#自然冲击疗法[超话]#这几天几个拍打师来找我聊天，有老朋友，也有刚加上的。

有个共性，她们羡慕我，来问我如何站桩站出自然手法，闭黑关是不是都会见空，怎样对个案的身体有感觉？等等。

和她们聊天中，发现有“认知误区”——她们把这些能力的获得，寄希望于站桩、闭关、上课。希望经验这些方法让自己获得某种能力。希望自己能到达什么境界，比如体验到空，就拥有什么什么能力。
——毫不客气的指出，错了，这是不懂者的意淫。不是那么回事。

既然来找我，我就说实话嘛，这样才不辜负人家对我的信任。

有些人会有各种修行境界，但仍是我执深深，所以并不会有什么。

把境界当方法，把方法当目标，是很多人会犯的一个错误。

直接告诉她们，是执念蒙蔽了你们。永远记住，生活，才是根本大道。

在生活中实修实证的力量，可以破一切执。

生活中实修的功效，比单纯的站桩打坐上课拍打冲击力大的多。

和拍打师一聊，觉得还得继续开『筑基班』。本来不想开了，看这样子还得继续开。要破执念呀，破法执，对方法的执着，要回到根本大道上来呀！！！！

要在生活中修呀，修自己呀！

还有，图中这位花了1万，没收获，为什么，不是老师没教，是老师教的她都知道了。是老师没有根据她的状态因材施教。人多顾不过来，也是正常。——这就是为什么每期拍打培训，我们只收4个人的原因。时间有限，人多了不可能照顾到每个人。

我们初发心的同修，最大的阻碍，未断念，未离相，在生灭门中修。虽然也发了直心、深心、大悲心的菩提愿，但还是在生灭门中混时日。只有在生活中、工作中、待人接物中精进勤修不著相，“三心不可得，诸法毕竟空”。而心顺自然不起念，一切事照办、不执著（此即不坏相），利众生广行六度，这样做即与体相用三大之性德相应，才是成就报、化二身之正因（般若德成就报身，解脱德成就化身）。这样修，才不致偏空，有体无用。且无始来妄想，须经历事练心，方能渐转，此即学佛紧要关键。千经万论，无不发挥此理。如何修？一面向生灭门中，实行六度（六度是缘生故曰生灭门）；一面时时事事观空，离相离念，以趋向真如门。不这样执不能遣，相不能离，不但不能断念以证法身之体，报、化身之相用亦无从现起。要引起高度警觉的是住相行六度，如人入暗，一遇障缘必致退心。——犟牛老师谈学佛系列之《金刚般若波罗蜜经》参学体会

无我指事物不具有绝对的自性，但并不是虚无主义。事物之所以无我，是因为它随缘生灭，缘起则生，缘灭则灭，这便是因果。在任何时候、任何情况下，缘起都同时具有两层含义：空性和因果。讲无我是讲空性，讲无我也是讲因果。

在生活中修无我也要双管齐下，既要体认事物的无自性，通过有意识地削弱对自身和外物的贪执来减轻痛苦，又要重视因果。

——希阿荣博堪布《次第花开》