#雪漠深解《金刚经》#
013说真俗二谛|我们痛苦的根源
说真俗
世上有二谛，亦分真与俗。
俗谛世间事，执著障大目。
有相之事物，无不当真实。
假观当真观，梦境成实事。
著相而昧性，舍本而逐末。
我的讲解，跟现在流行的《金刚经》讲法都不太一样，因为我讲的不是字面意思。如果想知道字面上的解释，很多书中都有，你随便一翻，就能找到，所以我不讲这些。我想讲一些别处听不到的东西，最好能结合中国文化和我的修行实践，在智慧妙用上着力。
每个人心中的世界，都高不过他的心；每个人心中的《金刚经》，也高不过他的心。学者有学者的《金刚经》，法师有法师的《金刚经》，读者有读者的《金刚经》，每个人都有自己心中的《金刚经》。就像很多人心中的“雪漠”，都不一样。随着你对“雪漠”的不断了解，你心中的“雪漠”也在变化。你的心变了，你对雪漠的印象自然就变了。
一般来说，《金刚经》分两种讲法：一是真谛；二是俗谛。而真正的讲法，其实是前者，因为真谛才是了义的讲法，了义就是般若，真谛的讲法才能讲出般若智慧。但俗谛的讲法也是必要的，因为它更容易让世人接受和理解。
什么是真谛呢？解脱层面的真理，就叫真谛。相对的，世间法层面的理解，就是俗谛。比如，注重文字、学问和功德的讲解，就属于世间法层面。超越世间法，进入解脱层面的讲解，才是真谛。真谛就是无为法，为了解脱、无为的智慧而学《金刚经》，就叫真谛；为了福报、平安、功德诵《金刚经》，就是俗谛。俗谛是世俗、有求、有为、有相的，你看得到。能用概念来衡量、来说清、来归纳的，都是俗谛。《金刚经》有俗谛上的意义，但它更重要的，还是无为法层面的意义，这个层次需要理解，也需要实际修证。所谓修证，就是通过修行去体悟那个东西，去验证真理。
简单来说、当我们把虚幻的东西看成真实的永恒存在时、就是俗谛；当我们把眼前的一切视为虚幻、归于空性，知道它在不断变化时，就是真谛。换言之、当我们认假成真、把梦境视为现实时、就是俗谛；当我们著相昧性一一执著于外相、蒙昧了自性一一舍本逐末时，就是俗谛。真俗是可以相互转化的。我们要明白这一点。
不过，虽然佛家的本质是无求的，但也允许俗谛有求者进入佛家，所以，很多寺院的碑匾上，都有“有求必应”四个字。广东南海有个“观音借库日”、每年的那个时间内，你都可以向观音“借钱”、如果发财了，你再去还钱。佛家允许这种求，也允许你请佛菩萨保佑孩子健康平安等等。这都是不了义的，但佛家不会拒绝。因为、佛家的目的，就是解除众生的痛苦，哪怕这种解除只是暂时性的。但是，要从本质上解除痛苦，就只能依靠了义的般若智慧。因为痛苦的本质是愚痴、是迷惑，迷惑必然痛苦，认假成真必然痛苦，只有不迷了，人才能消除烦恼和痛苦，所以，只有般若才能真正地解除痛苦，让你得到真正的快乐。真正的快乐是无条件的，是无为的，叫涅槃，有“常乐我净”四个特点，不是传统的“死”，也不是寂灭。
那么，涅槃是什么？这个问题不好说，释迦牟尼就对这问题不予理睬。人们一问到涅槃是有还是无，是非有还是非无，释迦牟尼就不回答了。为什么？因为你一涅槃就知道了，不涅槃我说你也不知道。所以，这在过去一直是一个扯不清的问题。很多人都讲不清。讲这个东西，需要一定的体验和文字般若。他没有文字般若的话，一般很难讲得清楚。有时他有文字般若，也有一定的体验，但他还是不讲。为什么？因为听的人根器不到，他无论怎么讲，人家也不会懂，那么索性就不讲了。佛家很讲究对机。
不过，既然大家问了，我还是会尽量地讲一下。只是先等等，我们先聊完刚才的话题。
真谛即实相，缘起性空义。
