【天津中小学生“云端”缅怀先烈 赓续红色基因】 讲英雄故事,制作小白花,网络签名寄语……记者从天津市教委获悉,清明节到了,天津市多所中小学相继开展形式多样的“云祭扫”活动,缅怀革命先烈,赓续红色基因,立志成才报国。
近日,天津河北区教育局向该区中小学生发出一封信,以河北区的英烈和爱国主义教育阵地为主,通过云端追思,引导学生关注家乡英烈故事,激发热爱家乡的情感,弘扬伟大的爱国主义精神。今年的清明节正值学生居家网课学习期间,虽然不能像往年一样组织学生去烈士陵园祭奠,但河北区许多中小学组织了全校师生在家进行“云祭扫”活动。天津市第七十八中学党总支书记史清宝告诉记者,该校各班级通过云上班会、团队会,让学生了解发生在河北区的革命历史事件,处在本区内红色教育基地,并联系到身边在抗疫战争中的可歌可涕的事迹加以学习。通过献一朵亲手做的小白花,画一幅英雄事迹的画,对英烈鞠一个躬,或者是简单默默的追思,表达对先烈的缅怀。“云上班会后,我自己做了一朵小白花,我觉得这种形式新颖的云祭扫过程,让我多了一份对人生价值的思考,对生命厚度的考量。作为一个中学生,我明白了自己肩上的历史使命。”该校高一1班学生佟羽涵说。
这个清明节,天津市和平区各中小学围绕“清明祭英烈”开展了相关主题活动。和平区昆明路小学组织全校少先队员开展清明节“童心向党——网上祭英烈”主题队日活动,在云端写出孩子们想对英烈说的话;在网络留言区进行网上签名寄语,分享对自己影响最深的英雄人物,用真情寄语表达对革命先烈的感恩和崇敬之情;少先队员和家人观看革命历史题材影视作品、参观爱国主义教育基地、经典诵读等教育实践活动;举行“红色家书亲子接力诵读”活动,与家人一起诵读感人的红色家书,一同感受红色家书背后的初心使命和精神力量;举行“追思怀远祭英烈 感恩前行励今人”绘画、征文,传承红色基因。“我们通过多种方式怀念英烈,推动中华民族追忆故人的传统情感与现代文明的表达方式深度融合,注重精神传承,促进学生增强文化自信,激发爱国情感。”昆明路小学党总支书记、校长李素颖说。
昆明路小学二年1班学生孔唯丞认真完成了《我心中的英雄董存瑞》绘画,他在画上还配上自己写的一段英烈寄语。“画画过程中,每一笔我都很有感触,我用画面再现了英雄英勇的身躯,他们的灵魂活在我们的心中。”孔唯丞说。同样,二年7班学生李安录制了《董存瑞舍身炸碉堡》小视频,从小学生的视角讲述了自己眼里的英雄故事,小视频在班级群里得到师生的点赞转发。https://t.cn/A66YP8LR
近日,天津河北区教育局向该区中小学生发出一封信,以河北区的英烈和爱国主义教育阵地为主,通过云端追思,引导学生关注家乡英烈故事,激发热爱家乡的情感,弘扬伟大的爱国主义精神。今年的清明节正值学生居家网课学习期间,虽然不能像往年一样组织学生去烈士陵园祭奠,但河北区许多中小学组织了全校师生在家进行“云祭扫”活动。天津市第七十八中学党总支书记史清宝告诉记者,该校各班级通过云上班会、团队会,让学生了解发生在河北区的革命历史事件,处在本区内红色教育基地,并联系到身边在抗疫战争中的可歌可涕的事迹加以学习。通过献一朵亲手做的小白花,画一幅英雄事迹的画,对英烈鞠一个躬,或者是简单默默的追思,表达对先烈的缅怀。“云上班会后,我自己做了一朵小白花,我觉得这种形式新颖的云祭扫过程,让我多了一份对人生价值的思考,对生命厚度的考量。作为一个中学生,我明白了自己肩上的历史使命。”该校高一1班学生佟羽涵说。
