插花的魅力
花朵是美好的,而插花艺术则会让花朵的魅力得到升华。
插花是一种古老的艺术,中国是东方式插花艺术的发源地,古埃及是西方式插花艺术的发源地,其作用有美化环境,修养性情,陶冶情操。
其创造的步骤有四步;1要有立意构思,考虑用途,摆放的环境,作品想表现的内容或情绪
2选材 3命名 4清理现场
插花艺术有其艺术特点,插画作品具有生命力,具有很强的装饰效果,创作性强、具有新鲜感,创作方便,人人可为,这也是插花作品可以从古到今,
广泛流传的原因,追溯中国插花艺术的发展可以划分为6个阶段:1原始萌芽阶段:先秦时期出现了原始插花形式
2 初级发展阶段,汉魏及南北朝时期,出现原始容器插花
3 兴盛发展时期:隋唐,五代时期,插花成为一门艺术,无论是民间,寺庙,还是宫廷,都盛行插花,讲究插花的器具,
此外,还讲究花材的选择与搭配,对花材的保养也有一定的研究,出现了插花专著,开创了专题插花博览会以及别具一格的插花欣赏方式
4鼎盛时期在宋朝,在此时期,花器有了新的发
5缓慢发展时期,元朝社会动荡,插花艺术发展缓慢,陷入低谷
6明至清朝中叶,插花艺术系统化,进入成熟完善时期。
插花艺术的类别可以按照用途和艺术风格划分,其中,按用途可分为礼仪插花,主要用于社交礼仪活动中,如花篮,花环,头花,胸花,除了礼仪插花还有艺术插花,用于美化环境和艺术欣赏。
按艺术风格可划分为:东方式插花,西方式插花,现代自由式插花,这三种插花各具特色。
艺术插花既要有优美的造型,又要有明艳的色彩,两者均是构成插花形象的主要因素。
在一般审美中甚至更偏重于色彩,因为它比较直观,色彩美也易于被人接受。因此,设计插花时,色彩的考虑必不可少。
色彩的构成有色相,明度,纯度,色彩的表现机能有:色彩的冷暖感,轻重感,远近感,大小感,其中,明度大的是前进色,冷色调的是后退色。
了解色彩之后就要考虑色彩的搭配有:单色配色,近似色配色,对比色配色,一个作品要达到有鲜明对比又和谐统一,有这几个方法
1降低色彩纯度
2调整对比色的面积
3善于利用中性色4利用补救色)
4三等距色配色。
我们民族素以风雅著称,以花赞人,以花喻人,赋予花人格魅力是我们的传统。
而插花艺术无论是从形式还是从意境营造方面都给现代人带来一种美感。
插花艺术是现代人寻找精神家园,亲近自然的一种方式。
它能陶冶了现代人的情操,使我们通过鲜花这一花的凋零易逝,更深层次的感悟到“光阴似箭,日月如梭”,我们从而萌生怜花、惜花、爱花、护花的情怀,同时培养了人们珍惜生活,珍爱生命,善待自然,与自然和谐相处和人类自身生存环境的高尚情操。
所以说插花在未来会越来越受到人们的欢迎,我相信它将是未来重要的一种娱乐方式。
花朵是美好的,而插花艺术则会让花朵的魅力得到升华。
插花是一种古老的艺术,中国是东方式插花艺术的发源地,古埃及是西方式插花艺术的发源地,其作用有美化环境,修养性情,陶冶情操。
其创造的步骤有四步;1要有立意构思,考虑用途,摆放的环境,作品想表现的内容或情绪
2选材 3命名 4清理现场
插花艺术有其艺术特点,插画作品具有生命力,具有很强的装饰效果,创作性强、具有新鲜感,创作方便,人人可为,这也是插花作品可以从古到今,
广泛流传的原因,追溯中国插花艺术的发展可以划分为6个阶段:1原始萌芽阶段:先秦时期出现了原始插花形式
2 初级发展阶段,汉魏及南北朝时期,出现原始容器插花
3 兴盛发展时期:隋唐,五代时期,插花成为一门艺术,无论是民间,寺庙,还是宫廷,都盛行插花,讲究插花的器具,
此外,还讲究花材的选择与搭配,对花材的保养也有一定的研究,出现了插花专著,开创了专题插花博览会以及别具一格的插花欣赏方式
4鼎盛时期在宋朝,在此时期,花器有了新的发
5缓慢发展时期,元朝社会动荡,插花艺术发展缓慢,陷入低谷
6明至清朝中叶,插花艺术系统化,进入成熟完善时期。
