《论语》里,孔子也说:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
霍桑的《红字》里说:“倘若世世代代都在同一处不再肥沃的土地上反复扎根,人性就会像马铃薯种在这片土地般无法繁茂茁壮。我的孩子们已经诞生在他处,即便我能力所及,掌控得了他们的命运,他们也将在不适之地扎根。”#既要健身,又要读书# https://t.cn/RJUvCHe
霍桑的《红字》里说:“倘若世世代代都在同一处不再肥沃的土地上反复扎根,人性就会像马铃薯种在这片土地般无法繁茂茁壮。我的孩子们已经诞生在他处,即便我能力所及,掌控得了他们的命运,他们也将在不适之地扎根。”#既要健身,又要读书# https://t.cn/RJUvCHe
久利之事勿为,众争之地勿往
一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害。
前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。
后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。#越努力越幸运# https://t.cn/RDUBkfz
一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害。
前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。
后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。#越努力越幸运# https://t.cn/RDUBkfz
久利之事勿为,众争之地勿往[心]
一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去;危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害。
前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。
世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。
后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。
《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思;当然,这句话里的争,也可以理解为,争利;意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。
一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去;危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害。
前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。
世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。
后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。
《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思;当然,这句话里的争,也可以理解为,争利;意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。
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