一个人待的时间长了 确实容易钻牛角尖

突然想到，人们总是会批评到:人不要总想着自己，又会对他人说:人还是要想想自己。那人该是为了自己、还是不该呢。浅析一下，这两句确是在两个语境中，一为自私，二为无私，而这两者其中也无甚标准，多倚靠公众自己把握，或套用中庸之言也无不可。

而人活着，究竟是为了什么呢？为了自己，自己又能活成个什么样？一辈子，花了钱，吃到了美食，穿到了漂亮衣服，有了房子车子孩子，周游了列国，好事坏事做绝了，又怎么样了呢？我仍是一粒尘埃，风一吹就不见。

又或者，我有信念，完成了家族的社会的国家的使命，我活着便不是为了我，而是成为了传承的工具，这算是有意义的吗？文明又能传承去哪里，最后不会消散在极光里吗？

既然没有什么是永恒的，那又为什么要活着呢？人组成了社会，组成了这个世界，我们生存在地面上，生存在制度里，生存在大脑中，世界和平了，社会运转了，人们一天天吃饭睡觉，完成工作，活在轨道里，一切仿佛掌握在自己手中，又好像仅仅是根据生存规定在一条条地完成既定内容，我们真的掌握自己的身体、自己的大脑、自己的人生吗？

我能感觉到自己的心跳，证明我还活着，但我感觉不到自己的大脑，我好像有思想，又好像没有。

我跳不出它的牢笼，总是活得乱七八糟。

你就是我们的黑夜骑士！
是你，让我们心中维护正义和善良的声音不仅没有消散，反而给予了我们更强有力的勇气和声量发扬扩大，同时让我们相信了人性本善。
一个社会真正的强大，不是体现于对强大的人盲目的崇拜，而是对弱者的同情和保护。
今后我们一起用跨越时间的生命力去传播爱意，释放善意，最自由也最有力量。
Find your voice. Find yourself.

#玥堂主的365个投资笔记# 关于死亡哲学的三本书#读书#
今天跟大家分享三本对我一直帮助很大的，关于死亡哲学的三本书。第一本是南怀瑾《人生的起点与终点》。这本书帮我形成了关于三个概念的初步认识，以及探究的兴趣。
第一个概念是无常，书中写道“积聚皆消散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死”。就是不管积累了多大的财富，最后都会消散掉；不管社会地位有多崇高，都会有堕落的时候；既然有相聚，就会有别离；既然有生命，就会有死亡。这就是无常的概念。
第二个对我让产生很大帮助的概念，是“业”和“向善”。业的理论就是：今天我们所遇到的事、所处理事情的结果，都是上辈子做的事情的一个果，也是下辈子做事情的一个因。所以为什么我们看到很多优秀的企业和优秀的人，他们在做任何事情的时候第一个发心一定是向善的。我也把它写进了我们连界的价值观里，就是“向上、向善、从深、从众”。因为做任何一件事情，都会有一个结果等着我们。所以我们说“对的人会带来对的人”，只有用心对一个人的时候，他才会给你带来一个更对的人，而你不用心对他的时候，则可能会带来一个更恶的果。
第三个给我很大冲击的概念是死亡的过程和灵魂。在这本书里面讲了一个人死亡的四大变化以及中阴身。这四大变化有一个顺序：首先是“地大分散”，就是身体动不了了，就像人老了通常是腿脚先不灵便。第二个是“水大分散”，整个身体开始排汗，甚至排出最后一次的大小便。第三个是“风大分散”，身体的气开始往上走，最后卡在喉咙，呼吸截至。最后是“火大分散”，也就是整个人温度的消失。
在这之后的一个很有意思的概念，就是“中阴身”，也就是我们经常说的魂和魄。魂和魄是分开的，一个是物质的，一个是非物质的。今天很多科学也都在探究，到底人身体死亡之后，他的灵魂会不会有一个过程，这个在中国的古语中就叫中阴身。
另外的两本对我帮助很大的书，一本叫《西藏生死书》。这本书的阅读性非常强，里面有很多对人生哲学、哲理非常重要的感悟。还有一本是史铁生老师的《病隙碎笔》，作为一个一生都与疾病抗争的作家，他用了一个非常达观的态度去对待生命，对我们一生的帮助都很大。