寒食帖的前世今生(下)[許願虎]

「它日東坡或見此書,應笑我於無佛處稱尊也。」——可惜東坡大概率沒看到黃山谷的跋,這時候他正貶謫在偏遠地帶,一年後遇赦北還,死在路途中……

《寒食帖》的流傳

《寒食帖》的流傳同樣傳奇,從北宋至1987年,至少輾轉於十六家之手。遭遇三次大火……

它在書寫後十多年輾轉為河南永安縣令張浩所得,張浩帶了《寒食帖》千里迢迢來到眉州青神縣拜訪黃庭堅,黃庭堅在詩稿上題跋,後成為張浩的傳家之寶。這在張浩的姪孫,南宋時期張縯的題跋中有提到。

元代時,它曾進入元內府中,為元文宗圖帖睦爾所收藏,卷首「天歷之寶」的印信即為見證。「天歷」是元文宗的年號。

元明交際,該帖仍歸於內府。上鈐「紀察司印」半印。這是這幅畫曾經進入洪武內府的明證。當然這個半印不是因為另一半絹保存不善丟失了,而是當初鈐印的時候就是一半在書畫本幅上, 一半在登記的賬簿上, 所以該印所見均為半印。洪武十七年以後,正式設置設「司禮監」,繼承了紀查司的職能。

明代中後期,此帖又從皇室返回了民間,先歸於韓世能、韓逢禧父子,其間韓世能的門生董其昌亦有題跋。後歸於孫承澤,藏於他的退谷別墅中,發思古之幽情。明亡清興,《寒食帖》先到了納蘭性德手中。納蘭家衰落後,手卷又到了清內府,乾隆皇帝對其頗為激賞。

咸豐十年(1860年)英法聯軍火燒圓明園,《寒食帖》險遭焚毀,旋為民間馮展雲所得。清穆宗同治年間,《寒食帖》為廣東人馮氏收藏,不幸遭遇火災,馮氏緊急撲救,在手卷下端留下了黑色火灼痕跡。顏世清的題跋中有提到火燒一事。

馮死後為盛伯羲密藏,盛死後被完顏樸孫購得,1917年在北京書畫展覽會上展出。1918年到顏韻伯手中。1922年顏韻伯將《寒食帖》帶到日本,為日本收藏家菊池惺堂收藏,有內藤虎的跋。大正12年(1923年)9月關東大地震,東京都一夕之間毀於火災,菊池惺堂冒死搶救《寒食帖》,一時傳為佳話。這段經歷在內藤湖南的題跋中有講到。

二戰中美國轟炸日本,《寒食帖》又在火光中活了下來。流傳近一千年,有記錄的大火就有三次,而《寒食帖》每次都能火里逃生,彷彿冥冥中有神靈相助。

《寒食帖》的回歸過程歷來眾說紛紜,去年,四海書院對《寒食帖》最後一任主人王世傑先生的長孫王敬群進行過一次專訪,這次訪談中披露了最新權威的第一手資料,為我們撥開了《寒食帖》回歸的迷霧。

據王敬群先生的敘述,‍關於購買《寒食帖》的價錢的猜測外界一直莫衷一是,有人說兩萬美金,‍‍因為後來入藏上海博物館鎮館元畫之寶《青卞隱居圖》號稱二十萬大洋。所以大家估計《寒食帖》應該有2萬美元。實際上《寒食帖》是3500美金買的,約100兩黃金,1944年,佈雷頓森會議上,美國人跟全世界簽了條約,定下來35塊美金可以換一盎司黃金。

外界還有傳言說,本是張大千要買《寒食帖》,王世傑從他手裡搶過來了,這都不是事實。事實是張大千大概在1947年的時候,也有興趣找這幅字,當時持有這幅畫的一個日本家族要出讓它。‍‍張大千一時拿不出100兩黃金, ‍‍眼看賣家給出的提現時間要到,‍‍他依然湊不出這筆錢來,‍‍情急之下拍電報到台灣,問王世傑有沒有興趣買《寒食帖》。‍後者當機立斷,‍‍拿出‍100兩黃金,及時送到日本,‍‍‍然後立刻由外交人員把《寒食帖》帶回了台灣。‍‍

如果按照今天的黃金價格,100兩黃金還不到200萬人民幣。這算是在歷史最低點時入手了。

王世傑(1891年3月10日-1981年4月21日),字雪艇,湖北省武昌府崇陽縣人。民國時期官員、法學家、教育家。

1981年4月21日,王世傑在台北市病逝。王世傑是湖北人,又是武漢大學首任校長,畢生都有武大情結,他生前遺願是將所藏盡數捐獻武漢大學,但由於種種現實問題而未能成功。王氏後人顧及先生理念,不忍國寶再次流出。1987年2月,台北故宮博物院以專案專款收購《寒食帖》。至此,《寒食帖》入藏台北故宮至如今……