真谛就是实相，实相就是本来面目。在佛经中，尤其是禅宗的经典中，老是出现“本来面目”。真如为何，真心为何，自性为何，空性为何，说的其实都是本来面目。明心见性的那个“性”，说的也是本来面目，不同的仅仅是名相。但是，很多人知道的仅仅是概念，它究竟是个什么东西，很多人还是弄不清楚。为什么呢？因为，它本身就不是文字层面的东西。你在文字上弄明白了，仅仅叫解悟，也就是道理上明白什么叫缘起性空，明白了理上的实相。只要你研究《金刚经》的学问，就可以做到这一点。
真正地开悟，是见到事上的实相，明白缘起性空真实的含义。就是说，你体验到了、你的生命证得了本来面目，你不生迷惑了。见到实相，不再被现象迷惑，不把一时当成永恒，就是开悟。开悟了，真正体验到实相了，就是登地菩萨。这有点像你登上月球了，接下来，你就要在月球上探索，一天，两天，三天…随着你对月球的不断了解，你就会变得越来越专业，对月球也就越来越熟悉了。登月之前，月球在你心中只是夜空中的一个玉盘，很美，很诗意，充满了温馨。但你不知道它到底怎么样，你对它充满了无穷的想象。你只有真正踏上月球，在上面行走的时候，你才知道，在月球上行走是什么感觉。这时，月亮对你来说，就不是一个概念，不是一种想象，而是一种你说不清、但心里明白的存在了。解悟和开悟之间的区别，就有点像登月前和登月后。
这样的例子其实很多，你在经历任何事情之前，都不会知道你真正经历时的感觉，真相只会在你经历的那一刻出现。它的出现，就是缘起。它在出现的同时不会永恒，这就是性空。用上面的例子来说，就是月球时时在变化，每分每秒都不一样。你能够把握的，永远都只是当下。
人生就是这样。
013说真俗二谛|我们痛苦的根源
说真俗
世上有二谛，亦分真与俗。
俗谛世间事，执著障大目。
有相之事物，无不当真实。
假观当真观，梦境成实事。
著相而昧性，舍本而逐末。
我的讲解，跟现在流行的《金刚经》讲法都不太一样，因为我讲的不是字面意思。如果想知道字面上的解释，很多书中都有，你随便一翻，就能找到，所以我不讲这些。我想讲一些别处听不到的东西，最好能结合中国文化和我的修行实践，在智慧妙用上着力。
每个人心中的世界，都高不过他的心；每个人心中的《金刚经》，也高不过他的心。学者有学者的《金刚经》，法师有法师的《金刚经》，读者有读者的《金刚经》，每个人都有自己心中的《金刚经》。就像很多人心中的“雪漠”，都不一样。随着你对“雪漠”的不断了解，你心中的“雪漠”也在变化。你的心变了，你对雪漠的印象自然就变了。
一般来说，《金刚经》分两种讲法：一是真谛；二是俗谛。而真正的讲法，其实是前者，因为真谛才是了义的讲法，了义就是般若，真谛的讲法才能讲出般若智慧。但俗谛的讲法也是必要的，因为它更容易让世人接受和理解。
什么是真谛呢？解脱层面的真理，就叫真谛。相对的，世间法层面的理解，就是俗谛。比如，注重文字、学问和功德的讲解，就属于世间法层面。超越世间法，进入解脱层面的讲解，才是真谛。真谛就是无为法，为了解脱、无为的智慧而学《金刚经》，就叫真谛；为了福报、平安、功德诵《金刚经》，就是俗谛。俗谛是世俗、有求、有为、有相的，你看得到。能用概念来衡量、来说清、来归纳的，都是俗谛。《金刚经》有俗谛上的意义，但它更重要的，还是无为法层面的意义，这个层次需要理解，也需要实际修证。所谓修证，就是通过修行去体悟那个东西，去验证真理。
简单来说、当我们把虚幻的东西看成真实的永恒存在时、就是俗谛；当我们把眼前的一切视为虚幻、归于空性，知道它在不断变化时，就是真谛。换言之、当我们认假成真、把梦境视为现实时、就是俗谛；当我们著相昧性一一执著于外相、蒙昧了自性一一舍本逐末时，就是俗谛。真俗是可以相互转化的。我们要明白这一点。
