【#2021中国金球奖得主揭晓##王霜第四度捧杯# ，水庆霞获特别奖】
冬去春来，万物生长，中国男女国字号球队已为中国足坛的2022年写下开篇。回望过去是为了更好地出发，3月31日晚，一年一度的中国足坛大盘点——中国金球奖颁奖典礼在北京举行，2021中国金球奖、中国女子金球奖和中国金帅奖等奖项得主先后揭晓。最终，郝伟卫冕“金帅”，王霜第四次捧走中国女子金球，武磊则凭借2021年度国家队比赛的出色表现赢得众多媒体记者的认可，时隔一年再次获得中国金球奖。新华社体育部主任、中国足协执委、新闻委员会主任许基仁参加颁奖典礼并发表致辞。颁奖典礼上同时揭晓了中国金球奖组委会特别奖，2月份率领中国女足夺取亚洲杯的水庆霞接受了女足前辈主帅商瑞华的颁奖。
2021中国金球奖的最终争夺，在三位有过旅欧经历的球员间展开——武磊、郭田雨和张玉宁。经过国内外119名资深媒体人的投票，创造了中国男足单届世预赛进球纪录的武磊得到了405分，第三次捧得中国金球奖。同在2021赛季打出中超生涯最佳表现的郭田雨和张玉宁，分别以257分和240分位居其后。在中国金球奖主办方体坛传媒的协调下，曾经站上南非世界杯最高领奖台的现西班牙人足球俱乐部新闻发言人卡普德维拉，在巴塞罗那为武磊颁发了中国金球奖。
象征年度最佳中国足球教练荣誉的2021中国金帅奖，由山东泰山主教练郝伟、长春亚泰主教练陈洋和带领中国女足在全运会上夺冠的水庆霞展开竞争。最终，带领山东泰山队史第三次加冕双冠王的郝伟成为了中国金帅奖历史上第一位成功卫冕者。他的总得分为565分，以绝对优势超过了陈洋和水庆霞。近期在带领泰山队备战新赛季的郝伟亲赴北京接受了中国金球奖组委会的颁奖，《体坛周报》总编辑骆明向他颁发奖杯。
跟郝伟一样二次获奖的候选者还有上海申花中后卫朱辰杰。这位刚刚在12强赛收获国家队生涯处子球，成为中国男足历史上第一个“00后”进球者的21岁本土才俊，在2019年后再次捧得中国金童奖的奖杯。他的总得分为338分，超过了上海海港前锋刘祝润的247分和广州队后卫吴少聪的202分。在朱辰杰跟随国家队启程西亚前，中国金球奖组委会邀请到其恩师徐根宝，在崇明根宝足球基地为这位年轻后卫颁授中国金童奖的殊荣。
中国金球奖组委会特别评委小组评出的中国五人制金球奖，则归属于河北石家庄福美俱乐部的守门员杜亮。他的投票得分为39分，战胜了曾经的奖项得主徐洋和沈思明。因为参加国家队集训而未能到现场领奖的杜亮，以视频连线的方式发表了获奖感言。
凭借在去年东京奥运会预选赛、全运会和女超联赛的优异发挥，王霜第四次荣膺中国女子金球奖，成为了中国金球奖历史上获得奖项最多的球员。在10人特别评委组的投票中，王霜拿到52分荣膺首位，目前正在欧洲留洋的唐佳丽和沈梦雨排名二、三位。组委会为王霜安排了一位特殊的颁奖嘉宾——她青少年时期的恩师、目前任武汉东西湖区足球青训教练的韩建，这也是中国金球奖评选组织机构协同媒体评委与球迷，向默默付出的基层足球工作者致敬。
和往年一样，中国金球奖组委会在颁奖典礼上颁发了组委会特别奖。这份殊荣最终授予近两年为中国足球贡献良多的苏州市，以及带领中国女足时隔16年登上亚洲杯王座的水庆霞。颁奖典礼当天，刚刚结束女足锦标赛工作的水庆霞由昆明飞往北京，从前中国女足主帅，也是自己曾经的老师商瑞华指导手中接过了奖杯，并发表了获奖感言。
传统足球类奖项之外，2021中国金球奖组委会继续与腾讯互娱合作，连续第五年颁出足球电竞奖。和腾讯互娱FIFA品类游戏合作设置的电竞类奖项，旨在成为虚拟体育与传统体育重要的连接器，弘扬电竞+足球新文创。在评选中，曼城电竞俱乐部获得2021年度最佳足球电竞俱乐部，范倬华捧得《FIFA Online4》年度最佳足球电竞先生的奖杯，吕晓龙则当选为《FIFA足球世界》年度最佳足球电竞先生。
颁奖典礼上，腾讯互娱FIFA品类游戏发行制作人王日松公布了年度最佳图文创作者、最佳视频和优秀视频创作者等获奖者名单，继续鼓励玩家在多领域充分展示自己的个性与创意，参与到“FIFA热爱计划”中。此外，王日松先生还发布了《FIFA Online4》和《FIFA足球世界》的年度规划，宣布了与浙江卫视合作的电竞纪录片《数字化竞放》即将上线，另有球迷嘉年华、足球俱乐部合作观赛和足球巨星面对面等足球文化活动，这些都会给广大球迷玩家带来全新的体验。
中国金球奖以中国足球人为评选对象，考量候选人全年全系列赛事的综合表现，评选由体坛传媒发起并主办。2021中国金球奖的评委团由119家权威国内体育媒体代表及国际媒体记者和特邀媒体人组成，选票详情将在体坛传媒旗下杂志《足球周刊》上公示。
附：2021中国金球奖各奖项得主名单
中国金球奖 武磊
中国金帅奖 郝伟
中国金童奖 朱辰杰
中国女子金球奖 王霜
中国五人制金球奖 杜亮
年度最佳足球电竞先生(FIFA Online4) 范倬华
年度最佳足球电竞先生(FIFA足球世界) 吕晓龙
年度最佳足球电竞战队 曼城电竞
组委会特别奖 苏州
组委会特别奖 水庆霞

