#每日一善[超话]# #阳光信用#
做一个善良的人，善良是心湖绽放柔媚的花朵，它如雪花一样晶莹纯洁，是人生的底色;它如太阳一般温暖明媚，是爱与爱传递的桥梁;它如山间泉水一样清彻透明，荡涤生命的尘埃;它如琴音一样拨动心弦，在心湖上奏出最动听的音乐，善良是一盏心灯，照亮人们前行的脚步，装点生命的诗行，善良是人生最美的风景。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安

今天把拖了一年没看完的的渣愿看完了.
一年前就感觉这是个让我从头失望到尾的故事，不是对剧情走向失望，是整篇压抑到窒息，看不到一点希望.
个人观点和一年前相同，只有最可和早苗两个和男女主虽然有情感交集但不在矛盾中心的女孩子有了相对好的结果，她们与自己和解，放下了执念开始了新的旅程.
处于情感漩涡中心的四人，我认为没有一个得到了爱.可替代的爱并不是真爱，花火和麦的情感羁绊当然不能是爱.享受被男人簇拥的感觉，在炫耀自己得到的宠爱中寻找价值的人不配谈爱与被爱，所以我格外反感皆川茜这个角色，大概因为身边曾有这样的人.无条件无底线地忍让和包容，只想要ta停留在自己的世界，这种卑微的情感不能称之为爱，钟井老师对皆川茜的情感不是爱.
尽管结局有温情的部分，但是我仍然感觉十分压抑.甚至因为同情钟井老师而破费抽了个阿贝多，这些是后话.
「我们都在寻找真正属于自己的，也知道了那不是轻易能得到的东西，无论多么祈求许愿，也许都无法实现，下次的话可能更加受伤，那也许会令我们变得更加孤独，但是，依然在寻求.」
诚然如花火所言，这段经历只是阵痛，他们仍旧在寻求真爱的途中.
那只能祝好了.

对于现代人来说，真正的问题是爱的准备本身，即要变得能够爱。能够给予并接受成熟的爱是评价完善人格的一条重要标准。

在我们的社会中，爱实际上已经是一种相对罕见的现象了。有成千上万的关系，都被称作爱，没有哪一个字所使用的含义比爱这个字更为丰富，但是其大多数含义都是不诚实的，他们掩盖了关系中真正的、潜在的动机。

在我们的社会中，有许多焦虑的，孤独的，空虚的人。有各种各样的依赖，伪装成了爱。当爱被用于排遣孤独这一目的，其目的的达成只能以双方空虚的增加为代价。人们通常将爱与依赖相混淆，事实上，只有与独立的能力成正比时，你才具有爱的能力。

在我们的社会中，使我们不能学会去爱的一个主要原因是我们的“市场取向”。我们用爱来做买卖，一种被要求作为回报的爱，根本就不是爱。这种要求的一种更深层的形式，像是孩子应该爱父母，因为父母为他做出了牺牲。但是牺牲可能仅仅是另一种讨价还价的形式，它可能在动机中与肯定他人的价值
与发展毫无关系。

爱总是包括两个要素，一是另一个人的价值与美德，二是自己在与他的关系中所获得的欢乐与幸福。爱的能力是以自我意识为先决条件的，因为爱需要有对另一个人产生共情的能力，需要有赏识和肯定他的潜能的能力。爱还以自由为先决条件，不是自由给予的爱，当然不是爱。

我们接受到的爱，并不与我们的要求、牺牲或需要成正比，而是粗略的与我们自己爱的能力成正比。我们爱的能力反过来又取决于我们首先要成为独立的人的能力。

从本质上说，爱意味着给予。而给予，需要一种自我情感的成熟。也就是说，真正的爱是不会要求爱的回报的。我们不是在把爱说成一种“放弃”或自我克制，只有当个体拥有可以给予的东西时，只有当他的内心存有力量的基础时，他才能给予。