【醉驾无牌三轮车跨市买肉 交警蜀黍“逮”的就是你】#不酒驾赢虎年# 3月18日上午，双峰大队民辅警在青树坪镇侧石村路面执勤检查，一辆无号牌三轮摩托车从花门方向往执勤检查点行驶，交警示意其靠边停车接受检查，在询问司机是否携带证件过程中，交警闻到三轮摩托车驾驶员散发出酒味，立即就对驾驶员进行呼气式酒精检测，检测结果显示127mg/100ml。由于金某为临市户籍人员，为确保测试结果的准确性，交警随即带金某到医院抽血采样，3月23日，经鉴定后，结果为119.65mg/100ml，金某属醉酒后驾驶机动车。在后续调查中，据金某交代，金某是邵东的一名屠夫，因本村人要到他家买点猪肉，而他家猪肉卖完了，便决定到双峰县青树坪镇买一点，和妻子在吃早饭的时候，又喝了自酿的二两多米酒，随后从邵东驾车到双峰县青树坪镇某猪场买猪肉，被交警查获。 经系统查询，金某持D型驾驶证，驾驶证显示注销可恢复状态。目前，该案还在进一步办理中#一线微观#
周末奔波了几天终于结束了这周[并不简单]整个过程就是一整个大无语反正
很喜欢在老张家二楼看着他们忙碌，遍地的炮仗纸，闻着拜神的香味，还有到处都是的彩炮纸[awsl]
还有很久都没试过的纯周门的周末，打了一下午斗地主，感觉开心又回来了[抱一抱]
老张老是觉得自己是一潭死水，他说我就是能让他的死水泛起一点的涟漪，我说我这个聒噪程度只是涟漪而已吗？难道我不是龙卷风？？？[嘻嘻]
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#内丹术修炼中的静坐，如何坐？如何入静？#
内丹术中的静坐分为两个问题，一个是“静”，一个是“坐”。坐，如何坐得让身子不动，有利于入静。静，如何入静，达到入静甚深的“恍兮惚兮”。
一、先谈谈坐
中国道家内丹术在修炼时，要让身子不动，“身不动精固”，就容易入静，容易炼精化气，为了让身体不动，采用了坐姿，双盘坐，五心朝天。
坐，要有坐的地方，选择一个相对干扰较少的地方。
坐，要朝南而坐，是让身子的磁场与大地的磁场一致，使身子不动。我的体证是修炼内丹术静坐时，朝正南偏一点点，1度、半度都不行，会产生一个偏差力，这个偏差力非常大，且在入静甚深时突然感觉到，你不去睬它，这个力会越来越大，迫使你去调正，调正身子朝正南。你不去调正，影响入静；去调正，调正的过程已经影响了入静。总之，一旦没有朝正南而坐，就会产生偏差力，影响入静，关键的是，这个偏差力在入静甚深时才出来干扰你。所以，永远要朝正南而坐。
坐，要调正窗门，不让大风、寒风直接吹到身上，让皮肤的触觉减少作用，不起作用，另外也有防止寒邪入侵伤风感冒。穿得暖和点，练功中气脉运行加快，血随气行，使身体皮肤发热，触觉更加灵敏，穿得暖和能使皮肤的触觉可起作用。
坐，要坐在垫子上，才能坐得稳，坐得久，让身子不动。但要注意，春秋天不宜坐在保暖性好的坐垫上，夏天宜坐在散热快的坐垫上。内丹术能强肾，强性欲，男子的睾丸不能过热，否则会杀伤精子。
坐，要松开颈部纽扣，腰部裤带，去掉手表等束缚身体的外物，以免干扰入静，阻滞气血运行。
坐，要采用双盘坐。任何一种坐姿都没有双盘坐的效果好，能使大腿小腿脚不动。真正称得上盘上双腿的，是闯过了酸胀麻木痛，失去知觉这些关口的。约需几年时间，甚至几十年。
坐，要“坐如钟”，是指身体躯干正直，让身躯不动，头顶心朝天，是让头不动，定格在中正位置，不斜不偏不仰。
沉肩，是让肩不动，定格在放松的状态。
双手捏手印。内丹术中采取双手心朝天的手印，右手张开放在小腹前，小腿之上，手心朝天，左手张开，放在右手手心上，手心也朝天，两只大拇指相抵。目的是让两只手不动，包括十根手指不动。
垂帘，闭眼，是让眼睛不动，眼皮不眨，眼球不转，不看东西。
脸带微笑，是让脸部肌肉不动，定格在慈祥和气微笑得人见人爱的表情。闭口，是让嘴不动，不说话，不进出空气。
