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稻盛和夫说：人们总是把幸福解读为“有”，有车，有房，有钱，有权；但幸福其实是“无”，无忧，无虑，无病，无灾。有，多半是做给别人看的；无，才是你自己的。
随手翻起一本稻盛和夫的书，发现了这段话，细品它其实包含了3个道理。
1、“有形”幸福的“虚”。
在这个物欲横流的世界，每个人都在为更好的物质条件而努力着。想要变得更有钱，住更大的房子，开更好的车子，想有更高的社会地位。
追求物质并没有错，错的是太依赖于持有和抓取的幸福，而忽略了无形的幸福。有房有车，有钱有权，这些外在的东西能带给我们短暂的快乐，却无法带给我们长盛不衰的喜悦。
快乐是外在的东西让你产生的，而喜悦是由内而外产生的。
“有形幸福”的“虚”就在于，它依赖于物质基础，是有条件的幸福。拥有它可以让你快乐，失去就注定让你难过。
所以有形的幸福可以追求，但不要执迷；可以享受，但不要沉溺；
可以努力去获得，但不要依赖。
2、“无形”的幸福的“实”。无形的幸福，就是那种别人看不到的幸福。
比如，虽然你没有家产万贯，但是家庭和睦，虽然你没有功成名就，但是勤劳上进，
虽然你没有光鲜亮丽，但活得潇洒自在，
虽然你没有豪车豪宅，但是身体健康，
就像稻盛和夫说的-无-的幸福，并不亚于-有-。
因为从形式层面来说，所有有形的幸福最终都会瓦解，所以一味追求物质向外求，你注定会失望，因为真正的幸福感在内心的感受，它是无需努力就可以获得的。
正如杨绛说，我们曾如此渴望命运的波澜，但最后才发现人生曼妙的风景就是内心的淡定从容。
波澜壮阔就代表外界的纷繁绚丽的有形幸福，而内心的淡定从容才是人生无价的无形幸福。
3、你为什么活得不幸福？
“有”多半是给别人看的，“无”才是你自己的。”这段话就告诉我们，就算我们拥有再多的有形幸福，也是为了无形的幸福服务而存在的。
而我们很多人不幸的原因，恰是把幸福寄托于别人的眼光，把自我感架构于我们生不带来死不带去的东西上。从而越过越不幸福。
太多人不关注自己拥有的，觉得不满足，于是从外界寻找，通过功名利禄等物质上的成功来弥补内心的虚荣。
殊不知欲壑难填的不满足感，正是匮乏的源泉。而匮乏吸引匮乏，富足吸引富足，这也正是穷人心越穷困匮乏，生活状况越潦倒，而富人内心越满足外在越富有的原因。 https://t.cn/z8AtTfO
稻盛和夫说：人们总是把幸福解读为“有”，有车，有房，有钱，有权；但幸福其实是“无”，无忧，无虑，无病，无灾。有，多半是做给别人看的；无，才是你自己的。
随手翻起一本稻盛和夫的书，发现了这段话，细品它其实包含了3个道理。
1、“有形”幸福的“虚”。
在这个物欲横流的世界，每个人都在为更好的物质条件而努力着。想要变得更有钱，住更大的房子，开更好的车子，想有更高的社会地位。
追求物质并没有错，错的是太依赖于持有和抓取的幸福，而忽略了无形的幸福。有房有车，有钱有权，这些外在的东西能带给我们短暂的快乐，却无法带给我们长盛不衰的喜悦。
快乐是外在的东西让你产生的，而喜悦是由内而外产生的。
“有形幸福”的“虚”就在于，它依赖于物质基础，是有条件的幸福。拥有它可以让你快乐，失去就注定让你难过。
所以有形的幸福可以追求，但不要执迷；可以享受，但不要沉溺；
可以努力去获得，但不要依赖。
2、“无形”的幸福的“实”。无形的幸福，就是那种别人看不到的幸福。
比如，虽然你没有家产万贯，但是家庭和睦，虽然你没有功成名就，但是勤劳上进，
虽然你没有光鲜亮丽，但活得潇洒自在，
虽然你没有豪车豪宅，但是身体健康，
就像稻盛和夫说的-无-的幸福，并不亚于-有-。
因为从形式层面来说，所有有形的幸福最终都会瓦解，所以一味追求物质向外求，你注定会失望，因为真正的幸福感在内心的感受，它是无需努力就可以获得的。
正如杨绛说，我们曾如此渴望命运的波澜，但最后才发现人生曼妙的风景就是内心的淡定从容。
波澜壮阔就代表外界的纷繁绚丽的有形幸福，而内心的淡定从容才是人生无价的无形幸福。
