今天早上把一块地种完,十点多去“挂青”。
走到“坡玩”东北麓,那里的住户黄家两夫妻正从地里种姜回家。女的开玩笑说:“这个时候才来挂青,早的时候睡着了咹?”
给祖坟挂青,时间段在“清明”前三天与后三天之间,但绝大部分人家都选择“清明”前。
“坡玩”东麓的那两个老坟,原本是处于寨子外围,现在,它的周边全部都是层层叠叠的民居环绕了。我去那里挂青,两个乡亲在附近干农活:一个伺弄菜园,一个在整两段育秧的地坑。他们说:“刚刚才有一对母子来了去……”
那是我弟媳跟侄儿。
给祖坟“挂青”,亲党之间必须一至。但是,不一定同一时候至,可先可后。
春天是农务繁多的季节:收割油菜籽、打秧田、栽姜、育小秧……
“挂青”归来,我也整治“地坑”、划篾片、买塑料薄膜,着手进行“两段育秧”。“二月清明不在前,三月清明不在后”,“清明”已过去一天,现在下钟正当时。
塑料薄膜和篾片都是“两段育秧”的温棚构件。
走到“坡玩”东北麓,那里的住户黄家两夫妻正从地里种姜回家。女的开玩笑说:“这个时候才来挂青,早的时候睡着了咹?”
给祖坟挂青,时间段在“清明”前三天与后三天之间,但绝大部分人家都选择“清明”前。
“坡玩”东麓的那两个老坟,原本是处于寨子外围,现在,它的周边全部都是层层叠叠的民居环绕了。我去那里挂青,两个乡亲在附近干农活:一个伺弄菜园,一个在整两段育秧的地坑。他们说:“刚刚才有一对母子来了去……”
那是我弟媳跟侄儿。
给祖坟“挂青”,亲党之间必须一至。但是,不一定同一时候至,可先可后。
春天是农务繁多的季节:收割油菜籽、打秧田、栽姜、育小秧……
“挂青”归来,我也整治“地坑”、划篾片、买塑料薄膜,着手进行“两段育秧”。“二月清明不在前,三月清明不在后”,“清明”已过去一天,现在下钟正当时。
塑料薄膜和篾片都是“两段育秧”的温棚构件。
#摄影人[超话]# 今天晴日,气温宜人。我继续宅家,临近中午外出排队,又做了一次核酸检测,下午刨了一块地,种了一些长豆角和苦瓜。
艺海拾贝:历史上很多人都认为书法是一门小技,只是一种对文字书写的艺术,仅仅从"法度"、"规矩"等古人所"规定"的形式上去探索它,然而,书法还被一些更有理想的人认为是"游于艺"的一门功课,这部分人认为书法是主业完成后的"游戏",因此,他们就说书法是一件"趣事",被称为有"深趣"的写字艺术。而刘熙载曾言:论书者曰苍、曰雄、曰秀。余谓更当益一"深"字。凡苍而涉于老秃,雄而失于粗疏,秀而入于轻靡者,不深故也。
摄言摄语:卢梭曾说:“生活得最有意义的人,并不是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。”其实,摄影人玩摄影拍照片,无疑也有许多的相似之处。#厦门生活记录##中国人文纪实摄影[超话]##纪实摄影##街拍中国##王鹭佳#
艺海拾贝:历史上很多人都认为书法是一门小技,只是一种对文字书写的艺术,仅仅从"法度"、"规矩"等古人所"规定"的形式上去探索它,然而,书法还被一些更有理想的人认为是"游于艺"的一门功课,这部分人认为书法是主业完成后的"游戏",因此,他们就说书法是一件"趣事",被称为有"深趣"的写字艺术。而刘熙载曾言:论书者曰苍、曰雄、曰秀。余谓更当益一"深"字。凡苍而涉于老秃,雄而失于粗疏,秀而入于轻靡者,不深故也。
摄言摄语:卢梭曾说:“生活得最有意义的人,并不是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。”其实,摄影人玩摄影拍照片,无疑也有许多的相似之处。#厦门生活记录##中国人文纪实摄影[超话]##纪实摄影##街拍中国##王鹭佳#
#读书[超话]#
最近看了一本书,没有看的多么认真,但其中的一些观点另我警醒。书中提起人类历史的转折点--农业革命,一种观点说这是人类历史上一项伟大壮举,另一种观点说这是一个彻底的骗局。
农业革命之后,数以百万计的人类先祖采集者固定居所,圈一块地便开始耕作生活,昼出夜伏,披星戴月。
而从古至今,农民最为勤劳,像工蚁一般疯狂劳作,原本年复一年的辛苦能囤积不少粮食,可却几乎被尽数征收,只留下勉强过活的口粮。
这些从农民那里征收的粮食养活了政治、战争、宗教、艺术,建起了宫殿、教堂、堡垒和庙宇。现代晚期之前,农民占人口9成,是他们生产出的粮食养活了这一小撮的精英阶层,这些人有国王、教皇、官员、牧师、艺术家与哲学家,历史书写的,几乎全是这些人的故事。历史只是告诉了我们极少数人在做什么,而其他绝大多数人的生活就是不停的挑水耕田。可他们是否本该如此?
农民从古至今,是如蝼蚁一般的不被看见,亦是如蝼蚁一般的沉默。
是壮举还是骗局,你我心中了然。
———————— 《人类简史》
#读书##读书笔记#
最近看了一本书,没有看的多么认真,但其中的一些观点另我警醒。书中提起人类历史的转折点--农业革命,一种观点说这是人类历史上一项伟大壮举,另一种观点说这是一个彻底的骗局。
农业革命之后,数以百万计的人类先祖采集者固定居所,圈一块地便开始耕作生活,昼出夜伏,披星戴月。
而从古至今,农民最为勤劳,像工蚁一般疯狂劳作,原本年复一年的辛苦能囤积不少粮食,可却几乎被尽数征收,只留下勉强过活的口粮。
这些从农民那里征收的粮食养活了政治、战争、宗教、艺术,建起了宫殿、教堂、堡垒和庙宇。现代晚期之前,农民占人口9成,是他们生产出的粮食养活了这一小撮的精英阶层,这些人有国王、教皇、官员、牧师、艺术家与哲学家,历史书写的,几乎全是这些人的故事。历史只是告诉了我们极少数人在做什么,而其他绝大多数人的生活就是不停的挑水耕田。可他们是否本该如此?
农民从古至今,是如蝼蚁一般的不被看见,亦是如蝼蚁一般的沉默。
是壮举还是骗局,你我心中了然。
———————— 《人类简史》
#读书##读书笔记#
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