《滴天髓阐微 · 上篇 · 人道》
　　戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。

　　【原注】万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得于五行之顺与悖也。

　　【任氏曰】：

　　人居覆载之中，戴天履地，八字贵乎天干地支顺而不悖也。顺者接续相生，悖者反克为害，故吉凶判然。如天干气弱，地支生之，地支神衰，天干辅之，皆为有情而顺则吉；如天干衰弱，地支抑之，地支气弱，天干克之，皆为无情而悖则凶也。假如干是木，畏金之克，地支有亥子生之；支无亥子，天干有壬癸以化之；干无壬癸，地支有寅卯以通根；支无寅卯，天干有丙丁以制之，木有生机，吉可知矣。若天干无壬癸，而反透之以戊己；支无亥子寅卯，而反加之以辰戌丑未申酉，党助庚辛之金，木无生理，凶可知矣。馀可类推。

　　凡物莫不得五行，戴天履地，即羽毛鳞蚧，亦各得五行专气而生，如羽虫属火，毛属木，鳞属金，蚧属水。惟人属土，土居中央，乃木火金水中气所成，独是五行之全，为贵。是以人之八字，最宜四柱流通，五行生化；大忌四柱缺陷，五行偏枯。谬书妄言四戊午者，是圣帝之造，四癸亥者，是张桓侯之造，究其理皆后人讹传。

　　余行道以来，推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多，皆作偏枯论，无不应验。同邑史姓者有四壬寅者，寅中火土长生，食神禄旺，尚有生化之忣，而妻财子禄，不能全美，只因寅中火土之气，无从引出，以致幼遭孤苦，中受饥寒；至三旬外，运转南方，引出寅中火气，得际遇，经营发财；后竟无子，家业分夺一空。可知仍作偏枯论也。由此观之，命贵中和，偏枯终于有损；理求平正，奇异不足为凭。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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