#儒商读经典#（203）
《孟子》滕文公上第三节1
【滕文公问为国。孟子曰：“民事不可缓也。诗云：‘昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故贤君必恭俭礼下，取于民有制。阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’阳虎，阳货，鲁季氏家臣也。天理人欲，不容并立。虎之言此，恐为仁之害于富也；孟子引之，恐为富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。彻者，彻也；助者，藉也。龙子曰：‘治地莫善于助，莫不善于贡。贡者校数岁之中以为常。乐岁，粒米狼戾，多取之而不为虐，则寡取之；凶年，粪其田而不足，则必取盈焉。为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之。使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也？’夫世禄，滕固行之矣。诗云：‘雨我公田，遂及我私。’惟助为有公田。由此观之，虽周亦助也。设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。诗云‘周虽旧邦，其命维新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。”】
滕文公询问有关治理国家的问题。
孟子说：“人民的事情是刻不容缓的，《诗经》上说：‘白天赶紧割茅草，晚上搓绳到通宵。抓紧时间补漏房，开年又要种百谷。’人民百姓的生活道理是，有固定产业的人就有固定生活的信心，没有固定产业的人就没有固定生活的信心。如果没有固定生活的信心，就会放荡任性，胡作非为，无恶不作。等到陷入罪网，然后对他们施以刑罚，这等于是设下网罗陷害民众。哪里有爱民的国君当政，却干出陷害民众的事呢？所以贤明的君主必须谦恭俭朴，礼贤下士，向百姓征税有制度。阳虎说过：‘能富贵的人都不仁爱，能仁爱的人都不会富贵。’夏朝时每家授田五十亩而实行贡法，商朝时每家授田七十亩而实行助法，周朝时每家授田一百亩而实行彻法，实际上征的税都是十分取一。什么叫彻法呢？彻就是抽取之意；助就是凭借之意。龙子说：‘管理土地的税制以助法为最好，而贡法最不好。’所谓贡法就是参照几年中的收成取一个固定数。不管丰年灾年，都要按照这个确定的税额征税。丰收年成，处处是谷物，多征收一些也不算苛暴，但却并不多收；灾年欠收，每家的收获量甚至还不够第二年肥田的费用，却一定要征足这个额定数。作为百姓父母的国君，即使子民百姓怒目而视，一年到头辛勤劳动，也不足赡养自己的父母，却还要靠借贷来凑足租税，致使老弱幼小在山沟荒野奄奄一息，哪里还称得上是百姓的父母呢？那世代承袭俸禄的制度，滕国早已实行了。《诗经》上说：‘雨水浇灌我们的公田，同时也滋润到我的私田。’只有实行助法才会有公田，从此诗来看，周朝也是实行助法的。
“另外还要开办庠、序、学、校以教育人民。所谓庠，意思是培养；所谓校，意思是教导；所谓序，意思是有秩序地陈述。夏朝时叫校，殷商朝时叫序，周朝时叫庠；这个‘学’是三代共同都有的，都是教育人民懂得人与人之间的伦理关系，人与人之间的伦理关系为上层所懂得，小民百姓则能亲和于下层。如果有贤明的君王兴起，必然会来学取这个法，因为这是为王者所效法的。《诗经》上说：‘周国虽然是旧的一个邦国，但其因时代的趋势而成为一个新的邦国。’这是对周文王的称赞。你努力实行这些，也可以使你的国家涣然一新！”