这个清明节,天津市和平区各中小学围绕“清明祭英烈”开展了相关主题活动。和平区昆明路小学组织全校少先队员开展清明节“童心向党——网上祭英烈”主题队日活动,在云端写出孩子们想对英烈说的话;在网络留言区进行网上签名寄语,分享对自己影响最深的英雄人物,用真情寄语表达对革命先烈的感恩和崇敬之情;少先队员和家人观看革命历史题材影视作品、参观爱国主义教育基地、经典诵读等教育实践活动;举行“红色家书亲子接力诵读”活动,与家人一起诵读感人的红色家书,一同感受红色家书背后的初心使命和精神力量;举行“追思怀远祭英烈 感恩前行励今人”绘画、征文,传承红色基因。“我们通过多种方式怀念英烈,推动中华民族追忆故人的传统情感与现代文明的表达方式深度融合,注重精神传承,促进学生增强文化自信,激发爱国情感。”昆明路小学党总支书记、校长李素颖说。
昆明路小学二年1班学生孔唯丞认真完成了《我心中的英雄董存瑞》绘画,他在画上还配上自己写的一段英烈寄语。“画画过程中,每一笔我都很有感触,我用画面再现了英雄英勇的身躯,他们的灵魂活在我们的心中。”孔唯丞说。同样,二年7班学生李安录制了《董存瑞舍身炸碉堡》小视频,从小学生的视角讲述了自己眼里的英雄故事,小视频在班级群里得到师生的点赞转发。https://t.cn/A66YP8LR
《为什么和尚要化缘》
出家人受了三坛大戒才有衣钵,才有托钵化缘的资格。
生活中你会发现,所有倒霉的人都有个共同的特点,就是他总想别人对他慈悲一点,借钱给他,都来帮助他。但你知道吗?
当你接受别人付出的那一刻,实际上你是受苦的,别人给你付出了,他那个当下是慈悲,也会因此招来福报。
而你理所当然的接受别人付出的那一刻,那你的心就会有贪欲,因此就会感招来霉运。所以说为什么佛家的和尚要托钵去化缘?
和尚化缘是度人,所以化缘是一个度人的过程,你给我饭的那一刻,我得到的是饭,你得到的是慈悲。和尚化缘并不是我想白要你的东西,满足我的贪欲,而是我想要帮助你,让你在给我化缘的过程中,你活在一个慈悲欢喜的状态。
我们总以为给才是付出,但其实要和给都是一种付出,前提是你是以渡人为目的,还是以索要为目的,否则你只会越来越倒霉。
出家人受了三坛大戒才有衣钵,才有托钵化缘的资格。
生活中你会发现,所有倒霉的人都有个共同的特点,就是他总想别人对他慈悲一点,借钱给他,都来帮助他。但你知道吗?
当你接受别人付出的那一刻,实际上你是受苦的,别人给你付出了,他那个当下是慈悲,也会因此招来福报。
而你理所当然的接受别人付出的那一刻,那你的心就会有贪欲,因此就会感招来霉运。所以说为什么佛家的和尚要托钵去化缘?
和尚化缘是度人,所以化缘是一个度人的过程,你给我饭的那一刻,我得到的是饭,你得到的是慈悲。和尚化缘并不是我想白要你的东西,满足我的贪欲,而是我想要帮助你,让你在给我化缘的过程中,你活在一个慈悲欢喜的状态。
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日行一善,长养天地正气,日行一善,让善因累德深厚福田,日行一善,是心慈悲和感恩的诠释,日行一善,利乐有情,日行一善,持之以恒,久之必会福慧圆满,万文收获。有梦才有所追求,有追求才有生活的动力。有梦就去追,努力了,也就无悔无愧。人生本来就是活在一个过程中。
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