仆人变成武官的故事
明朝初年,京城有个叫郑兴儿的人,他在一个姓王的部郎家中做仆人,又老实又勤快,主人对他也很不错。有一天,当时非常有名的相士袁尚宝到王部郎家中来,见了郑兴儿一面后,对王部郎说,郑兴儿这个人留在家中不吉祥,会给家中带来很多灾难的。无奈,王部郎只好忍痛割爱让郑兴儿离开王家,出去自谋生路。郑兴儿离开后,王家确实比以前安宁了很多。
郑兴儿离开王家后,无处落脚,只好暂时在一所古庙中栖身。有一天,郑兴儿回到庙中,发现墙上挂了一个包裹,打开一看,是二十多两银子。他正要为得到这意外横财而高兴,转念一想,我命中注定贫穷,投靠了王部郎,却又因为对家主不利而被赶了出来,我怎么会有福气来受用这些财物呢?而且这银子的主人说不定拿这银子有什么急事要用,不小心遗失在这里,说不定关系着几条性命呢?我如果拿走了,虽然没人会知道,但毕竟是做了有损阴德的事了。我还是在这里等着,如果有人来找还给他吧!”于是,郑兴儿便在这里等候失主。
直到第二天,有一人懊恼的前来寻找银子,郑兴儿询问后,果然是此人掉的,便将银子还给了他。这人原来是河间府郑指挥史家中的管家,奉命带着银子到京城办事,结果不小心将银子掉在了这里。管家非要送给郑兴儿一半银子作为报答,郑兴儿说:“我如果贪图你的银子,还不如我昨天夜里连包带银子都拿走好呢?也不必在这坑板上忍着臭气睡了一夜了。不要昧了我的心。”言谈之中,那人得知了郑兴儿的遭遇,见他如此有德行,便邀他一同前往河间府郑指挥史府上,或许可以找到点差事做。郑兴儿本来就无处可去,就跟他回到了郑指挥史府上。
郑指挥史得知事情原委后,非常高兴,感叹郑兴儿竟如此有德行,见他相貌忠厚,气量宽洪,又因为自己没有儿女,便想认郑兴儿为养子。郑兴儿起初不敢高攀,一直推辞,郑指挥史说:“你的德行真是在古人之上,我如果给你金钱酬谢你,你轻财重义肯定不会要;如果不酬谢你,那我岂不成了忘恩负义的人了?况且你我居然同姓,这真是天赐的缘份,我还怕屈就了你呢?你为什么这么见外呢?”实在盛情难却,郑兴儿便同意了。
北方长大的郑兴儿自小会骑马射箭,在指挥史的栽培下,没几年就升为应袭舍人。有一年,他陪同郑指挥史一起去京城,睹物思情,想起了以前的旧事,因为感念以前王部郎的收留之恩,现在多年未见,所以前去看望。换上便服的郑兴儿来到王部郎家中,拜贴称谓和拜见的礼节仍旧按照以前主仆身份相称。王部郎在得知他就是当年那个郑兴儿后,非常吃惊,想起当年的往事又尴尬又惭愧。两人都取笑那个袁尚宝真是浪得虚名。
两人正准备要吃饭时,有人前来通报说袁尚宝前来拜见。王部郎便与郑兴儿商议,两人准备捉弄取笑他一番。郑兴儿披上件旧衣服,等袁尚宝来后,恭恭敬敬的为他端茶送水。袁尚宝一见,惊问这是什么人在这儿送茶。王部郎说他就是当年被赶出去的郑兴儿,至今没处安身,又回到这里来了。袁尚宝笑道:“你为什么要骗我啊?这人暂且不论日后,现在就是束金带的武职官员,这哪是你府上的仆人呀?”王部郎又问他:“你当年不是说他不吉利,会连累我们家人吗?”袁尚宝说:“我以前没看错,现在也没看错。此君现在满面阴德纹起,不是救了人性命,就是还了人家东西,他的骨相已经变了。看来是他有德于人,人也报答于他。今日之所以能够显贵,原因就在这里。”
郑兴儿听后,不觉失声道:“您真是神人啊!”随即将古庙还银之事的前后述说了一遍,大家都恍然大悟,原来郑兴儿的命运发生如此大的变化,全是因他拒私不贪,还人银子积下阴德的福报啊!
