怨。你也分辨不清楚哪些才是善知识，分辨很难。自己修就省力气。

佛陀传有一集，佛陀涅槃了，梦里告诉弟子们，要以戒为师，不要轻易相信别人的话，要独立思考，仔细辨析法义。

慈悲无我，并不是做一个老好人，还要有智慧，识别坏人的智慧，识别魔事。愤怒金刚也是一种慈悲。

​人不是靠道理成長的，而是靠各自的經歷成長的！人要經歷夠了人事，積攢夠了扎堆、粗俗痛苦和低级的感性捆卷的經驗後，才慢慢懂得精神財富的重要性！才會轉向注重自己昇華自己的知見、思維模式和身心涵養的內核！才會懂得每次經歷讓自己的內核成長纔是重點！自己的生命模式才會真正轉變成～歷事煉心～對境修己的狀態！

大多数人不是靠道理成长的，而是靠经历成长的。人要很有悟性和智慧才能从古今智者的‘道’‘理’中直接快速～领悟～提炼～吸收和转化成长！拥有这种超常人的领悟和化能力的，便真是现实里的‘高人’了。

苦难在经历时是苦滋滋的，可往往人成长的代价又几乎都是从～苦难中～苦难过后和消化释然苦难后获取的……

每個人內心的潛意識裏都有個‘倉庫’～一輩子幹過的好壞事，起過的善惡念和日積月累的見識、涵養和情緒……最終都是自己享受的！也必須為自己為自己‘買單’！

每一份～成熟～稳重～强大～笃定的背后都匹配着相应的～智力～心性～苦难和身心的‘创可贴’……

——賢振詩糊

目前因为时空动态能量引动的生命蓝图中健康宫以及月亮的诸多克相，经历了很多过去从未经历过的身体层面的体验。南师言：“《维摩诘经》告诉我们，有病的时候正好学佛参禅，这个时候能参通，才可以了生死。”很长时间以来，我把它当作了借境修心、破我相的机会。以前面对剧烈的疼痛，我的心会被疼痛拉跑，心里会想着疼痛什么时候可以结束呀，那个疼痛感仿佛从时间上一下被拉长了；随着定力的增强，慢慢地我不再把它推开，心安于当下，我发现自己的手有时候可以帮助我止痛。很喜欢一位善知识讲过的一句话：“风平浪静训练不出好的水手”。疼痛是起灭无常的，心可以不再执著于健康的或是病痛的观念，一切只是经历而已，在体验的过程中去证悟实相。[心]