不过，虽然佛家的本质是无求的，但也允许俗谛有求者进入佛家，所以，很多寺院的碑匾上，都有“有求必应”四个字。广东南海有个“观音借库日”、每年的那个时间内，你都可以向观音“借钱”、如果发财了，你再去还钱。佛家允许这种求，也允许你请佛菩萨保佑孩子健康平安等等。这都是不了义的，但佛家不会拒绝。因为、佛家的目的，就是解除众生的痛苦，哪怕这种解除只是暂时性的。但是，要从本质上解除痛苦，就只能依靠了义的般若智慧。因为痛苦的本质是愚痴、是迷惑，迷惑必然痛苦，认假成真必然痛苦，只有不迷了，人才能消除烦恼和痛苦，所以，只有般若才能真正地解除痛苦，让你得到真正的快乐。真正的快乐是无条件的，是无为的，叫涅槃，有“常乐我净”四个特点，不是传统的“死”，也不是寂灭。
那么，涅槃是什么？这个问题不好说，释迦牟尼就对这问题不予理睬。人们一问到涅槃是有还是无，是非有还是非无，释迦牟尼就不回答了。为什么？因为你一涅槃就知道了，不涅槃我说你也不知道。所以，这在过去一直是一个扯不清的问题。很多人都讲不清。讲这个东西，需要一定的体验和文字般若。他没有文字般若的话，一般很难讲得清楚。有时他有文字般若，也有一定的体验，但他还是不讲。为什么？因为听的人根器不到，他无论怎么讲，人家也不会懂，那么索性就不讲了。佛家很讲究对机。
不过，既然大家问了，我还是会尽量地讲一下。只是先等等，我们先聊完刚才的话题。
真谛即实相，缘起性空义。
真谛就是实相，实相就是本来面目。在佛经中，尤其是禅宗的经典中，老是出现“本来面目”。真如为何，真心为何，自性为何，空性为何，说的其实都是本来面目。明心见性的那个“性”，说的也是本来面目，不同的仅仅是名相。但是，很多人知道的仅仅是概念，它究竟是个什么东西，很多人还是弄不清楚。为什么呢？因为，它本身就不是文字层面的东西。你在文字上弄明白了，仅仅叫解悟，也就是道理上明白什么叫缘起性空，明白了理上的实相。只要你研究《金刚经》的学问，就可以做到这一点。
真正地开悟，是见到事上的实相，明白缘起性空真实的含义。就是说，你体验到了、你的生命证得了本来面目，你不生迷惑了。见到实相，不再被现象迷惑，不把一时当成永恒，就是开悟。开悟了，真正体验到实相了，就是登地菩萨。这有点像你登上月球了，接下来，你就要在月球上探索，一天，两天，三天…随着你对月球的不断了解，你就会变得越来越专业，对月球也就越来越熟悉了。登月之前，月球在你心中只是夜空中的一个玉盘，很美，很诗意，充满了温馨。但你不知道它到底怎么样，你对它充满了无穷的想象。你只有真正踏上月球，在上面行走的时候，你才知道，在月球上行走是什么感觉。这时，月亮对你来说，就不是一个概念，不是一种想象，而是一种你说不清、但心里明白的存在了。解悟和开悟之间的区别，就有点像登月前和登月后。
这样的例子其实很多，你在经历任何事情之前，都不会知道你真正经历时的感觉，真相只会在你经历的那一刻出现。它的出现，就是缘起。它在出现的同时不会永恒，这就是性空。用上面的例子来说，就是月球时时在变化，每分每秒都不一样。你能够把握的，永远都只是当下。
人生就是这样。
#你能接受自己的孩子只是个普通人吗# 【孩子成为热爱自己工作的普通人，我不反对】
去年12月23日下午三点，我推送完圣诞节前的最后一篇稿子，然后出门。这是平安夜前的最后一天，行程很紧。要去银行，要买几个圣诞礼物，要去两个超市——亚超和德超，还要给朋友送个药膏。
那天天气贼冷，窗外飘着大片的雪花。车停在临街，我和队友用力拉开几乎被冻住的车门，哆哆嗦嗦地钻了进去。插上钥匙，发动机吱吖叫了两声，没启动。再试两下，彻底歇了。车几天不开，没电了。考虑到这两天出行次数还挺多，车门也已关不上，我们决定找救援。ADAC的电话打不通，我改成网络呼救，用便秘般的手机网速，开始一个框一个框地填写救援表格——竟然，发出去了。这时已经过去二十多分钟，即使坐在车里，我也已经冻得开始跺脚。