舌抵上腭，是让舌不动，而且阻断气道与口腔的联系，使得多吸入一点新鲜空气，多排出一些浊气。
上述这些，你都理解了，做到了，那么可以说，你会坐了。坐着身子从上到下都不动了，就有利于入静了。
二、再说说静，如何入静？
要想入静，要想入静甚深，就必须做到古人说的“虚心”，即今人说的消除大脑中的一切杂念。首先，请记住“断、封、绝”三个字。
断，是外断诸缘。选择一个类似于闭关修炼的场所，避免亲朋好友、功友、来人的干扰，关闭手机，甚至停止叮咚门铃，远离机器的轰鸣声，小贩的吆喊声，人类活动的喧闹声……这样，你在练功时，外界的干扰就会减到最少，有利于人静。
封，是中封感官。是封住自己的眼耳鼻舌身意的感觉器官，垂帘是封眼，让眼睛看不到东西，封住“色”传到脑子里去。耳，是不着意于耳，让耳朵听到了就听到了，听过了就听过了，不让听到的声音传到脑子里去。鼻，古代是闻焚香时的香味，以抑制其他的气味传到大脑，现代是不着意。(当然了，如果你闻到了有毒气体，如一氧化碳，应立即着意，停止练功处理之。)舌抵上腭是让舌不动。闭口不说话，不吃东西，味就不会有了，也不会传到脑子里去。触，是身体皮肤的触觉，在练功中由于气血加快运行，使皮肤温度升高，触觉相当灵敏，练功时避免冷风直接吹到身子，会减少触觉，穿得暖和点也会减少触觉。也使用不着意，不让触觉到的信息传到脑子里去。至于“意”，是眼耳鼻舌身的综合，没有意，不着意，眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的，舌头舔到的，身体触到的，就不会传人大脑。俗话说“心不在伊，睁眼看不到”。
绝，是内绝思虑。内绝大脑中的色声香味触法。说通俗一点，就是抑制大脑中的绝大部分脑细胞的活动。虽然，我们断了封了，已经没有外界的信息输入大脑，但大脑中以前存储的大量信息，会顽强地表现出来，这就是思虑。而这些思虑中的99%是练功不需要的，影响入静，妨碍练功，是被称作“杂念”的。怎样清除杂念？内丹术中采用“一念代万念”的方法，来排除杂念。
内丹术中的一念，必须是“凝神入气穴”。在炼精化气阶段是“意守下丹田”。在无杂念时，是若有若无地意守住下丹田。杂念来了，就增强“意守下丹田”的意念，只要意守下丹田的意念强度大于杂念的强度就能排除杂念。
古人称之“魔高一尺，道高一丈”。杂念消除了，减弱意念，仍用若有若无的意念守住下丹田。杂念消除了，就是“绝虑”了，就是“虚心”了。你就能人静甚深，进入“恍兮惚兮”。用现代的话来说，是大脑中显意识消失，无天、无地、无人、无我，无任何知觉，然而，潜意识仍在指挥控制练功。
只有达到了“恍兮惚兮”的境地，即“入定”。才会发生“一阳生”。才有炼精化气，才有漏尽通，才有内气在任督脉循环运行。
内丹术中的静坐分为两个问题，一个是“静”，一个是“坐”。坐，如何坐得让身子不动，有利于入静。静，如何入静，达到入静甚深的“恍兮惚兮”。
一、先谈谈坐
中国道家内丹术在修炼时，要让身子不动，“身不动精固”，就容易入静，容易炼精化气，为了让身体不动，采用了坐姿，双盘坐，五心朝天。
坐，要有坐的地方，选择一个相对干扰较少的地方。
坐，要朝南而坐，是让身子的磁场与大地的磁场一致，使身子不动。我的体证是修炼内丹术静坐时，朝正南偏一点点，1度、半度都不行，会产生一个偏差力，这个偏差力非常大，且在入静甚深时突然感觉到，你不去睬它，这个力会越来越大，迫使你去调正，调正身子朝正南。你不去调正，影响入静；去调正，调正的过程已经影响了入静。总之，一旦没有朝正南而坐，就会产生偏差力，影响入静，关键的是，这个偏差力在入静甚深时才出来干扰你。所以，永远要朝正南而坐。
坐，要调正窗门，不让大风、寒风直接吹到身上，让皮肤的触觉减少作用，不起作用，另外也有防止寒邪入侵伤风感冒。穿得暖和点，练功中气脉运行加快，血随气行，使身体皮肤发热，触觉更加灵敏，穿得暖和能使皮肤的触觉可起作用。
