艺术既有国界，也无国界。

艺术家既有国籍，也无国籍。

人的复杂性难以用二元的论断去概括。

现代中国起源于一场残酷的战争与艰苦卓绝的抵抗，抵抗的言语也融入到了我的母语中，对和平的珍惜应当是一种传承，一些人在复杂的世界中失去方向而走入战争的深渊，令人遗憾，更加令人伤心的是那些被卷入战争的普罗大众。

作为与世界有关的人，反对战争也是我的责任，说出抵抗的话语，说出和平的话语，如果语言本身无法表达，就用绘画，总之尽全力去阻止人道主义灾难，尽全力去阻止战争。

世界和平不只是一种信念，也是一种誓言，它是愿望，也是行动。

在国际妇女节的末尾，以此献给所有战斗着的、抵抗着的女性，与更广泛的被压迫的人们，受战争折磨的人们。

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由于曾经有人恶意使用过我的头像，甚至出现过我自己的头像被知乎撤下，而另一些人却堂而皇之使用的情况，因此此次的版本不再发布无水印版，也不可以作为慈善用途而拥有豁免权，图片仅为个人分享，不可进行任何意义上的二次使用，我保留任何维权的权利。

《“小花梅”出院后会怎样？跟董老汉继续做夫妻？ 今日，江苏省调查组联合新华社发布了“徐州丰县八孩母亲”的调查报告。这是丰县事件的第五份通报，基本推翻了前三份通报的结果与论断。概括下来，调查组认定“八孩母”是云南的“小花梅”，“杨某侠”是董某民自行编造的名字并用于结婚登记，登》https://t.cn/A66PCGHW

#民艺##民间工艺美术##色彩# 色彩是民间工艺美术最直观的艺术形式特征之一，民间工艺美术追求色彩的单纯性、概括性和象征性，极具生命活力。我国古代先民曾经对色彩的比附及象征意义有过精彩的论断。
例如，中国古代的五色为“青、赤、黄、白、黑”，可与五行“水、火、木、金、土”，五方“北、南、东、西、中”，五性“智、礼、仁、义、信”等相互比附及表征，五色不再是单纯的视觉元素，更是我国社会秩序、道德伦理等文化观念的理性阐述方式。在这里，色彩被作为一种象征手段加以延伸和
拓展，成为传统文化观念的阐释符号。民间文化更倾向于把色彩的比附意义解读为“吉利”“祥瑞”等，色彩的这种理性解读造就了民间工艺色彩的特征之一，表现为一种热烈吉祥的色彩基调。民间工艺美术的色彩讲究喜形于色，流传着“红红绿绿，图个吉利”“红间黄，喜煞娘”“红搭绿，一块玉”“软靠硬，色不楞”“红忌紫，紫怕黄，黄喜绿，绿爱红”等民间色彩口诀，从中可以明显地感觉到民间艺人在色彩搭配上也讲究和谐统一，呈现出对比中求统一、统一中有对比的配色特点，具有清新活泼的情调。 https://t.cn/RVJk9aF