3、你为什么活得不幸福？
“有”多半是给别人看的，“无”才是你自己的。”这段话就告诉我们，就算我们拥有再多的有形幸福，也是为了无形的幸福服务而存在的。
而我们很多人不幸的原因，恰是把幸福寄托于别人的眼光，把自我感架构于我们生不带来死不带去的东西上。从而越过越不幸福。
太多人不关注自己拥有的，觉得不满足，于是从外界寻找，通过功名利禄等物质上的成功来弥补内心的虚荣。
殊不知欲壑难填的不满足感，正是匮乏的源泉。而匮乏吸引匮乏，富足吸引富足，这也正是穷人心越穷困匮乏，生活状况越潦倒，而富人内心越满足外在越富有的原因。 https://t.cn/z8AtTfO
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随手翻起一本稻盛和夫的书，发现了这段话，细品它其实包含了3个道理。
1、“有形”幸福的“虚”。
在这个物欲横流的世界，每个人都在为更好的物质条件而努力着。想要变得更有钱，住更大的房子，开更好的车子，想有更高的社会地位。
追求物质并没有错，错的是太依赖于持有和抓取的幸福，而忽略了无形的幸福。有房有车，有钱有权，这些外在的东西能带给我们短暂的快乐，却无法带给我们长盛不衰的喜悦。
快乐是外在的东西让你产生的，而喜悦是由内而外产生的。
“有形幸福”的“虚”就在于，它依赖于物质基础，是有条件的幸福。拥有它可以让你快乐，失去就注定让你难过。
所以有形的幸福可以追求，但不要执迷；可以享受，但不要沉溺；
可以努力去获得，但不要依赖。
2、“无形”的幸福的“实”。无形的幸福，就是那种别人看不到的幸福。
比如，虽然你没有家产万贯，但是家庭和睦，虽然你没有功成名就，但是勤劳上进，
虽然你没有光鲜亮丽，但活得潇洒自在，
虽然你没有豪车豪宅，但是身体健康，
就像稻盛和夫说的-无-的幸福，并不亚于-有-。
因为从形式层面来说，所有有形的幸福最终都会瓦解，所以一味追求物质向外求，你注定会失望，因为真正的幸福感在内心的感受，它是无需努力就可以获得的。
正如杨绛说，我们曾如此渴望命运的波澜，但最后才发现人生曼妙的风景就是内心的淡定从容。
波澜壮阔就代表外界的纷繁绚丽的有形幸福，而内心的淡定从容才是人生无价的无形幸福。
3、你为什么活得不幸福？
“有”多半是给别人看的，“无”才是你自己的。”这段话就告诉我们，就算我们拥有再多的有形幸福，也是为了无形的幸福服务而存在的。
而我们很多人不幸的原因，恰是把幸福寄托于别人的眼光，把自我感架构于我们生不带来死不带去的东西上。从而越过越不幸福。
太多人不关注自己拥有的，觉得不满足，于是从外界寻找，通过功名利禄等物质上的成功来弥补内心的虚荣。
殊不知欲壑难填的不满足感，正是匮乏的源泉。而匮乏吸引匮乏，富足吸引富足，这也正是穷人心越穷困匮乏，生活状况越潦倒，而富人内心越满足外在越富有的原因。
随手翻起一本稻盛和夫的书，发现了这段话，细品它其实包含了3个道理。
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在这个物欲横流的世界，每个人都在为更好的物质条件而努力着。想要变得更有钱，住更大的房子，开更好的车子，想有更高的社会地位。
追求物质并没有错，错的是太依赖于持有和抓取的幸福，而忽略了无形的幸福。有房有车，有钱有权，这些外在的东西能带给我们短暂的快乐，却无法带给我们长盛不衰的喜悦。
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“有形幸福”的“虚”就在于，它依赖于物质基础，是有条件的幸福。拥有它可以让你快乐，失去就注定让你难过。
所以有形的幸福可以追求，但不要执迷；可以享受，但不要沉溺；
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比如，虽然你没有家产万贯，但是家庭和睦，虽然你没有功成名就，但是勤劳上进，
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虽然你没有豪车豪宅，但是身体健康，