明朝初年,京城有个叫郑兴儿的人,他在一个姓王的部郎家中做仆人,又老实又勤快,主人对他也很不错。有一天,当时非常有名的相士袁尚宝到王部郎家中来,见了郑兴儿一面后,对王部郎说,郑兴儿这个人留在家中不吉祥,会给家中带来很多灾难的。无奈,王部郎只好忍痛割爱让郑兴儿离开王家,出去自谋生路。郑兴儿离开后,王家确实比以前安宁了很多。
郑兴儿离开王家后,无处落脚,只好暂时在一所古庙中栖身。有一天,郑兴儿回到庙中,发现墙上挂了一个包裹,打开一看,是二十多两银子。他正要为得到这意外横财而高兴,转念一想,我命中注定贫穷,投靠了王部郎,却又因为对家主不利而被赶了出来,我怎么会有福气来受用这些财物呢?而且这银子的主人说不定拿这银子有什么急事要用,不小心遗失在这里,说不定关系着几条性命呢?我如果拿走了,虽然没人会知道,但毕竟是做了有损阴德的事了。我还是在这里等着,如果有人来找还给他吧!”于是,郑兴儿便在这里等候失主。
直到第二天,有一人懊恼的前来寻找银子,郑兴儿询问后,果然是此人掉的,便将银子还给了他。这人原来是河间府郑指挥史家中的管家,奉命带着银子到京城办事,结果不小心将银子掉在了这里。管家非要送给郑兴儿一半银子作为报答,郑兴儿说:“我如果贪图你的银子,还不如我昨天夜里连包带银子都拿走好呢?也不必在这坑板上忍着臭气睡了一夜了。不要昧了我的心。”言谈之中,那人得知了郑兴儿的遭遇,见他如此有德行,便邀他一同前往河间府郑指挥史府上,或许可以找到点差事做。郑兴儿本来就无处可去,就跟他回到了郑指挥史府上。
郑指挥史得知事情原委后,非常高兴,感叹郑兴儿竟如此有德行,见他相貌忠厚,气量宽洪,又因为自己没有儿女,便想认郑兴儿为养子。郑兴儿起初不敢高攀,一直推辞,郑指挥史说:“你的德行真是在古人之上,我如果给你金钱酬谢你,你轻财重义肯定不会要;如果不酬谢你,那我岂不成了忘恩负义的人了?况且你我居然同姓,这真是天赐的缘份,我还怕屈就了你呢?你为什么这么见外呢?”实在盛情难却,郑兴儿便同意了。
北方长大的郑兴儿自小会骑马射箭,在指挥史的栽培下,没几年就升为应袭舍人。有一年,他陪同郑指挥史一起去京城,睹物思情,想起了以前的旧事,因为感念以前王部郎的收留之恩,现在多年未见,所以前去看望。换上便服的郑兴儿来到王部郎家中,拜贴称谓和拜见的礼节仍旧按照以前主仆身份相称。王部郎在得知他就是当年那个郑兴儿后,非常吃惊,想起当年的往事又尴尬又惭愧。两人都取笑那个袁尚宝真是浪得虚名。
两人正准备要吃饭时,有人前来通报说袁尚宝前来拜见。王部郎便与郑兴儿商议,两人准备捉弄取笑他一番。郑兴儿披上件旧衣服,等袁尚宝来后,恭恭敬敬的为他端茶送水。袁尚宝一见,惊问这是什么人在这儿送茶。王部郎说他就是当年被赶出去的郑兴儿,至今没处安身,又回到这里来了。袁尚宝笑道:“你为什么要骗我啊?这人暂且不论日后,现在就是束金带的武职官员,这哪是你府上的仆人呀?”王部郎又问他:“你当年不是说他不吉利,会连累我们家人吗?”袁尚宝说:“我以前没看错,现在也没看错。此君现在满面阴德纹起,不是救了人性命,就是还了人家东西,他的骨相已经变了。看来是他有德于人,人也报答于他。今日之所以能够显贵,原因就在这里。”
郑兴儿听后,不觉失声道:“您真是神人啊!”随即将古庙还银之事的前后述说了一遍,大家都恍然大悟,原来郑兴儿的命运发生如此大的变化,全是因他拒私不贪,还人银子积下阴德的福报啊!
