为什么说负阴而抱阳是风水学的一项基原则 “负阴抱阳”的来源在《老子》中最先提出，他说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。这个思想在《易经》是这样阐释的：“二气上升下降，万物负阴抱阳。气交则物乃通亨也”。意思是说：万物都负阴而抱阳，阴阳二气交互作用而生成和谐状态。
中国古人认为，阴阳是天道与地道，为一切事物的总根源。自然界万事万物，包括人类自己，都是阴阳交感的产物。故此，人们要生存和发展，获得幸福和理想的生活，就必须正确处理阴阳之间的关系；而处理好这种关系的最高原则就是要遵循“负阴抱阳，和气以冲”。自然作为为人们寻找理想居所指导的风水学也不例外。
不过，负阴而抱阳，作为风水学的一项基本原则，不仅仅是一种理念和精神的指导，还有着丰富和深刻的风水学内涵。
具体说来，大致有三个方面：
一是，负山傍水；
即阳宅，要背负高山，面对江河。因为，山体是大地的骨架，也是人们生活资源的天然库府，水域是万物生机之源泉；人们依托山势，面向江河，会有很多优势。一来，可以有了水源，就能很好维护和培育植物的生长，进而获得稳定的食物和粮食；二来，可以有效地解决交通与出行的问题。因为古人最为方便快捷的交通方式，就是航运，离不开江河；三来，可以有效地躲避战乱和匪盗；四来，这些地方，地质结构强度较高，建筑安全性也高；同时，环境优美，生态发育良好，利于人们休养生息；最为重要的是，这种布局，利于藏风聚气，实现阴阳冲和。 https://t.cn/A66GPqtL
中国古人认为，阴阳是天道与地道，为一切事物的总根源。自然界万事万物，包括人类自己，都是阴阳交感的产物。故此，人们要生存和发展，获得幸福和理想的生活，就必须正确处理阴阳之间的关系；而处理好这种关系的最高原则就是要遵循“负阴抱阳，和气以冲”。自然作为为人们寻找理想居所指导的风水学也不例外。
不过，负阴而抱阳，作为风水学的一项基本原则，不仅仅是一种理念和精神的指导，还有着丰富和深刻的风水学内涵。
具体说来，大致有三个方面：
一是，负山傍水；
即阳宅，要背负高山，面对江河。因为，山体是大地的骨架，也是人们生活资源的天然库府，水域是万物生机之源泉；人们依托山势，面向江河，会有很多优势。一来，可以有了水源，就能很好维护和培育植物的生长，进而获得稳定的食物和粮食；二来，可以有效地解决交通与出行的问题。因为古人最为方便快捷的交通方式，就是航运，离不开江河；三来，可以有效地躲避战乱和匪盗；四来，这些地方，地质结构强度较高，建筑安全性也高；同时，环境优美，生态发育良好，利于人们休养生息；最为重要的是，这种布局，利于藏风聚气，实现阴阳冲和。 https://t.cn/A66GPqtL
三月阳春，四月物语
春季五行属木，万物荫生，而人体的五脏之中肝也属是木性，因而春气通肝。中医强调「四季侧重」，为此春季饮食应以养肝为先，饮食宜少酸多甘，以免肝气生发太过，红枣、山药、黑米首当其冲。
平日亦可使用精油保养身体，精油不只有香气，还可以净化肝脏，帮助肝细胞再生，直接达到养肝功效；净化肾脏，有助于利肝。
☘️广霍香： 归类于倍半萜醇，是有名的中药材，也是『霍香正气丸』的主成分，中药归经于肝经，以十二月生产的品质最好，对肝的解毒有大贡献。
胡萝卜籽：倍半萜醇类，属于『保护型』的养肝作用，对于被病毒侵扰的受损肝脏细胞可强化再生。
姜：倍半萜烯类，能养肝利胆，加速毒素排出
神圣罗勒：酚类精油，适合因摄取过多人工合成物，导致肝解毒功能变差者，其作用机转并非直接强化肝功能，而是协助肝脏抗病毒，让肝自己再生强壮起来。
圆叶当归：倍半萜内酯类，是知名的养肝用油，可处理因肝功能不佳导致的皮肤变黄，或药物累积、营养不良，引起的皮肤暗沉，也能处理小婴儿黄疸。
☘️胡椒薄荷：单萜醇类，养肝利胆，是肝炎愈后的保养用油。
