因为时间有限在河北博物院各展厅之间我基本是用跑的。到了曲阳浮雕展厅，直奔乐伎彩绘浮雕。原来是出土于一位节度使的墓。看着王处直其他出土陪葬品不由感叹这位节度使权力不小啊，也难怪乐伎浮雕虽然精美，但是人物都没有表情，因为是陪葬品。浮雕上有各种古代乐器，可惜的是筚篥现在在日本反而比在中国知名，筚篥都成了和风的一部分。箜篌一度失传。唐琵琶南音表演中还能看到。夹板和打击乐都不常见了。这个浮雕真是非常精美细腻。背面是一组持盥洗器皿的仕女图，还是更喜欢乐伎这一面。
灵动的音符：不鼓自鸣，1月26日敦煌日历
今天的图是1月25日高山临摹的《散花天女》局部。天女旁边不只飘洒着鲜花，还有飞翔的乐器。箜篌和琵琶均彩带环绕，飘于浮云之上，犹如身临其境般地听到了美妙的乐声，悠扬婉转，仙乐飘飘，令人陶醉。
这些悬空在壁画上部飘动自奏的乐器，就是灵动的音符：“不鼓自鸣”——此词出自佛经，意为佛国极乐世界处处有仙乐，无需人演奏，乐器自会发出美妙的声音。这些“不鼓自鸣”的乐器是一种相互融合的艺术创造，集佛教与世俗、绘画与音乐之大成，也是敦煌壁画中最具象征意义的音乐图像。
今天的图是1月25日高山临摹的《散花天女》局部。天女旁边不只飘洒着鲜花，还有飞翔的乐器。箜篌和琵琶均彩带环绕，飘于浮云之上，犹如身临其境般地听到了美妙的乐声，悠扬婉转，仙乐飘飘，令人陶醉。
这些悬空在壁画上部飘动自奏的乐器，就是灵动的音符：“不鼓自鸣”——此词出自佛经，意为佛国极乐世界处处有仙乐，无需人演奏，乐器自会发出美妙的声音。这些“不鼓自鸣”的乐器是一种相互融合的艺术创造，集佛教与世俗、绘画与音乐之大成，也是敦煌壁画中最具象征意义的音乐图像。
又一个敦煌主题展“敦煌奇境”在上生新所开幕，主要呈现的是220号窟的艺术特点和供养人生平。元旦假期可以来玩玩，晚上还可以去敦煌主题酒肆。在展览上听了当代音乐家根据敦煌古谱《水鼓子》复原的曲子，用到了羯鼓、箜篌、筝、琵琶等乐器，音色和曲调都和欧洲中世纪音乐有相似之处，蛮有趣的。 https://t.cn/Ru6YMg1
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