坐，要坐在垫子上，才能坐得稳，坐得久，让身子不动。但要注意，春秋天不宜坐在保暖性好的坐垫上，夏天宜坐在散热快的坐垫上。内丹术能强肾，强性欲，男子的睾丸不能过热，否则会杀伤精子。
坐，要松开颈部纽扣，腰部裤带，去掉手表等束缚身体的外物，以免干扰入静，阻滞气血运行。
坐，要采用双盘坐。任何一种坐姿都没有双盘坐的效果好，能使大腿小腿脚不动。真正称得上盘上双腿的，是闯过了酸胀麻木痛，失去知觉这些关口的。约需几年时间，甚至几十年。
坐，要“坐如钟”，是指身体躯干正直，让身躯不动，头顶心朝天，是让头不动，定格在中正位置，不斜不偏不仰。
沉肩，是让肩不动，定格在放松的状态。
双手捏手印。内丹术中采取双手心朝天的手印，右手张开放在小腹前，小腿之上，手心朝天，左手张开，放在右手手心上，手心也朝天，两只大拇指相抵。目的是让两只手不动，包括十根手指不动。
垂帘，闭眼，是让眼睛不动，眼皮不眨，眼球不转，不看东西。
脸带微笑，是让脸部肌肉不动，定格在慈祥和气微笑得人见人爱的表情。闭口，是让嘴不动，不说话，不进出空气。
舌抵上腭，是让舌不动，而且阻断气道与口腔的联系，使得多吸入一点新鲜空气，多排出一些浊气。
上述这些，你都理解了，做到了，那么可以说，你会坐了。坐着身子从上到下都不动了，就有利于入静了。
二、再说说静，如何入静？
要想入静，要想入静甚深，就必须做到古人说的“虚心”，即今人说的消除大脑中的一切杂念。首先，请记住“断、封、绝”三个字。
断，是外断诸缘。选择一个类似于闭关修炼的场所，避免亲朋好友、功友、来人的干扰，关闭手机，甚至停止叮咚门铃，远离机器的轰鸣声，小贩的吆喊声，人类活动的喧闹声……这样，你在练功时，外界的干扰就会减到最少，有利于人静。
封，是中封感官。是封住自己的眼耳鼻舌身意的感觉器官，垂帘是封眼，让眼睛看不到东西，封住“色”传到脑子里去。耳，是不着意于耳，让耳朵听到了就听到了，听过了就听过了，不让听到的声音传到脑子里去。鼻，古代是闻焚香时的香味，以抑制其他的气味传到大脑，现代是不着意。(当然了，如果你闻到了有毒气体，如一氧化碳，应立即着意，停止练功处理之。)舌抵上腭是让舌不动。闭口不说话，不吃东西，味就不会有了，也不会传到脑子里去。触，是身体皮肤的触觉，在练功中由于气血加快运行，使皮肤温度升高，触觉相当灵敏，练功时避免冷风直接吹到身子，会减少触觉，穿得暖和点也会减少触觉。也使用不着意，不让触觉到的信息传到脑子里去。至于“意”，是眼耳鼻舌身的综合，没有意，不着意，眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的，舌头舔到的，身体触到的，就不会传人大脑。俗话说“心不在伊，睁眼看不到”。
绝，是内绝思虑。内绝大脑中的色声香味触法。说通俗一点，就是抑制大脑中的绝大部分脑细胞的活动。虽然，我们断了封了，已经没有外界的信息输入大脑，但大脑中以前存储的大量信息，会顽强地表现出来，这就是思虑。而这些思虑中的99%是练功不需要的，影响入静，妨碍练功，是被称作“杂念”的。怎样清除杂念？内丹术中采用“一念代万念”的方法，来排除杂念。
内丹术中的一念，必须是“凝神入气穴”。在炼精化气阶段是“意守下丹田”。在无杂念时，是若有若无地意守住下丹田。杂念来了，就增强“意守下丹田”的意念，只要意守下丹田的意念强度大于杂念的强度就能排除杂念。
古人称之“魔高一尺，道高一丈”。杂念消除了，减弱意念，仍用若有若无的意念守住下丹田。杂念消除了，就是“绝虑”了，就是“虚心”了。你就能人静甚深，进入“恍兮惚兮”。用现代的话来说，是大脑中显意识消失，无天、无地、无人、无我，无任何知觉，然而，潜意识仍在指挥控制练功。
只有达到了“恍兮惚兮”的境地，即“入定”。才会发生“一阳生”。才有炼精化气，才有漏尽通，才有内气在任督脉循环运行。
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