橙花：单萜醇类，养肝，强化肝经能量。
对身体有很好的放松效果，能够缓解肌肉抽筋，平缓心悸；对皮肤有返老还童的功效，预防伤疤形成；对抗面部皮肤松垮，可美白、保湿、抗皱、淡斑；具有镇静效果，可治疗失眠，可改善神经痛、头痛和眩晕，以及具有安抚心灵的作用，改善沮丧的情绪，如经前症候群及更年期的心理问题和减轻长期的焦虑、沮丧和压力，使人精神愉快。
橙花精油最大的功效就在皮肤上，增强细胞活力，帮助细胞再生，增加皮肤弹性，解决敏感及其它皮肤问题，特别是螺旋状的静脉曲张、疤痕及妊娠纹；在照X光时，亦可用来保护皮肤。
大马士革玫瑰：单萜醇类，养肝。
全方位能使你从沮丧、悲痛、愤怒和恐惧中解脱出来，对女性问题的解决是最令人惊奇的，同时也是在皮肤上使用的效果最好的精油之一。
大马士革玫瑰精油给予一种康乐和幸福的感觉，以缓解紧张的神经，改善呼吸系统和消化系统的功能，对于月经问题和皮肤护理方面也有良好的效果。
龙脑百里香：单萜醇类，养肝利胆，强化肝脏的转换能力。
春季五行属木，万物荫生，而人体的五脏之中肝也属是木性，因而春气通肝。中医强调「四季侧重」，为此春季饮食应以养肝为先，饮食宜少酸多甘，以免肝气生发太过，红枣、山药、黑米首当其冲。
平日亦可使用精油保养身体，精油不只有香气，还可以净化肝脏，帮助肝细胞再生，直接达到养肝功效；净化肾脏，有助于利肝。
☘️广霍香： 归类于倍半萜醇，是有名的中药材，也是『霍香正气丸』的主成分，中药归经于肝经，以十二月生产的品质最好，对肝的解毒有大贡献。
胡萝卜籽：倍半萜醇类，属于『保护型』的养肝作用，对于被病毒侵扰的受损肝脏细胞可强化再生。
姜：倍半萜烯类，能养肝利胆，加速毒素排出
神圣罗勒：酚类精油，适合因摄取过多人工合成物，导致肝解毒功能变差者，其作用机转并非直接强化肝功能，而是协助肝脏抗病毒，让肝自己再生强壮起来。
圆叶当归：倍半萜内酯类，是知名的养肝用油，可处理因肝功能不佳导致的皮肤变黄，或药物累积、营养不良，引起的皮肤暗沉，也能处理小婴儿黄疸。
☘️胡椒薄荷：单萜醇类，养肝利胆，是肝炎愈后的保养用油。
橙花：单萜醇类，养肝，强化肝经能量。
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大马士革玫瑰：单萜醇类，养肝。
全方位能使你从沮丧、悲痛、愤怒和恐惧中解脱出来，对女性问题的解决是最令人惊奇的，同时也是在皮肤上使用的效果最好的精油之一。
大马士革玫瑰精油给予一种康乐和幸福的感觉，以缓解紧张的神经，改善呼吸系统和消化系统的功能，对于月经问题和皮肤护理方面也有良好的效果。
龙脑百里香：单萜醇类，养肝利胆，强化肝脏的转换能力。
六冲不一定是凶，三合不一定吉祥？
在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是看命的重要依据之一。
一. 先说地支的刑
刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。按照命书的说法，十二地支共有三刑，就是：
子卯，一刑也;
寅巳申，二刑也;
丑未戌，三刑也。
这就是说，一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在一起，或者寅、巳、申三个地支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在 流年或大运中碰上的，都可认为是刑。其中子卯相刑，一有“无礼”的说法，所以“女命见之，尤为不良”。
然而，对于刑，也要根据一个人八字的具体情况进行分析，不可一见有 刑就认为是不吉之兆，所以“鬼谷遗文”说：君子不刑定不发，若居士途多腾达。小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。即“三刑”，君子得之则吉，小人得之则凶的。
