被爱是会让人变得更好的。
我以前一直以为那是很外在的东西,比如变美、变瘦、变漂亮,或者是拥有某种能力,其实不完全是。
被爱会让人有一种从高空坠落时,被双手接住的踏实的感觉,会让人每天情绪稳定,会让人变柔软,会更乐观积极、阳光向上,会让人在爱里学会爱人。
难怪大家都说,被爱好似有靠山。
我以前一直以为那是很外在的东西,比如变美、变瘦、变漂亮,或者是拥有某种能力,其实不完全是。
被爱会让人有一种从高空坠落时,被双手接住的踏实的感觉,会让人每天情绪稳定,会让人变柔软,会更乐观积极、阳光向上,会让人在爱里学会爱人。
难怪大家都说,被爱好似有靠山。
#清明节# 【今日清明节:万物生长此时,皆清洁而明净】今天是农历三月初五,也是我国二十四节气中的第五个节气——清明节,又称踏青节、行清节、三月节,亦或祭祖节,怀念离去的亲人,缅怀牺牲的先烈。追忆往昔,更好前行。
清明时节,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。这个时期,我国大部分耕种地区的日平均气温已上升到12度以上,到处是一片繁忙的春耕景象。气候温暖,春意正浓。但常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”在清明前后,仍然时有冷空气入侵,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。
清明时节,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。这个时期,我国大部分耕种地区的日平均气温已上升到12度以上,到处是一片繁忙的春耕景象。气候温暖,春意正浓。但常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”在清明前后,仍然时有冷空气入侵,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。
慢慢来,会变好,相信这六个字很重要。
人生遇到比较大的困难挫折,人容易放挺躺平或完全不接受的反击,结果可能更差。
在困难处境下(态势跌落谷底,不是趋势好的过程中遇到一个事儿棘手)第一个影响未来怎么样的就是心理状态,当然由于应急反应人容易麻木躺平或者奋起挣扎,从情感上能理解,但从智慧策略上这不是很恰当。
应该如何呢?我用语言或文字可能表达不太好,但经历过,有过深彻的感受,回头看当时的心态是误打误撞的对了,就是即接受不好的局面,知道很差很糟糕,也不会觉得命苦委屈(周围人是会觉得你完了,太可怜或值得同情的那种,实际自己完全没有这种心态心理)。
觉得这也是一种真实的人生境遇的一种,且相信还有很多人也会面对的这种情况,是苦是难是残但不能顾影自怜自怨自哀,甚至可以苦中作乐,自我发掘小乐趣儿,哪怕别人觉得你这是百无聊赖也无所谓。
但又不能麻木和觉得自己也就这样了,破罐子破摔。
更不能急,如果急又会变成另一种完全不接受接纳当下的心态,不接受会很恐惧很抗拒,一抗拒就利用不好所处局面那种土壤上的力,再差的局面,一个人想走出来也只能从那个境地上发力,如果有很强烈的不接纳抗拒心,容易拿捏不好力度,把握不好节奏,造成欲速不达。
想迅速脱困容易因急而崩掉,彻底躺平会越陷越深最后窒息。
大白话就是落啥条件办啥事儿啥活法儿,表象标准不重要,心里尺度要清晰。
处在困境,躺平自我放弃不行,激进奋起对抗也不行,表面看挺矛盾,但这种表面之下就是要有一种进退皆可受的活性。
自己相信是可以好的,只是过程的机缘需要自己等待和铺垫,等待的过程在当时看哪怕是没有任何明显预兆的瞎等,但就是有这种以待时变自己必“蛟龙入海虎入山林”的心。(这个不是自大,是一种自我认同的力量,成不成客观的龙不是特别重要,是自己活出了自己条件范围内“最大化”的龙。
有了这种即接纳苦难又可以坚韧不拔且不急拼的状态,就有了大半机会脱困,这是脆弱,涅盘,反脆弱的三部曲,有了一点点机会机缘自己绝不浪费,困局拼的几乎不是社会交换价值,而是人性,人品和心态。