十几分后接到回电，说救援人员90分钟之内会到，并会在到达之前联系我们。我们于是先弃车回家，把耳麦挂上，生怕会错过救援人员的电话。大概40分钟后，电话打来，我激动得像个从未打过电话的旧时农村老太太，喊着和对方说：“您再说一遍，什么时候到?”“3分、2秒”，一个冷静又有点顽皮的声音传来。队友先奔下楼去，我紧随其后。那时，已经是下午四点多。跑到车前，ADAC的小黄车已经到来。停稳后，从上面蹦下一个体态轻盈的穿着黄绿色救援服的德国小哥，轻松地和我们打起了招呼。我比见了圣诞老人还高兴，站在旁边看他给车充电，看他和队友扯皮聊天。
我本以为12月23号这样一个飘雪的寒冷的圣诞假期前的一天，早已无人用心工作，可来到面前的却是一个态度上无比热爱自己工作的年轻人。那种工作热情，连寒冷都挡不住。看他工作的时候，我突然意识到，这位小哥做的工作，对我们来说是多么重要。
之所以这么想，是因为之前看过的一本书。当时对那本书的理解只限于理论层面，而这位救援小哥给了我一个活生生的现实例子。那本书叫做《童年是不可侵犯的》（Die Kindheit istunantastbar），作者Herbert Renz-Polster是一名德国儿科医生、学者和畅销书作家。作者在书中表达了反对“鸡娃”的态度，因为在德国，近些年来也呈现出更早开发小孩的智识，以大学文凭为尊的态势。
而作者在书中的一个观点是，无论如何“鸡娃”，大部分孩子在成年后，仍然是做一份服务类的普通工作，而这些普通的工作如养老护理、幼儿园教师、助产士、护士等，对社会的重要性同那些高大上的职业至少是一样的。
特别是这些需要人与人沟通和关怀的职业，是智能机器难以取代的。我想，ADAC小哥的职业，就属于这个范畴吧。他一定在寒冷中帮助过很多像我一样瑟瑟发抖的人，以快乐友好的态度，帮助解决实际的困难，带给人们急需要的帮助，让我们在车子抛锚后可以继续启动，去办理自己急需办理的事情。他也一定在这些帮助行动中获得了巨大的成就感，所以工作起来才会如此快乐。
作为家长，可能很少有人会希望自己的孩子只是成为一名救援小哥，一名养老护工或是一名幼儿园老师。作为家长，都希望孩子过得好。而这个好，有时是以社会地位和财富来决定的。
但如果一份“普通”的职业，也能给人以快乐和成就感，并且对社会如此重要，如果孩子能在这样的工作中获得这种快乐和价值感，家长是否可以放手？
12月25日，从朋友家吃饭回来的路上，我们的车在加油站再一次无法启动。试了各种备用电池和工具未果后，再一次叫了ADAC。这次来的救援人员更为年轻，但同样快乐，同样喜欢给各种关于车的建议，虽然当时已经是圣诞节的凌晨。
车启动后，我们按他的建议，又故意绕路多开了半小时，给车充电。车开到凌晨一点的汉堡市内湖，一片寂静。在寂静中，我和队友在车里达成了一致。如果以后有了孩子，只要ta觉得快乐，觉得有价值感就可以，即使ta最后选择一份很“普通”的工作，做一个很“普通”的人。世上本没有普通人，是我们定义了普通。 https://t.cn/A6JA5uGq（作者：非严肃De说）
去年12月23日下午三点，我推送完圣诞节前的最后一篇稿子，然后出门。这是平安夜前的最后一天，行程很紧。要去银行，要买几个圣诞礼物，要去两个超市——亚超和德超，还要给朋友送个药膏。