二. 天干与地支的冲
冲有天干上和地支相冲的不同。
天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系，因为东甲西庚，东乙西辛，北壬南丙，北癸南丁，方向两两 相对，性质截然相反，所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛，固然彼此间有着相克的关系，可是丙南庚西，丁南辛西，方向对不起来，所以只克不冲。此外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有，甲庚都属于阳，乙辛属于阴，壬丙都属于阳，癸丁都属于阴，阳阳与阴阴同性相斥，配不起来，也是一个原因，不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊 癸，即使相克，然而克而不斥，所以还是合化起来，成了夫妻。至于戊己居中，没有方向上的相对，所以也就没有冲。
十二地支相冲中，因为每隔六位数就要彼此冲激起来，所以叫做“六冲”。比如子午相冲，子代表水，午代表火，并且方向相对，故而就冲 了起来。六冲的具体情况是：
① 子午相冲;
② 丑未相冲;
③ 寅申相冲;
④ 卯酉相冲;
⑤ 辰戌相冲;
⑥ 巳亥相冲;
这组概念，从方位来说，都是对的；就五行来说，都是克；就阴阳而言，都是阳克阳，阴克阴，阴阳不能配合，所以就冲了起来。
命理学中，六冲是一个很重要的概念。就一般情况言，六冲给人留下的 印象似乎并不太好，可是在命书里，也常作具体分析。比如辰戌丑未 彼此两两相冲，便在十二地支中，辰戌丑未都被解作是库，也就是仓库 的意思。“四库所藏，为十干财官印绶等物，尤喜冲激”(《三命通会》卷二)，因为仓库平 总是锁着，里面虽有库藏，可就是只好望断秋水，到 不了手。现在经过一冲，库里的财官印绶都被冲了出来。这对于命的主人来说，不就成了好事?
此外如命里“寅甲巳亥全，子午卯酉全”，也是一种大的格局，不作破败 定论。按照《三命通会》的说法，六冲中怕就怕冲得不全，或者同类相冲。所谓同类相冲，就是字干支的天干相同，地支相冲，比如甲子见 甲午，己卯见己酉之类，其中甲和甲同，但子和午却冲了起来，己和 己相同，但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的，怕就不太妙了，即使一时禄高名重，将来也难免终有一失。
男女缔结婚姻，人们一般都力求避开六冲。
三. 地支的害
害又名穿，就是彼此损害的意思。命书记载，害也有六种情况，就是：
① 子 未 相 害;
② 丑 午 相 害;
③ 寅 巳 相 害;
④ 卯 辰 相 害;
⑤ 申 亥 相 害;
⑥ 酉 戌 相 害;
不过六冲和六害比较起来，六冲是每隔六个地支就要两两相冲，这样 十二地支就有六对相冲。而六害的数目虽然也是六对，但《三命通会》 又说：“六，六亲。害，损也。犯之，主六亲上有损克，故谓六害。” 可知， 六冲、六害虽然都不是好事，但具体情况却不一样。
四. 天干的化
这是就十个天干而说的。命书上说，十个天干两两相化，共有五种情况：
① 甲 己 化 土;
② 乙 庚 化 金;
③ 丙 辛 化 水;
④ 丁 壬 化 木;
⑤ 戊 癸 化 火;
因为化的条件合，只有合起来才能化，所以化又称“合”或“合化”。《三 合通合》卷二有《论十干合》一篇，就是说的这种情况。书中认为，所谓“合”，就是“和谐” 的意思，为什么合化以后就和谐了呢? 书中的说法 是，东方甲乙木最怕西方庚辛金来克，甲是阳木为兄，乙是阴木为妹， 于是甲木就想方设法把妹妹乙木嫁给阳金庚做老婆，这不就阴阳和合了 吗?
