【茶和书】茶和书是我最好的伙伴。人生漫漫，如果无茶书相伴，该是怎样可怜？从形而下的层面说，茶可解渴涤烦，书可打发时间；从形而上的层面说，茶可助我们悟道修道证道，书亦如此。在我的生活里，茶和书如此和合为一，以至于我从来都没想过把TA们分开。喝茶时，最想干的事就是看书;看书时，就想喝茶 ​​​

卢麒元丨君子不器

（2018-09-29）

那一年，考上大学，辞别恩师。恩师送了四个字：君子不器。

父母都盼着孩子成器，还期待着成大器。圣人却说君子不器。何谓不器？如何不器？易辞上说，形而上者谓之道，形而下者谓之器。恩师的意思是，不能堕入形而下，为器所役。

工作了，人变得现实了。权是器，钱是器，升官发财则是成器。那时节，不器不行了，亲朋故旧拿着两把尺子在量，看你做了多大的官和赚了多少的钱。不器在社会上是没法混的，甚至无法获得起码的尊重。然而，成器了，主体性就弱了，灵性就消失了。更有甚者，为器所役，贪腐挥霍，堕落下去了。

不惑之后，慢慢品出恩师的深意。不器，是成器，而不拘于器，超越器的法执。不仅仅要超越名利的束缚，也要超越一切形而下的束缚，让思想自由的翱翔。再往后，则体会到不器既无形的境界了。放开上下左右好坏对错，正心以中，放心以空。至此，懂得不器与无器之别。器是动词，意思是不被一切世俗的规制和思想所奴役。而且，要唤醒主体性，以器顺天意而形天下。

圣人厉害。一句话，就筛出了君子，不器是君子的衡量标准。沉迷于器，虽成大器，而后必然堕落为小人。君子不器之后，还有一句话，君子不党。党，繁体字是黨，意指利益集团，也就是门阀和财阀之类。不器不党，真君子也。真君子，方为国家栋梁。有栋梁，才有大国崛起，能建文明之邦，可造人类共同体。

君子不器，则坚如金刚。恩师厚爱，期待我不为浊世所淹没，在喧嚣浮躁中做一个谦谦君子。恩师已逝，无以为报，谨以此文与天下朋友共勉。

丨物物而不物于物。
丨处无为之事，不役于物。
丨行不言之教，不役物。

#紫砂艺术[超话]# 中国的哲学，无论是儒学还是老庄，都特别强调精神气质，不太强调物质性。大家都知道，“形而下为器，形而上为道”，作为国粹的宜兴紫砂艺术，其成型工艺方法仅仅是一种技术，器型塑造是手指功夫，现在人们热衷于评定技术职称，其目的并不是在道上有什么追求，大多出于售价的考虑，一把紫砂壶的价格高低完全依赖于制作者技术职称的高低，这个是本世纪陶瓷行业的一个特点，因为，很多人认为技术职称代表了紫砂壶工艺质量的高低，却没有考虑到道的层面。实际上，技术不等于艺术，当然，大家都认为道是很高深的，而器是较低层的，即便把壶做得像模像样，其实也是很低的，只有把紫砂壶的“神”做出来了才是很高的，才跟“道”比较接近，我们高兴地看到，现在宜兴开始有极少一部分人在往“道”的方向努力。这才是紫砂艺术的正道。
附图：香港《明報月刊》2022年03月号上我的一篇收藏紫砂艺术的小文章
#等疫情结束你最想干什么# 我最想做的一件事，就是邀几位朋友，用紫砂壶泡一壶浓浓的香茗，边喫茶边聊天。