因为那个时候自己是没有多大交换价值的,但凡有人帮助自己,肯定不是因功利价值,而是出于他人自身人品的善良和能力的优势,基于自己没有让人觉得人品有问题,心性不好,更不会让人有东郭先生和狼的心理负担。
困境,没有机会时就默默的等,而不是苦哈哈的叫惨博同情的嚷嚷,别我弱我有理,道德绑架,那样会吓跑周围人。
要有种自己再难再惨都跟别人没太大关系,是真心觉得别人不需要为自己承担什么的心态,一有这种心态就会转嫁推卸自己的人生责任,有些事儿是命运问题,是没有具体的“事故”责任人的,不需要怪周围人,也不是怨自己,只是造化安排遇到了别觉得屈,遇到贵人则必感激,因为他她完全可以不做不帮。
做到了前面的状态,老天爷(天道)真的会不可思议的给自己机会,甚至是别人眼里的奇迹,道有这种神奇的能力,然后君子乘势好风借力就彻底脱离困局了。
脱困之后,苦难和挫折的背运就成了一种养分。
“慢慢来,会变好”是中国文化的精神内核,在道家和阴阳家思想里仔细品无处不在。
人生遇到比较大的困难挫折,人容易放挺躺平或完全不接受的反击,结果可能更差。
在困难处境下(态势跌落谷底,不是趋势好的过程中遇到一个事儿棘手)第一个影响未来怎么样的就是心理状态,当然由于应急反应人容易麻木躺平或者奋起挣扎,从情感上能理解,但从智慧策略上这不是很恰当。
应该如何呢?我用语言或文字可能表达不太好,但经历过,有过深彻的感受,回头看当时的心态是误打误撞的对了,就是即接受不好的局面,知道很差很糟糕,也不会觉得命苦委屈(周围人是会觉得你完了,太可怜或值得同情的那种,实际自己完全没有这种心态心理)。
觉得这也是一种真实的人生境遇的一种,且相信还有很多人也会面对的这种情况,是苦是难是残但不能顾影自怜自怨自哀,甚至可以苦中作乐,自我发掘小乐趣儿,哪怕别人觉得你这是百无聊赖也无所谓。
但又不能麻木和觉得自己也就这样了,破罐子破摔。
更不能急,如果急又会变成另一种完全不接受接纳当下的心态,不接受会很恐惧很抗拒,一抗拒就利用不好所处局面那种土壤上的力,再差的局面,一个人想走出来也只能从那个境地上发力,如果有很强烈的不接纳抗拒心,容易拿捏不好力度,把握不好节奏,造成欲速不达。
想迅速脱困容易因急而崩掉,彻底躺平会越陷越深最后窒息。
大白话就是落啥条件办啥事儿啥活法儿,表象标准不重要,心里尺度要清晰。
处在困境,躺平自我放弃不行,激进奋起对抗也不行,表面看挺矛盾,但这种表面之下就是要有一种进退皆可受的活性。
自己相信是可以好的,只是过程的机缘需要自己等待和铺垫,等待的过程在当时看哪怕是没有任何明显预兆的瞎等,但就是有这种以待时变自己必“蛟龙入海虎入山林”的心。(这个不是自大,是一种自我认同的力量,成不成客观的龙不是特别重要,是自己活出了自己条件范围内“最大化”的龙。
有了这种即接纳苦难又可以坚韧不拔且不急拼的状态,就有了大半机会脱困,这是脆弱,涅盘,反脆弱的三部曲,有了一点点机会机缘自己绝不浪费,困局拼的几乎不是社会交换价值,而是人性,人品和心态。
因为那个时候自己是没有多大交换价值的,但凡有人帮助自己,肯定不是因功利价值,而是出于他人自身人品的善良和能力的优势,基于自己没有让人觉得人品有问题,心性不好,更不会让人有东郭先生和狼的心理负担。
困境,没有机会时就默默的等,而不是苦哈哈的叫惨博同情的嚷嚷,别我弱我有理,道德绑架,那样会吓跑周围人。
要有种自己再难再惨都跟别人没太大关系,是真心觉得别人不需要为自己承担什么的心态,一有这种心态就会转嫁推卸自己的人生责任,有些事儿是命运问题,是没有具体的“事故”责任人的,不需要怪周围人,也不是怨自己,只是造化安排遇到了别觉得屈,遇到贵人则必感激,因为他她完全可以不做不帮。
做到了前面的状态,老天爷(天道)真的会不可思议的给自己机会,甚至是别人眼里的奇迹,道有这种神奇的能力,然后君子乘势好风借力就彻底脱离困局了。
脱困之后,苦难和挫折的背运就成了一种养分。
“慢慢来,会变好”是中国文化的精神内核,在道家和阴阳家思想里仔细品无处不在。
✋热门推荐