五. 地支的合
在十二地支中，又有六合和三合的不同。其中六合是：
① 子 丑 合 土;
② 寅 亥 合 木;
③ 卯 戌 合 火;
④ 辰 酉 合 金;
⑤ 巳 申 合 水;
⑥ 午 未 为 太阳 太阴。
《三命通会》在《论支元早合篇》里说：“夫合者，和也。乃阴阳相 和，其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳，丑、卯、巳、未、 酉、亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑 合土，寅亥合木，这除了这些地支中含有相应五行外，还有一个“气数 中要占阳气为尊”的原理。如子为一阳，丑为二阴，一和二合起来是阳数的单数三;寅为三阳，亥为六阴，三和六合起来是阳数的单数九等。
此外结合看命，六合中还有合禄、合贵、合马，以及男子忌合绝，女子忌合贵的说法，也是很有趣的。
三合和六合的字面含义不同，六合是十二地支两两相合，总起来的数目是六，三合则不是这样，主要是说十二地支中三个三个合起来的意思。三合的内容是：
① 申 子 辰 合 水;
② 亥 卯 未 合 木;
③ 寅 午 戌 合 火;
④ 巳 酉 丑 合 金;
三合在五行中没有土的原因是，水、木、火、金四行都要依赖土才能形成格局，这就是万物都归藏于土的原理。至于辰戌丑未凑在一起，那就自然合成土局了。
一个人生辰八字和三合配合得很好的，还可以出现一种“三”的格局。假如有幸得了这种格局，那末“折月中之仙桂”，就肯定没有疑问了。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是看命的重要依据之一。
一. 先说地支的刑
刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。按照命书的说法，十二地支共有三刑，就是：
子卯，一刑也;
寅巳申，二刑也;
丑未戌，三刑也。
这就是说，一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在一起，或者寅、巳、申三个地支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在 流年或大运中碰上的，都可认为是刑。其中子卯相刑，一有“无礼”的说法，所以“女命见之，尤为不良”。
然而，对于刑，也要根据一个人八字的具体情况进行分析，不可一见有 刑就认为是不吉之兆，所以“鬼谷遗文”说：君子不刑定不发，若居士途多腾达。小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。即“三刑”，君子得之则吉，小人得之则凶的。
二. 天干与地支的冲
冲有天干上和地支相冲的不同。
天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系，因为东甲西庚，东乙西辛，北壬南丙，北癸南丁，方向两两 相对，性质截然相反，所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛，固然彼此间有着相克的关系，可是丙南庚西，丁南辛西，方向对不起来，所以只克不冲。此外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有，甲庚都属于阳，乙辛属于阴，壬丙都属于阳，癸丁都属于阴，阳阳与阴阴同性相斥，配不起来，也是一个原因，不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊 癸，即使相克，然而克而不斥，所以还是合化起来，成了夫妻。至于戊己居中，没有方向上的相对，所以也就没有冲。
十二地支相冲中，因为每隔六位数就要彼此冲激起来，所以叫做“六冲”。比如子午相冲，子代表水，午代表火，并且方向相对，故而就冲 了起来。六冲的具体情况是：
① 子午相冲;
② 丑未相冲;
③ 寅申相冲;
④ 卯酉相冲;
⑤ 辰戌相冲;
⑥ 巳亥相冲;
这组概念，从方位来说，都是对的；就五行来说，都是克；就阴阳而言，都是阳克阳，阴克阴，阴阳不能配合，所以就冲了起来。
命理学中，六冲是一个很重要的概念。就一般情况言，六冲给人留下的 印象似乎并不太好，可是在命书里，也常作具体分析。比如辰戌丑未 彼此两两相冲，便在十二地支中，辰戌丑未都被解作是库，也就是仓库 的意思。“四库所藏，为十干财官印绶等物，尤喜冲激”(《三命通会》卷二)，因为仓库平 总是锁着，里面虽有库藏，可就是只好望断秋水，到 不了手。现在经过一冲，库里的财官印绶都被冲了出来。这对于命的主人来说，不就成了好事?
