*清明:
昨天和妈妈提起,今年我又不能回家祭拜你了。妈妈说不着急,以后还有很多时间。我还是有些想你,虽然你已离开我九年,但我从未忘记你。
现在躺在床上睡不着,翻到了九年前关于你的最后两篇日志。一直以来你都是我的家人,是我的人生导师,也是我的朋友。我爱花爱草爱动物,喜欢青山绿水的宁静,画画写字的平和,也都是因为你的熏陶。
在你离开的日子里,我带着你给我的力量,去体验了很多没做过的事情,去看了很多没看过的风景。谢谢你,今天也如此想念你。
昨天和妈妈提起,今年我又不能回家祭拜你了。妈妈说不着急,以后还有很多时间。我还是有些想你,虽然你已离开我九年,但我从未忘记你。
现在躺在床上睡不着,翻到了九年前关于你的最后两篇日志。一直以来你都是我的家人,是我的人生导师,也是我的朋友。我爱花爱草爱动物,喜欢青山绿水的宁静,画画写字的平和,也都是因为你的熏陶。
在你离开的日子里,我带着你给我的力量,去体验了很多没做过的事情,去看了很多没看过的风景。谢谢你,今天也如此想念你。
#每日一善[超话]#[兔子]#每日一善# [兔子]#阳光信用#
我觉得真心的、真实的恋爱,和真正的浪漫,都不需要做那种表面工夫。与其去追求浪漫的仪式,不如去找到一个真正爱你的人或你爱的人。人爱上任何对象,都有很大的概率会因此心乱如麻,甚至为之心碎。如果你想确保自己毫发无损,唯一的方法就是不去爱任何人,甚至爱动物也不行。个人欲望满足的界限要以不伤害他人为底线,每个人的自由要以不伤害他人的自由为底线。在人的众多关系当中,最有趣的还是亲密关系,它能为人带来温暖和喜悦。理想的恋爱状态应当是无话不谈的。但是对于那些不影响两人关系的交往应当允许,给对方留一点空间。因为人在这个世界上生活,会有很多种关系,除了爱情,还会有友情。如果由于两个人恋爱了,一方所有的友情另一方都不能容忍,这样就太过褊狭了,把对方管得太死了。你应该给对方留下一点正常的、不会伤害到你们关系的空间,让他去自由地和朋友交往。追求未来的幸福,先苦后甜,这是一个策略的问题。分手时一定要处理好两个人的关系。当你要结束一段关系,要放弃这个恋人时,一定要当面说清楚。不要因为怕对方太伤心就暧昧地拖延。越不能坦然面对,越是逃避,就越会陷在这段感情中不能自拔,会耽误你们以后的生活。早点把这段失败的关系结束,才能开启新的生活。如果你一直纠缠、痛苦,深陷其中,不能自拔,对双方来说都是折磨,都是难以承受的伤害。
我觉得真心的、真实的恋爱,和真正的浪漫,都不需要做那种表面工夫。与其去追求浪漫的仪式,不如去找到一个真正爱你的人或你爱的人。人爱上任何对象,都有很大的概率会因此心乱如麻,甚至为之心碎。如果你想确保自己毫发无损,唯一的方法就是不去爱任何人,甚至爱动物也不行。个人欲望满足的界限要以不伤害他人为底线,每个人的自由要以不伤害他人的自由为底线。在人的众多关系当中,最有趣的还是亲密关系,它能为人带来温暖和喜悦。理想的恋爱状态应当是无话不谈的。但是对于那些不影响两人关系的交往应当允许,给对方留一点空间。因为人在这个世界上生活,会有很多种关系,除了爱情,还会有友情。如果由于两个人恋爱了,一方所有的友情另一方都不能容忍,这样就太过褊狭了,把对方管得太死了。你应该给对方留下一点正常的、不会伤害到你们关系的空间,让他去自由地和朋友交往。追求未来的幸福,先苦后甜,这是一个策略的问题。分手时一定要处理好两个人的关系。当你要结束一段关系,要放弃这个恋人时,一定要当面说清楚。不要因为怕对方太伤心就暧昧地拖延。越不能坦然面对,越是逃避,就越会陷在这段感情中不能自拔,会耽误你们以后的生活。早点把这段失败的关系结束,才能开启新的生活。如果你一直纠缠、痛苦,深陷其中,不能自拔,对双方来说都是折磨,都是难以承受的伤害。
美德之美(三)
因此,如果你已经如此深入地探索过自己,你的心自然会在关系互动中建立起秩序,并能彻底理解日常生活失序的症结所在。从这份对混乱的理解和毫无选择的觉察之中,就会产生美德,它不是刻意培养出来的,也不是由思想制造的。这种美德便是爱和秩序。如果心已经深深建立起这种美德,它就是无法改变和动摇的。然后,你才能探知时间活动的来龙去脉。那时,心便彻底寂静了。在那份寂静之中,没有观察者、经验者或思想者。
我们拥有各种形式的感觉和超感能力,天眼通、灵疗能力和其他事都可能发生。不过,这些都是次要的,一颗真正想探索实相和圣境的心,是不会执着于这些事的。
这样的心才能自由地观察。然后,你才会发现人类一直在追寻的那个不可名状又超越时间的东西。这个东西是无法用言语形容的,因为想用言语来描述实相的那份存在感已经不见了,思想制造出来的意象也彻底止息了。你的心中一旦拥有了这份奇妙的爱或慈悲——不仅是爱你的邻人,同时也爱动物、树木和众生——你就会发现那个圣境,巧遇它。
这样的心便是神圣不朽的。
———克里希那穆提(图片来自CNU_blank)
因此,如果你已经如此深入地探索过自己,你的心自然会在关系互动中建立起秩序,并能彻底理解日常生活失序的症结所在。从这份对混乱的理解和毫无选择的觉察之中,就会产生美德,它不是刻意培养出来的,也不是由思想制造的。这种美德便是爱和秩序。如果心已经深深建立起这种美德,它就是无法改变和动摇的。然后,你才能探知时间活动的来龙去脉。那时,心便彻底寂静了。在那份寂静之中,没有观察者、经验者或思想者。
我们拥有各种形式的感觉和超感能力,天眼通、灵疗能力和其他事都可能发生。不过,这些都是次要的,一颗真正想探索实相和圣境的心,是不会执着于这些事的。
这样的心才能自由地观察。然后,你才会发现人类一直在追寻的那个不可名状又超越时间的东西。这个东西是无法用言语形容的,因为想用言语来描述实相的那份存在感已经不见了,思想制造出来的意象也彻底止息了。你的心中一旦拥有了这份奇妙的爱或慈悲——不仅是爱你的邻人,同时也爱动物、树木和众生——你就会发现那个圣境,巧遇它。
这样的心便是神圣不朽的。
———克里希那穆提(图片来自CNU_blank)
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