#早安心语# 相由心生，一个人有气质，远比穿上一身名牌更美更帅，更受人肯定。#最不愿意被贴上的标签# 想拥有它您甚至不必花一毛钱，只需注意自己的脾气、端正自己的品格、净化自己的思想、充实自己的内在…无形之中，您的谈吐、态度、举止…都会烙印上一股脱俗的标签。#当下最想改变的现状# 花些精力去修身养心吧——气质，是最好的名牌。

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尔时，长者将欲诱引其子，而设方便，密遣二人，形色憔悴，无威德者，汝可诣彼，徐语穷子，此有作处，倍与汝直。穷子若许，将来使作。若言欲何所作？便可语之，雇汝除粪，我等二人，亦共汝作。时二使人，即求穷子，既已得之，具陈上事。

将欲：这是说佛的良苦用心，设种种方便「诱引其子」。密遣二人，形色憔悴：「二人」指声闻、缘觉二乘教法。怎么「密遣」呢？二乘教法里包含着大乘佛法，但是非智不悟。形色憔悴：由于小乘人是以自利心，只想自己成就，心量很小。你看寺庙里诸佛菩萨像是不是很庄严呢？阿罗汉像是不是有点古里古怪？是不是叫「形色憔悴」？因为阿罗汉只为自己打算，想不到别人，所以他气质不能摄受人；大乘菩萨道以利他之心，相由心生，故其气质使人乐意接近。无威德者：也就是「形色憔悴」，是加重说明，没有「威德」就不能摄受人，不能以「威」服人，以「德」化人。佛菩萨之道，他就是发脾气，你虽然害怕，但不会恨他，你知道他为你好。

汝可诣彼，徐语穷子：「汝」指小乘法。「徐语」就是慢慢引导。你如果直接讲「这个泥巴也是我，也是你啊」，他才不相信呢，你必须拐弯抹角。此有作处，倍与汝直：在讲声、缘、藏、通、别之前是不是人天法啊？人天法属于凡夫外道修行，他不是通过从根本上来破除见思烦恼，而是用强烈的意识心来修那种禅定功夫伏住烦恼。小乘阿罗汉从表面上看，一样在修「四禅八定」，但发心不同。阿罗汉从根本上来断见思烦恼，能达到第九次第定。所以同样修「四禅八定」，前者是「伏惑」，后者是「断惑」，是不是「倍于汝值」？

同样受五戒、菩萨戒、三坛大戒，功德大小只看你的发心。你是为了自己成佛而受戒，你就是小乘；若是为了教化众生而受，那修的大乘戒。相上看一样，用心不同，价值迥异。同样的你来供养三宝一百元，你是为了自己得人天福报，那就是人天道；你是为了自己往生极乐世界，那就是小乘道；你是为了大众成佛，那就是无上道。所以大乘佛法就是教我们学会怎样用好这个心，要非常珍惜「如来藏心地法门」啊！自古以来诸佛菩萨都在奔走呼号，可是古今中外有几个人能解其义？

穷子若许，将来使作：如果他是这个根机的，那就这样成就。

若言欲何所作，便可语之，雇汝除粪：如果他要问到底这个法门是怎么回事啊？告诉他，这是帮助你破除三界粗重见思烦恼，叫「除粪」。

我等二人，亦共汝作：「我等二人」就是声闻和缘觉二乘之法，「亦共汝作」表人与法相应。我们这个心，你看什么，信什么，你就是什么，叫「亦共汝作」。你贪著名闻利养，名闻利养就跟你道交感应。时二使人，即求穷子：法与人相互摄受。既已得之，具陈上事：相遇了，开始修这个法门了。「具陈上事」就是按照「苦、集、灭、道」四圣谛、十二因缘法等等这些事情一一地陈述在面前，一一解决。「具陈」是教门、行门都包含在内，用来对照修行。

来给大家介绍一个丑人多作怪的绿茶表⌚️@温柔大度的Liz小姐 会惹事生非 也会装无辜 你到底是蠢还是坏？还是又丑又蠢又坏？有点脑子的人都不会说出那种绿茶言论吧？还是你压根就没脑子？这位梁玥颖小姐先在别人面前造谣惹事 却在微博写好多篇小作文 表现自己多无辜多委屈的样子 好恶心哦 臭妹妹你这套也只能骗骗你的男朋友了 看看你身边认识你的人对你的评价吧 年纪轻轻的先好好学会做人 别整天没事找事欺负人家小姑娘 你是看人家小姑娘善良好欺负？还是嫉妒人家比你好看？你就这么自卑吗？自卑到连洗个澡也要发微博炫耀？真的好恶毒 一边人肉人家小姑娘 一边把自己微博相册清空？妹妹 劝你好好做人善良点 都说相由心生 长成那个丑样子 找找自身原因吧[太开心][鲜花]