那天天气贼冷，窗外飘着大片的雪花。车停在临街，我和队友用力拉开几乎被冻住的车门，哆哆嗦嗦地钻了进去。插上钥匙，发动机吱吖叫了两声，没启动。再试两下，彻底歇了。车几天不开，没电了。考虑到这两天出行次数还挺多，车门也已关不上，我们决定找救援。ADAC的电话打不通，我改成网络呼救，用便秘般的手机网速，开始一个框一个框地填写救援表格——竟然，发出去了。这时已经过去二十多分钟，即使坐在车里，我也已经冻得开始跺脚。
十几分后接到回电，说救援人员90分钟之内会到，并会在到达之前联系我们。我们于是先弃车回家，把耳麦挂上，生怕会错过救援人员的电话。大概40分钟后，电话打来，我激动得像个从未打过电话的旧时农村老太太，喊着和对方说：“您再说一遍，什么时候到?”“3分、2秒”，一个冷静又有点顽皮的声音传来。队友先奔下楼去，我紧随其后。那时，已经是下午四点多。跑到车前，ADAC的小黄车已经到来。停稳后，从上面蹦下一个体态轻盈的穿着黄绿色救援服的德国小哥，轻松地和我们打起了招呼。我比见了圣诞老人还高兴，站在旁边看他给车充电，看他和队友扯皮聊天。
我本以为12月23号这样一个飘雪的寒冷的圣诞假期前的一天，早已无人用心工作，可来到面前的却是一个态度上无比热爱自己工作的年轻人。那种工作热情，连寒冷都挡不住。看他工作的时候，我突然意识到，这位小哥做的工作，对我们来说是多么重要。
之所以这么想，是因为之前看过的一本书。当时对那本书的理解只限于理论层面，而这位救援小哥给了我一个活生生的现实例子。那本书叫做《童年是不可侵犯的》（Die Kindheit istunantastbar），作者Herbert Renz-Polster是一名德国儿科医生、学者和畅销书作家。作者在书中表达了反对“鸡娃”的态度，因为在德国，近些年来也呈现出更早开发小孩的智识，以大学文凭为尊的态势。
而作者在书中的一个观点是，无论如何“鸡娃”，大部分孩子在成年后，仍然是做一份服务类的普通工作，而这些普通的工作如养老护理、幼儿园教师、助产士、护士等，对社会的重要性同那些高大上的职业至少是一样的。
特别是这些需要人与人沟通和关怀的职业，是智能机器难以取代的。我想，ADAC小哥的职业，就属于这个范畴吧。他一定在寒冷中帮助过很多像我一样瑟瑟发抖的人，以快乐友好的态度，帮助解决实际的困难，带给人们急需要的帮助，让我们在车子抛锚后可以继续启动，去办理自己急需办理的事情。他也一定在这些帮助行动中获得了巨大的成就感，所以工作起来才会如此快乐。
作为家长，可能很少有人会希望自己的孩子只是成为一名救援小哥，一名养老护工或是一名幼儿园老师。作为家长，都希望孩子过得好。而这个好，有时是以社会地位和财富来决定的。
但如果一份“普通”的职业，也能给人以快乐和成就感，并且对社会如此重要，如果孩子能在这样的工作中获得这种快乐和价值感，家长是否可以放手？
12月25日，从朋友家吃饭回来的路上，我们的车在加油站再一次无法启动。试了各种备用电池和工具未果后，再一次叫了ADAC。这次来的救援人员更为年轻，但同样快乐，同样喜欢给各种关于车的建议，虽然当时已经是圣诞节的凌晨。
车启动后，我们按他的建议，又故意绕路多开了半小时，给车充电。车开到凌晨一点的汉堡市内湖，一片寂静。在寂静中，我和队友在车里达成了一致。如果以后有了孩子，只要ta觉得快乐，觉得有价值感就可以，即使ta最后选择一份很“普通”的工作，做一个很“普通”的人。世上本没有普通人，是我们定义了普通。 https://t.cn/A6JA5uGq（作者：非严肃De说）
相亲认识过一个女孩，第一次和她吃饭，我让她选，她带我去吃她最喜欢的沸腾鱼，一个大盆，里面一半辣椒一半鱼，而我从不吃辣。
中间我出去接了个电话，回来时发现她正在结账，我急忙跑过去，她已经结完了。