此外如命里“寅甲巳亥全，子午卯酉全”，也是一种大的格局，不作破败 定论。按照《三命通会》的说法，六冲中怕就怕冲得不全，或者同类相冲。所谓同类相冲，就是字干支的天干相同，地支相冲，比如甲子见 甲午，己卯见己酉之类，其中甲和甲同，但子和午却冲了起来，己和 己相同，但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的，怕就不太妙了，即使一时禄高名重，将来也难免终有一失。
男女缔结婚姻，人们一般都力求避开六冲。
三. 地支的害
害又名穿，就是彼此损害的意思。命书记载，害也有六种情况，就是：
① 子 未 相 害;
② 丑 午 相 害;
③ 寅 巳 相 害;
④ 卯 辰 相 害;
⑤ 申 亥 相 害;
⑥ 酉 戌 相 害;
不过六冲和六害比较起来，六冲是每隔六个地支就要两两相冲，这样 十二地支就有六对相冲。而六害的数目虽然也是六对，但《三命通会》 又说：“六，六亲。害，损也。犯之，主六亲上有损克，故谓六害。” 可知， 六冲、六害虽然都不是好事，但具体情况却不一样。
四. 天干的化
这是就十个天干而说的。命书上说，十个天干两两相化，共有五种情况：
① 甲 己 化 土;
② 乙 庚 化 金;
③ 丙 辛 化 水;
④ 丁 壬 化 木;
⑤ 戊 癸 化 火;
因为化的条件合，只有合起来才能化，所以化又称“合”或“合化”。《三 合通合》卷二有《论十干合》一篇，就是说的这种情况。书中认为，所谓“合”，就是“和谐” 的意思，为什么合化以后就和谐了呢? 书中的说法 是，东方甲乙木最怕西方庚辛金来克，甲是阳木为兄，乙是阴木为妹， 于是甲木就想方设法把妹妹乙木嫁给阳金庚做老婆，这不就阴阳和合了 吗?
五. 地支的合
在十二地支中，又有六合和三合的不同。其中六合是：
① 子 丑 合 土;
② 寅 亥 合 木;
③ 卯 戌 合 火;
④ 辰 酉 合 金;
⑤ 巳 申 合 水;
⑥ 午 未 为 太阳 太阴。
《三命通会》在《论支元早合篇》里说：“夫合者，和也。乃阴阳相 和，其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳，丑、卯、巳、未、 酉、亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑 合土，寅亥合木，这除了这些地支中含有相应五行外，还有一个“气数 中要占阳气为尊”的原理。如子为一阳，丑为二阴，一和二合起来是阳数的单数三;寅为三阳，亥为六阴，三和六合起来是阳数的单数九等。
此外结合看命，六合中还有合禄、合贵、合马，以及男子忌合绝，女子忌合贵的说法，也是很有趣的。
三合和六合的字面含义不同，六合是十二地支两两相合，总起来的数目是六，三合则不是这样，主要是说十二地支中三个三个合起来的意思。三合的内容是：
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② 亥 卯 未 合 木;
③ 寅 午 戌 合 火;
④ 巳 酉 丑 合 金;
三合在五行中没有土的原因是，水、木、火、金四行都要依赖土才能形成格局，这就是万物都归藏于土的原理。至于辰戌丑未凑在一起，那就自然合成土局了。
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