琐碎生活难道不美吗？

今天开学，早起把娃抱起在阳光下轻轻剪了指甲，娃眯着眼 “妈妈，我怎么在你怀里醒来的？” 送娃后久违的去了菜场。看着大姐细细又快速的帮我理着苋菜，理完咔嚓一刀整整齐齐令人舒爽。茄子，是特地帮我从大捆袋里拿出来的，水灵灵，闪闪亮。葫芦，挑了一个大小合适的，用刀轻轻划一条，入了嘴，细细嚼 “不苦，甜的”，再帮我一一装进透明的袋子里。

每天的生活就像这样，秩序重复统一着又新鲜有趣着。英国小说家Elinor Glyn有说，浪漫能让生活的尘埃变成金色的雾霭。我真是太高兴我有这份“浪漫”。这日常虽然重复琐碎，发现美、过成诗，也充满味道。

《短歌行》：对酒当歌，有风云之气。

《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊立于船头，慷慨而歌。歌辞就是这首《短歌行》。

这是一首很有名的诗，苏东坡在《前赤壁赋》中就提到它，后来经过小说家渲染，更是家喻户晓了。但此诗究竟写什么？

唐代吴兢说它「言当及时为乐」。罗贯中则又给此诗蒙上「诗谶」的迷信色彩，说曹操「乌鹊南飞」诸句是不祥之兆，预示他赤壁之战的失败。这些说法都没有说到点子上，我认为还是清代张玉穀说得对：「此叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。」

「对酒当歌，人生几何……何以解忧，唯有杜康。」这是劝人及时行乐吗？诚然这是曹操对人生短促的感叹，但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想，联系全篇来看，他感叹的是战争频仍，大业未成，因而产生一种时间的紧迫感，正如他自己所说：「不戚年往，忧世不治」，所以他这「人生几何」的慨叹，并不软弱消沉，而是为了执着于有限之生命，珍惜有生之年，思及时努力，干一番轰轰烈烈的事业。对酒当歌，有风云之气。（魏源语）

张铁明评析，有删节 #一日一诗#

世界最遥远的距离是我就在你面前，而你却不知道我爱你」
这段话写的深刻动人，传达了爱、无奈、失望、期待与默默的坚持。 这么美的文字，你可知道源出何处吗？ 如果你说「泰戈尔」，很棒，那表示你之前读过这段话，不过可能不是读原著，而是从网路上看到的。 记得是泰戈尔很好，但是这段感动许多人的文字，并不是诺贝尔文学奖得主印度诗人泰戈尔所写，而是出自香港作家张小娴在一九九七年发表的小说《荷包里的单人床 》。 张小娴的原文如下：

世界上最遥远的距离
不是生与死的距离
不是天各一方
而是，我就站在你面前
你却不知道我爱你

没有任何时代像现今一般，讯息的取得和交流如此廉价又频繁，而判断的时间却如此有限。 依赖经验或直觉的快思主导了阅读的理解，却疏忽了多一点深究的慢想。

我自己跟许多人一样，第一次读到「世界最遥远的距离是我就在你面前，而你却不知道我爱你」这段话，是因为朋友分享在脸书上，阅读的当下 我也被这深情的文字打动。 在感动的同时，我的脑子也转动了起来：「泰戈尔的诗集，我之前读过，也很喜欢，但这段话是出于泰戈尔哪一首诗？前后文又写了什么？这首诗的 主题是什么？」在「想知道更多」的好奇心驱使下，我开始上网查询。 没想到才在网页键入关键字，马上发现这句话根本不是泰戈尔的作品。 这很惊人啊！ 不到一分钟就能正确理解的事，却在网路世界里被这么多人误传！

这让我想到另一位小说家说的话。

安伯托． 艾柯（Umberto Eco）是一位享誉世界的哲学家、历史学家、文学批评家，更是全球最知名的符号语言学权威和小说家。 艾可在他四十八岁时才推出第一本小说《玫瑰的名字》，该书自一九八○年出版后，迅速赢得各界一致的推崇与好评，除荣获义大利和法国的文学奖外，亦 席卷世界各地的畅销书排行榜，销售迄今已超过一千六百万册，被翻译成三十五种语文。 一次他接受采访，记者问他：「虚构能以它的某种方式获得实体和真实吗？」作为一位语言符号学家和小说家，安伯托． 艾柯如此回答：「是的，虚构能够创造真实！」

虚构能够创造真实，乍听之下令人不解，但真实的情况似乎是如此。 在小说的领域中几乎所有作品都有杜撰的成分，一如日本小说家春上村树在二○○九年耶路撒冷文学奖的得讲演说「永远站在鸡蛋那一边」中所言：

今天，我以一名公认的谎言制造者，一名小说家的身分，来到耶路撒冷。