我表示这样不合规矩，她一副无所谓的表情：“哎呀，没关系啦，谁付都一样啊！”
说完她继续狼吞虎咽，我在对面静静看着她，心里涌起一丝异样的感觉。
我不善交流，但是一句话不说又很尴尬，于是开始没话找话，不知怎么就聊到了她正夹起来的那块鱼肉是鱼身上哪个部位的肉，她马上用手拍了拍自己的肩膀，认真地对我说：
“是这个地方的肉！”
鱼也有肩膀吗？我在心里嘀咕，但也不敢多问。
看她吃饭真的很有食欲，虽然我不敢吃。
她不算漂亮，但很可爱，聪明里透着一股灵气。
我觉得她和其她女孩很不一样，我喜欢和她呆在一起。
她可爱又天真，聪明又独立。
我们在一起吃过很多东西，去过很多地方，说过很多话。
那时的我，刚刚经历了一段很失败的感情。我天天宅在一个小屋子打游戏，甚至有一段时间还开始抽烟，颓到了极点。
是她解救了我，给我打开了新的世界。
她带我去玩各种各样好玩的东西，很多是我以前想都不敢想的；她带我去吃各种各样的美食，而在此之前我经常连续一个月只吃同一种食物；她能猜透我的心情，在我郁闷时给我讲特别无聊的笑话；她也会在我遇到难题时，认真帮我分析最终找到解决的办法。
有时候，和她在一起的日子，总让我觉得不真实。
我是一个慢热的人，也是一个更在乎自己的人，别人很难进到我的内心，我也很难去主动做一些事情。
我们是很好的朋友，但好像比朋友还要更近一点。
这样的关系很尴尬，我隐约觉得我需要做点什么，但一直没想去做，幻想就这样一直下去也很好。
有一天，我们像往常一样在外面压马路，走到一段废弃的铁轨前，她跳到铁轨上一跳一跳往前蹦，一只手扶在我肩膀上保持平衡。
“你是不是有什么话想对我说呀？”她漫不经心地说了一句。
“嗯？什么话？没有啊。”我想着别的事，随口应了一句。
“你确定？”她依然漫不经心。
“没有啊。”我说。
“哦。”
后面的日子依旧，直到她决定要回成都发展。
送她去机场，看着她过安检，逐渐消失在视野里，一切仿佛在梦里。
后来偶尔在微信上互损，闲聊，就像老朋友一样。
只是中间隔着1800公里。
直到去年，有一次去成都出差，飞机落地后发了个朋友圈。
她看到后，一定要来接我带我去玩，我说我行程很忙，她说时间就像海绵里的水，挤挤总会有。
于是在行程最后一天，我定了半夜11点多的红眼航班，特意空出了半天的时间。
再次见到她，她依然像以前一样可爱，不同的是，这次她旁边有了一个男孩，是她男朋友。
男孩很健谈，见到我也很开心，是发自内心的开心，仿佛许久不见的兄弟。
都说“少不入蜀，老不出川”，成都一直是我非常喜欢的城市。
我们去吃了火锅，因为总出差，我已经逐渐适应了各地的饮食，对辣也没有以前那样抗拒；去了宽窄巷子，去了春熙路。曾经有朋友说，到成都一定要到春熙路，就算坐在街边的咖啡馆看一下午路过的美女，都是一种享受。
一路上她说话很少，她男朋友特别热情，给我介绍各种景点和好玩的东西。
我敢肯定她一定和她男朋友详细地聊过我，我也特别感动，她男朋友愿意把我当好朋友。
我很放心，也很开心，不管是遗憾还是失落，在那一瞬间都烟消云散了。
这个聪明又可爱，独立又善良的女孩，值得这样的眷顾。
有时候缘分就是这样奇怪，不是你不好，也不是他不好，而是你们没有办法好。
三毛写她和荷西时曾有过这样一句话：我勾着他的脖子不放手，他知我一向怕冷，就把我卷进他的大夹克里包着。淡淡的一句话，不知为何让我记了多年，两颗彼此相知的心，原来可以走得这样远。
男人的成长成熟需要时间，我本凉薄，曾经幼稚懵懂，可我愿意收集这世上无意窥见的温暖，终有一天，我想捧着这些温暖，赠予那个恰好的人。
文/拆家小王子
中间我出去接了个电话，回来时发现她正在结账，我急忙跑过去，她已经结完了。