任你如何挽留,时光都不会重来;任你如何拒绝,年华终会悄然逝去。 一缕馨香,一身清净。历经尘世沧桑、风霜雨雪,勾心斗角、争名夺利已然好似人生一大笑话, 人有多少的拿得起,就有多少的放不下。拿得起的是生存,放不下的是生活;拿得起放得下的就是智慧。沧海桑田几许沉浮, 不变的是洁净的内心。人生在世,黄金万两,楼宇万间,生不带来,死不带去。都不如一颗超凡脱俗、一颗安宁淡然的心。心清净,人才能清净,德才会超俗。学会珍惜,学会惜福,有品有德,安宁淡然 渡余生。
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《道德经》原文及注解
第二十三章 万物无常生灭变化
【原文】希言自然。
故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于“道”者,同于“道”;“德”者,同于“德”;失者,同于失。同于“道”者,“道”亦乐得之;同于“德”者,“德”亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。
信不足焉,有不信焉。
【注解】少说话,善利万物而不争,这是大自然的道理。
少言、多看,就能体悟出天地的大道理。刮大风、下暴雨都不会维持太久。是谁在刮大风、下暴雨?是天地、大自然的现象。
天地、大自然的现象(刮大风、下暴雨)尚不能维持长久,何况人为的现象?要去体悟现象界的一切,都在流动、生灭变化,不会恒常不变。
所以当你从事、浸泡于道,你就自然呈现出道的特征特性。如果你从事、浸泡于德,你就呈现出德的特征特性。如果你在乎个人的名利得失,你就会经常处在患得患失的状态。
当你经常浸泡在道的世界,有道人士自然乐于起共鸣。如经常浸泡在德的世界,有德的人事物,自然乐于起共鸣。当你在乎的是个人的名利得失,自然会感召那些喜欢追逐名利得失的人事物过来。
一个人若不讲信用,自然会感召那些不讲信用的人过来,别人也会对他不信任。
《道德经》原文及注解
第二十三章 万物无常生灭变化
【原文】希言自然。
故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于“道”者,同于“道”;“德”者,同于“德”;失者,同于失。同于“道”者,“道”亦乐得之;同于“德”者,“德”亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。
信不足焉,有不信焉。
【注解】少说话,善利万物而不争,这是大自然的道理。
少言、多看,就能体悟出天地的大道理。刮大风、下暴雨都不会维持太久。是谁在刮大风、下暴雨?是天地、大自然的现象。
天地、大自然的现象(刮大风、下暴雨)尚不能维持长久,何况人为的现象?要去体悟现象界的一切,都在流动、生灭变化,不会恒常不变。
所以当你从事、浸泡于道,你就自然呈现出道的特征特性。如果你从事、浸泡于德,你就呈现出德的特征特性。如果你在乎个人的名利得失,你就会经常处在患得患失的状态。
当你经常浸泡在道的世界,有道人士自然乐于起共鸣。如经常浸泡在德的世界,有德的人事物,自然乐于起共鸣。当你在乎的是个人的名利得失,自然会感召那些喜欢追逐名利得失的人事物过来。
一个人若不讲信用,自然会感召那些不讲信用的人过来,别人也会对他不信任。
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