就像稻盛和夫说的-无-的幸福，并不亚于-有-。
因为从形式层面来说，所有有形的幸福最终都会瓦解，所以一味追求物质向外求，你注定会失望，因为真正的幸福感在内心的感受，它是无需努力就可以获得的。
正如杨绛说，我们曾如此渴望命运的波澜，但最后才发现人生曼妙的风景就是内心的淡定从容。
波澜壮阔就代表外界的纷繁绚丽的有形幸福，而内心的淡定从容才是人生无价的无形幸福。
3、你为什么活得不幸福？
“有”多半是给别人看的，“无”才是你自己的。”这段话就告诉我们，就算我们拥有再多的有形幸福，也是为了无形的幸福服务而存在的。
而我们很多人不幸的原因，恰是把幸福寄托于别人的眼光，把自我感架构于我们生不带来死不带去的东西上。从而越过越不幸福。
太多人不关注自己拥有的，觉得不满足，于是从外界寻找，通过功名利禄等物质上的成功来弥补内心的虚荣。
殊不知欲壑难填的不满足感，正是匮乏的源泉。而匮乏吸引匮乏，富足吸引富足，这也正是穷人心越穷困匮乏，生活状况越潦倒，而富人内心越满足外在越富有的原因。
稻盛和夫说：人们总是把幸福解读为“有”，有车，有房，有钱，有权；但幸福其实是“无”，无忧，无虑，无病，无灾。有，多半是做给别人看的；无，才是你自己的。
随手翻起一本稻盛和夫的书，发现了这段话，细品它其实包含了3个道理。
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在这个物欲横流的世界，每个人都在为更好的物质条件而努力着。想要变得更有钱，住更大的房子，开更好的车子，想有更高的社会地位。
追求物质并没有错，错的是太依赖于持有和抓取的幸福，而忽略了无形的幸福。有房有车，有钱有权，这些外在的东西能带给我们短暂的快乐，却无法带给我们长盛不衰的喜悦。
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“有形幸福”的“虚”就在于，它依赖于物质基础，是有条件的幸福。拥有它可以让你快乐，失去就注定让你难过。
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波澜壮阔就代表外界的纷繁绚丽的有形幸福，而内心的淡定从容才是人生无价的无形幸福。
3、你为什么活得不幸福？
“有”多半是给别人看的，“无”才是你自己的。”这段话就告诉我们，就算我们拥有再多的有形幸福，也是为了无形的幸福服务而存在的。
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在这个物欲横流的世界，每个人都在为更好的物质条件而努力着。想要变得更有钱，住更大的房子，开更好的车子，想有更高的社会地位。
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“有形幸福”的“虚”就在于，它依赖于物质基础，是有条件的幸福。拥有它可以让你快乐，失去就注定让你难过。
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就像稻盛和夫说的-无-的幸福，并不亚于-有-。
因为从形式层面来说，所有有形的幸福最终都会瓦解，所以一味追求物质向外求，你注定会失望，因为真正的幸福感在内心的感受，它是无需努力就可以获得的。
正如杨绛说，我们曾如此渴望命运的波澜，但最后才发现人生曼妙的风景就是内心的淡定从容。
波澜壮阔就代表外界的纷繁绚丽的有形幸福，而内心的淡定从容才是人生无价的无形幸福。
3、你为什么活得不幸福？
“有”多半是给别人看的，“无”才是你自己的。”这段话就告诉我们，就算我们拥有再多的有形幸福，也是为了无形的幸福服务而存在的。
而我们很多人不幸的原因，恰是把幸福寄托于别人的眼光，把自我感架构于我们生不带来死不带去的东西上。从而越过越不幸福。
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