我表示这样不合规矩，她一副无所谓的表情：“哎呀，没关系啦，谁付都一样啊！”
说完她继续狼吞虎咽，我在对面静静看着她，心里涌起一丝异样的感觉。
我不善交流，但是一句话不说又很尴尬，于是开始没话找话，不知怎么就聊到了她正夹起来的那块鱼肉是鱼身上哪个部位的肉，她马上用手拍了拍自己的肩膀，认真地对我说：
“是这个地方的肉！”
鱼也有肩膀吗？我在心里嘀咕，但也不敢多问。
看她吃饭真的很有食欲，虽然我不敢吃。
她不算漂亮，但很可爱，聪明里透着一股灵气。
我觉得她和其她女孩很不一样，我喜欢和她呆在一起。
她可爱又天真，聪明又独立。
我们在一起吃过很多东西，去过很多地方，说过很多话。
那时的我，刚刚经历了一段很失败的感情。我天天宅在一个小屋子打游戏，甚至有一段时间还开始抽烟，颓到了极点。
是她解救了我，给我打开了新的世界。
她带我去玩各种各样好玩的东西，很多是我以前想都不敢想的；她带我去吃各种各样的美食，而在此之前我经常连续一个月只吃同一种食物；她能猜透我的心情，在我郁闷时给我讲特别无聊的笑话；她也会在我遇到难题时，认真帮我分析最终找到解决的办法。
有时候，和她在一起的日子，总让我觉得不真实。
我是一个慢热的人，也是一个更在乎自己的人，别人很难进到我的内心，我也很难去主动做一些事情。
我们是很好的朋友，但好像比朋友还要更近一点。
这样的关系很尴尬，我隐约觉得我需要做点什么，但一直没想去做，幻想就这样一直下去也很好。
有一天，我们像往常一样在外面压马路，走到一段废弃的铁轨前，她跳到铁轨上一跳一跳往前蹦，一只手扶在我肩膀上保持平衡。
“你是不是有什么话想对我说呀？”她漫不经心地说了一句。
“嗯？什么话？没有啊。”我想着别的事，随口应了一句。
“你确定？”她依然漫不经心。
“没有啊。”我说。
“哦。”
后面的日子依旧，直到她决定要回成都发展。
送她去机场，看着她过安检，逐渐消失在视野里，一切仿佛在梦里。
后来偶尔在微信上互损，闲聊，就像老朋友一样。
只是中间隔着1800公里。
直到去年，有一次去成都出差，飞机落地后发了个朋友圈。
她看到后，一定要来接我带我去玩，我说我行程很忙，她说时间就像海绵里的水，挤挤总会有。
于是在行程最后一天，我定了半夜11点多的红眼航班，特意空出了半天的时间。
再次见到她，她依然像以前一样可爱，不同的是，这次她旁边有了一个男孩，是她男朋友。
男孩很健谈，见到我也很开心，是发自内心的开心，仿佛许久不见的兄弟。
都说“少不入蜀，老不出川”，成都一直是我非常喜欢的城市。
我们去吃了火锅，因为总出差，我已经逐渐适应了各地的饮食，对辣也没有以前那样抗拒；去了宽窄巷子，去了春熙路。曾经有朋友说，到成都一定要到春熙路，就算坐在街边的咖啡馆看一下午路过的美女，都是一种享受。
一路上她说话很少，她男朋友特别热情，给我介绍各种景点和好玩的东西。
我敢肯定她一定和她男朋友详细地聊过我，我也特别感动，她男朋友愿意把我当好朋友。
我很放心，也很开心，不管是遗憾还是失落，在那一瞬间都烟消云散了。
这个聪明又可爱，独立又善良的女孩，值得这样的眷顾。
有时候缘分就是这样奇怪，不是你不好，也不是他不好，而是你们没有办法好。
三毛写她和荷西时曾有过这样一句话：我勾着他的脖子不放手，他知我一向怕冷，就把我卷进他的大夹克里包着。淡淡的一句话，不知为何让我记了多年，两颗彼此相知的心，原来可以走得这样远。
男人的成长成熟需要时间，我本凉薄，曾经幼稚懵懂，可我愿意收集这世上无意窥见的温暖，终有一天，我想捧着这些温暖，赠予那个恰好的人。
文/拆家小王子
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