（简单来说，第一段讲，君主要制定合理的税赋比例，引导百姓发展生产，使之满足生活需要，这样有恒产者有恒心，而且从事农业是繁琐的劳动，这样使百姓无暇顾及其他，如此安居乐业，君民相安无事。如果不合理，没有平衡好君民利益，那么百姓就有想法，严重的话社会失去稳定基础，就脱轨了不好治理。第二段，就是讲普及文化伦理教育形成社会共识，大致是上层知道自身的责任，百姓知道自身本分，总之各安其位，安分守己，前段是物质基础，这里是思想教育。解决了社会矛盾问题，风调雨顺，安居乐业，国家就自然焕然一新。）
《孟子》滕文公上第三节1
【滕文公问为国。孟子曰：“民事不可缓也。诗云：‘昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故贤君必恭俭礼下，取于民有制。阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’阳虎，阳货，鲁季氏家臣也。天理人欲，不容并立。虎之言此，恐为仁之害于富也；孟子引之，恐为富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。彻者，彻也；助者，藉也。龙子曰：‘治地莫善于助，莫不善于贡。贡者校数岁之中以为常。乐岁，粒米狼戾，多取之而不为虐，则寡取之；凶年，粪其田而不足，则必取盈焉。为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之。使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也？’夫世禄，滕固行之矣。诗云：‘雨我公田，遂及我私。’惟助为有公田。由此观之，虽周亦助也。设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。诗云‘周虽旧邦，其命维新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。”】
滕文公询问有关治理国家的问题。
孟子说：“人民的事情是刻不容缓的，《诗经》上说：‘白天赶紧割茅草，晚上搓绳到通宵。抓紧时间补漏房，开年又要种百谷。’人民百姓的生活道理是，有固定产业的人就有固定生活的信心，没有固定产业的人就没有固定生活的信心。如果没有固定生活的信心，就会放荡任性，胡作非为，无恶不作。等到陷入罪网，然后对他们施以刑罚，这等于是设下网罗陷害民众。哪里有爱民的国君当政，却干出陷害民众的事呢？所以贤明的君主必须谦恭俭朴，礼贤下士，向百姓征税有制度。阳虎说过：‘能富贵的人都不仁爱，能仁爱的人都不会富贵。’夏朝时每家授田五十亩而实行贡法，商朝时每家授田七十亩而实行助法，周朝时每家授田一百亩而实行彻法，实际上征的税都是十分取一。什么叫彻法呢？彻就是抽取之意；助就是凭借之意。龙子说：‘管理土地的税制以助法为最好，而贡法最不好。’所谓贡法就是参照几年中的收成取一个固定数。不管丰年灾年，都要按照这个确定的税额征税。丰收年成，处处是谷物，多征收一些也不算苛暴，但却并不多收；灾年欠收，每家的收获量甚至还不够第二年肥田的费用，却一定要征足这个额定数。作为百姓父母的国君，即使子民百姓怒目而视，一年到头辛勤劳动，也不足赡养自己的父母，却还要靠借贷来凑足租税，致使老弱幼小在山沟荒野奄奄一息，哪里还称得上是百姓的父母呢？那世代承袭俸禄的制度，滕国早已实行了。《诗经》上说：‘雨水浇灌我们的公田，同时也滋润到我的私田。’只有实行助法才会有公田，从此诗来看，周朝也是实行助法的。
