这个好人好事里最让人惊讶的一点在于，一个小孩子居然那么便宜……

京城有几个穷人，一起借了十两银子，想要拿这钱做点小买卖。几人在客店里商量怎么分，道边正好有一家银店，便借来店中的锥凿想要把银块破开，正凿的时候，忽然有一块碎银飞了出去，怎么找也找不到。那一块银子足有八钱重，几个人互相埋怨，甚至有人要寻短见。

第二天，几人又在楼下大吵，楼上的一个监生询问是怎么回事？得知缘故后，说道：“我昨天夜里回来，在楼门槛边捡到一块银子，应该就是你们的。”于是拿出银子还给了几人，果然正是丢失的那块。几人感念他的好意，要把银子分一半给他，监生坚决不收，说：“我若是想要银子，就根本不会说出来，这是你们好不容易借来的，我哪里忍心要。”几人愈加感恩戴德，想着一定要报答他。

过了些天，几人颇赚了些钱，偶然在路上见到有人在卖一个小孩，要价五百文，几人还了还价，最终三百文买下了他，想要送给监生做仆人。来到旅店后，一见到监生，这孩子便喊他爹爹，并大哭起来，监生也跟着哭。原来这孩子就是他在张家湾丢失的儿子，今年已经八岁，在启程上车时，被奸人给抱走了，如今已经三月有余。父子俩非常感谢几人，又拿出银两送给了他们。——《坚瓠集》

原文：

插麈新谭。京师数贫人贷银十两。为托卖烧鹅之计。道傍有倾银店。共假其锥凿剖之。忽一块爆起不见。约计八钱。觅之不得。众大相咎。至有欲毕命者。明日又閧于楼下。上有监生讯之。告以故。曰。我昨夜归。于楼门坎得银一块。当是汝物。出银还之。果是。众感其意。分半酬之。生固辞曰。我欲银。匿不言矣。尔軰借贷所得。吾安忍分。众益感德。思有以报。他日得利颇厚。见一人鬻小儿于道。索钱五百文。众议以三百钱得之。送监生为仆。同至旅次。小儿一见便呼爹爹。大哭。生亦哭。乃在张家湾所失子也。年八岁登车时。为奸人抱去。三月余矣。父子感众意。又出银以谢之。乃知一事之善。遂使父子完聚。迼物报施之巧如此。

敬请常念 南无阿弥陀佛

人生所遇善恶诸境，各有宿因。宿世有怨，见即怀瞋。宿世有恩，见即生爱。妇女无知，任性纵情，以致不能转怨为亲，令宿业消除也。明理之人，既知一见生瞋，当对治此瞋，偏以慈爱待之，则宿业由现业而消灭矣。（善心亦名业）观世音菩萨，若能志诚恳切持念，不但愈病而已。果能志诚之极，则尚能了生脱死，以至成佛。楞严所谓求妻得妻，（求妻者，求贤慧之妻也）求子得子，求长寿得长寿，求三昧得三昧，如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，佛所证之究竟极果也。但以世人信心及至诚持诵未能至极，且随彼之诚而得其种种小利益。非谓尽此止此而已也。宜令内至家亲，外而一切人，皆以己之征验，及观音颂中诸感应相劝。俾各各得蒙菩萨慈悲护佑，此患难世道中，第一预防之妙法也。——《印光法师文钞》• 复周伯遒居士书四
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敬请常念 南无阿弥陀佛
人生所遇善恶诸境，各有宿因。宿世有怨，见即怀瞋。宿世有恩，见即生爱。妇女无知，任性纵情，以致不能转怨为亲，令宿业消除也。明理之人，既知一见生瞋，当对治此瞋，偏以慈爱待之，则宿业由现业而消灭矣。（善心亦名业）观世音菩萨，若能志诚恳切持念，不但愈病而已。果能志诚之极，则尚能了生脱死，以至成佛。楞严所谓求妻得妻，（求妻者，求贤慧之妻也）求子得子，求长寿得长寿，求三昧得三昧，如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，佛所证之究竟极果也。但以世人信心及至诚持诵未能至极，且随彼之诚而得其种种小利益。非谓尽此止此而已也。宜令内至家亲，外而一切人，皆以己之征验，及观音颂中诸感应相劝。俾各各得蒙菩萨慈悲护佑，此患难世道中，第一预防之妙法也。——《印光法师文钞》• 复周伯遒居士书四