插花艺术的类别可以按照用途和艺术风格划分,其中,按用途可分为礼仪插花,主要用于社交礼仪活动中,如花篮,花环,头花,胸花,除了礼仪插花还有艺术插花,用于美化环境和艺术欣赏。
按艺术风格可划分为:东方式插花,西方式插花,现代自由式插花,这三种插花各具特色。
艺术插花既要有优美的造型,又要有明艳的色彩,两者均是构成插花形象的主要因素。
在一般审美中甚至更偏重于色彩,因为它比较直观,色彩美也易于被人接受。因此,设计插花时,色彩的考虑必不可少。
色彩的构成有色相,明度,纯度,色彩的表现机能有:色彩的冷暖感,轻重感,远近感,大小感,其中,明度大的是前进色,冷色调的是后退色。
了解色彩之后就要考虑色彩的搭配有:单色配色,近似色配色,对比色配色,一个作品要达到有鲜明对比又和谐统一,有这几个方法
1降低色彩纯度
2调整对比色的面积
3善于利用中性色4利用补救色)
4三等距色配色。
我们民族素以风雅著称,以花赞人,以花喻人,赋予花人格魅力是我们的传统。
而插花艺术无论是从形式还是从意境营造方面都给现代人带来一种美感。
插花艺术是现代人寻找精神家园,亲近自然的一种方式。
它能陶冶了现代人的情操,使我们通过鲜花这一花的凋零易逝,更深层次的感悟到“光阴似箭,日月如梭”,我们从而萌生怜花、惜花、爱花、护花的情怀,同时培养了人们珍惜生活,珍爱生命,善待自然,与自然和谐相处和人类自身生存环境的高尚情操。
所以说插花在未来会越来越受到人们的欢迎,我相信它将是未来重要的一种娱乐方式。
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#郁钧剑一年半手写了五本书#从2020年1月开始,著名歌唱家郁钧剑耗时一年半,完成了《郁钧剑·民族唱法问答131例》《郁钧剑声乐笔记》(上下册)《花乡日记》《桂林拾遗》《置剑梅隅·郁钧剑格律诗词选》五本书(六册)共150万字的撰写,并在2021年年底全部出版。
郁钧剑从1976年开始发表作品,1991年加入中国作家协会。多年来他笔耕不辍,至今出版了21本书,近日在接受北京青年报记者专访时,郁钧剑表示,“我受韩美林先生的启发,他有一次谈到艺术修养时提到了‘著作等身’,我也朝着这个方向追求。”
5本书中,除了《郁钧剑声乐笔记》是根据自己上课内容的速记整理之外,其他均是由郁钧剑一个字一个字手写出来的。“我不用电脑,都是手写。”在郁钧剑看来,手写的字是活的,温暖、有感情的,而电脑打出来的字是冷冰冰的。“尤其是填古诗词,常常斟酌一个字的好坏。当我要改一个字的时候,在电脑上改了,就没有了,再也找不回来了,手写的字改掉之后,还能找回来。”
如今,他每天6点起床,坚持写作7、8个小时。这几本书也并不是写完一本再写一本,而是几本同时进行,“我写作的时候,五本书的书稿都摆在桌子上,写到卡壳的地方,再换一本书写,相当于换脑子。”(文/北青报记者 田婉婷)
郁钧剑从1976年开始发表作品,1991年加入中国作家协会。多年来他笔耕不辍,至今出版了21本书,近日在接受北京青年报记者专访时,郁钧剑表示,“我受韩美林先生的启发,他有一次谈到艺术修养时提到了‘著作等身’,我也朝着这个方向追求。”
5本书中,除了《郁钧剑声乐笔记》是根据自己上课内容的速记整理之外,其他均是由郁钧剑一个字一个字手写出来的。“我不用电脑,都是手写。”在郁钧剑看来,手写的字是活的,温暖、有感情的,而电脑打出来的字是冷冰冰的。“尤其是填古诗词,常常斟酌一个字的好坏。当我要改一个字的时候,在电脑上改了,就没有了,再也找不回来了,手写的字改掉之后,还能找回来。”
如今,他每天6点起床,坚持写作7、8个小时。这几本书也并不是写完一本再写一本,而是几本同时进行,“我写作的时候,五本书的书稿都摆在桌子上,写到卡壳的地方,再换一本书写,相当于换脑子。”(文/北青报记者 田婉婷)
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