“另外还要开办庠、序、学、校以教育人民。所谓庠，意思是培养；所谓校，意思是教导；所谓序，意思是有秩序地陈述。夏朝时叫校，殷商朝时叫序，周朝时叫庠；这个‘学’是三代共同都有的，都是教育人民懂得人与人之间的伦理关系，人与人之间的伦理关系为上层所懂得，小民百姓则能亲和于下层。如果有贤明的君王兴起，必然会来学取这个法，因为这是为王者所效法的。《诗经》上说：‘周国虽然是旧的一个邦国，但其因时代的趋势而成为一个新的邦国。’这是对周文王的称赞。你努力实行这些，也可以使你的国家涣然一新！”
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——————————————❤︎ "
坐牢的，负债的，́贴̀广告的，
白́头发的́，̛被告的，离婚̛的，
摆地摊的，陪聊的，被骂骗子的…
都在这里！̀
你还有什么要抱怨的？̀
谁没有经́历、谁没有坎坷，大富大贵必须́经得起大起大落，大彻́大悲！́
人生的悲́剧从来̛不是我们抱怨命运的理̛由，而是我们前进̀的动力̛！̛
只有老天̛看中的人，才会给如此经历，才配拥有！
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微小说:《跨越生死的母爱》
晚上八点半刚过，壮壮就在妈妈的儿歌声中睡熟了。席娟小心翼翼地将儿子放到床上，给他盖好被子。然后怜爱地摸了摸他的头，呆呆地望着他，眼里盈满了泪水。
每天晚上，将年幼的儿子哄睡之后，席娟都会如此。
“娟，你怎么了？”老母亲轻轻地走过来，关切地问道。
“妈，没什么。只是刚才眼眨毛掉进眼睛里了！”席娟赶紧擦干了眼泪，假装眨着眼睛。
“娟，你是妈身上掉下的肉。你心里有事，妈还看不出来吗？这一阵你情绪一直都很低落，每天晚上哄孩子睡着后都会这样看着孩子发呆。今天，你无论如何也要告诉我，究竟有什么事情瞒着我？”
席娟的妈妈年纪虽大，但身体还算硬朗。对于女儿近期不同寻常的表现，她隐隐感觉到有什么不好的事情发生在这个本已伤痕累累的家庭。但老母亲一直没敢去问，不知道即将面临的会是什么样的难题。
而席娟，自从丈夫因为一场车祸去世之后，一个人勇敢滴挑起了家庭重担。她想通过自己的勤奋，为家人提供相对舒适的生活。但老天并没有因此而垂怜这个可怜的家庭，反而雪上加霜。当席娟一个月前，终于抵抗不住浑身疼痛的折磨而去了医院检查后，却被告知她已经是骨癌晚期，而且乐观估计她最多只有十五个月的时间了！
银色的月光透过纱窗泻进了房间，照在母亲苍老的脸庞。看着母亲眼中的关切之情，席娟知道，再想瞒已是不可能的了。
“妈，我……已经到了骨癌的晚期，大夫说乐观估计也就……剩下十五个月的时间了。”将埋藏在心底的秘密鼓足勇气说出来之后，席娟反而觉得如释重负。
老母亲的身子抖了一下。
“那……大夫有没有说，还……还有没有得救？”老母亲努力克制着心中的悲痛，从女儿的眼神中寻找到哪怕万分之一的希望，犹如寒风中燃起的一丁点火苗。
席娟无奈地摇了摇头。
那一丁点火苗也最终消失得无影无踪。
躺在床上，听着孩子均匀的呼吸声，席娟心如刀割。她多想亲眼看着儿子一天天地长大，看着他上学，看着他工作，看着他娶媳妇儿……然而，这一切，对她来说都成了奢望。还有自己的老母亲，她该怎么办？如果真有死神，她真想跪在死神的面前，乞求他多给自己十几年的时间。
夜色凝重，气温更低了。东北的冬天，格外地寒冷。
席娟给儿子盖紧了被子，将孩子的衣裤整整齐齐地叠在一旁。却发现儿子的毛裤破了一个洞，便拿出针线借着窗外微弱的月光缝补起来。
去年给他织的毛裤显得有些小了，席娟想到以后没有人再给儿子织毛裤来抵御严寒，就悲从中来。这该如何是好？
忽然，席娟的脑海中闪现出一个念头，她有些激动，甚至迫不及待！
她要为儿子织毛裤！要将她的全部的爱都融入到毛裤中！更要将她不能陪伴孩子成长的遗憾用毛裤来弥补！将他25岁之前的毛裤尽可能多地织出来！
想到这里，席娟睡意全无。她轻手轻脚起床，从破旧的衣柜里拿出还未开封的两捆毛线，贴着窗户选了一种颜色。再找出已经被她用得发亮的毛衣针，对比了儿子正在穿的毛裤，织了起来。
从此，席娟不再郁郁寡欢，而是充满了动力。老母亲得知她这一计划，惊讶地说不出话来。但很快就明白女儿为什么要这样做。她想要帮忙，但席娟坚持要自己做，不让老母亲插手。 https://t.cn/RJ2IpDz
晚上八点半刚过，壮壮就在妈妈的儿歌声中睡熟了。席娟小心翼翼地将儿子放到床上，给他盖好被子。然后怜爱地摸了摸他的头，呆呆地望着他，眼里盈满了泪水。
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“娟，你怎么了？”老母亲轻轻地走过来，关切地问道。
“妈，没什么。只是刚才眼眨毛掉进眼睛里了！”席娟赶紧擦干了眼泪，假装眨着眼睛。
“娟，你是妈身上掉下的肉。你心里有事，妈还看不出来吗？这一阵你情绪一直都很低落，每天晚上哄孩子睡着后都会这样看着孩子发呆。今天，你无论如何也要告诉我，究竟有什么事情瞒着我？”
席娟的妈妈年纪虽大，但身体还算硬朗。对于女儿近期不同寻常的表现，她隐隐感觉到有什么不好的事情发生在这个本已伤痕累累的家庭。但老母亲一直没敢去问，不知道即将面临的会是什么样的难题。
而席娟，自从丈夫因为一场车祸去世之后，一个人勇敢滴挑起了家庭重担。她想通过自己的勤奋，为家人提供相对舒适的生活。但老天并没有因此而垂怜这个可怜的家庭，反而雪上加霜。当席娟一个月前，终于抵抗不住浑身疼痛的折磨而去了医院检查后，却被告知她已经是骨癌晚期，而且乐观估计她最多只有十五个月的时间了！
银色的月光透过纱窗泻进了房间，照在母亲苍老的脸庞。看着母亲眼中的关切之情，席娟知道，再想瞒已是不可能的了。
“妈，我……已经到了骨癌的晚期，大夫说乐观估计也就……剩下十五个月的时间了。”将埋藏在心底的秘密鼓足勇气说出来之后，席娟反而觉得如释重负。
老母亲的身子抖了一下。
“那……大夫有没有说，还……还有没有得救？”老母亲努力克制着心中的悲痛，从女儿的眼神中寻找到哪怕万分之一的希望，犹如寒风中燃起的一丁点火苗。
席娟无奈地摇了摇头。
那一丁点火苗也最终消失得无影无踪。
躺在床上，听着孩子均匀的呼吸声，席娟心如刀割。她多想亲眼看着儿子一天天地长大，看着他上学，看着他工作，看着他娶媳妇儿……然而，这一切，对她来说都成了奢望。还有自己的老母亲，她该怎么办？如果真有死神，她真想跪在死神的面前，乞求他多给自己十几年的时间。
夜色凝重，气温更低了。东北的冬天，格外地寒冷。
席娟给儿子盖紧了被子，将孩子的衣裤整整齐齐地叠在一旁。却发现儿子的毛裤破了一个洞，便拿出针线借着窗外微弱的月光缝补起来。
去年给他织的毛裤显得有些小了，席娟想到以后没有人再给儿子织毛裤来抵御严寒，就悲从中来。这该如何是好？
忽然，席娟的脑海中闪现出一个念头，她有些激动，甚至迫不及待！
她要为儿子织毛裤！要将她的全部的爱都融入到毛裤中！更要将她不能陪伴孩子成长的遗憾用毛裤来弥补！将他25岁之前的毛裤尽可能多地织出来！
想到这里，席娟睡意全无。她轻手轻脚起床，从破旧的衣柜里拿出还未开封的两捆毛线，贴着窗户选了一种颜色。再找出已经被她用得发亮的毛衣针，对比了儿子正在穿的毛裤，织了起来。
从此，席娟不再郁郁寡欢，而是充满了动力。老母亲得知她这一计划，惊讶地说不出话来。但很快就明白女儿为什么要这样做。她想要帮忙，但席娟坚持要自己做，不让老母亲插手。 https://t.cn/RJ2IpDz
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