寒食帖的前世今生(下)

“它日東坡或見此書,應笑我於無佛處稱尊也。”——可惜东坡大概率没看到黄山谷的跋,这时候他正贬谪在偏远地带,一年后遇赦北还,死在路途中……

《寒食帖》的流传

《寒食帖》的流传同样传奇,从北宋至1987年,至少辗转于十六家之手。遭遇三次大火……

它在书写后十多年辗转为河南永安县令张浩所得,张浩带了《寒食帖》千里迢迢来到眉州青神县拜访黄庭坚,黄庭坚在诗稿上题跋,后成为张浩的传家之宝。这在张浩的侄孙,南宋时期张縯的题跋中有提到。

元代时,它曾进入元内府中,为元文宗图帖睦尔所收藏,卷首“天历之宝”的印信即为见证。“天历”是元文宗的年号。

元明交际,该帖仍归于内府。上钤“纪察司印”半印。这是这幅画曾经进入洪武内府的明证。当然这个半印不是因为另一半绢保存不善丢失了,而是当初钤印的时候就是一半在书画本幅上, 一半在登记的账簿上, 所以该印所见均为半印。洪武十七年以后,正式设置设“司礼监”,继承了纪查司的职能。

明代中后期,此帖又从皇室返回了民间,先归于韩世能、韩逢禧父子,其间韩世能的门生董其昌亦有题跋。后归于孙承泽,藏于他的退谷别墅中,发思古之幽情。明亡清兴,《寒食帖》先到了纳兰性德手中。纳兰家衰落后,手卷又到了清内府,乾隆皇帝对其颇为激赏。

咸丰十年(1860年)英法联军火烧圆明园,《寒食帖》险遭焚毁,旋为民间冯展云所得。清穆宗同治年间,《寒食帖》为广东人冯氏收藏,不幸遭遇火灾,冯氏紧急扑救,在手卷下端留下了黑色火灼痕迹。颜世清的题跋中有提到火烧一事。

冯死后为盛伯羲密藏,盛死后被完颜朴孙购得,1917年在北京书画展览会上展出。1918年到颜韵伯手中。1922年颜韵伯将《寒食帖》带到日本,为日本收藏家菊池惺堂收藏,有内藤虎的跋。大正12年(1923年)9月关东大地震,东京都一夕之间毁于火灾,菊池惺堂冒死抢救《寒食帖》,一时传为佳话。这段经历在内藤湖南的题跋中有讲到。

二战中美国轰炸日本,《寒食帖》又在火光中活了下来。流传近一千年,有记录的大火就有三次,而《寒食帖》每次都能火里逃生,仿佛冥冥中有神灵相助。

《寒食帖》的回归过程历来众说纷纭,去年,四海书院对《寒食帖》最后一任主人王世杰先生的长孙王敬群进行过一次专访,这次访谈中披露了最新权威的第一手资料,为我们拨开了《寒食帖》回归的迷雾。

据王敬群先生的叙述,‍关于购买《寒食帖》的价钱的猜测外界一直莫衷一是,有人说两万美金,‍‍因为后来入藏上海博物馆镇馆元画之宝《青卞隐居图》号称二十万大洋。所以大家估计《寒食帖》应该有2万美元。实际上《寒食帖》是3500美金买的,约100两黄金,1944年,布雷顿森会议上,美国人跟全世界签了条约,定下来35块美金可以换一盎司黄金。

外界还有传言说,本是张大千要买《寒食帖》,王世杰从他手里抢过来了,这都不是事实。事实是张大千大概在1947年的时候,也有兴趣找这幅字,当时持有这幅画的一个日本家族要出让它。‍‍张大千一时拿不出100两黄金, ‍‍眼看卖家给出的提现时间要到,‍‍他依然凑不出这笔钱来,‍‍情急之下拍电报到台湾,问王世杰有没有兴趣买《寒食帖》。‍后者当机立断,‍‍拿出‍100两黄金,及时送到日本,‍‍‍然后立刻由外交人员把《寒食帖》带回了台湾。‍‍

如果按照今天的黄金价格,100两黄金还不到200万人民币。这算是在历史最低点时入手了。

王世杰(1891年3月10日-1981年4月21日),字雪艇,湖北省武昌府崇阳县人。民国时期官员、法学家、教育家。

1981年4月21日,王世杰在台北市病逝。王世杰是湖北人,又是武汉大学首任校长,毕生都有武大情结,他生前遗愿是将所藏尽数捐献武汉大学,但由于种种现实问题而未能成功。王氏后人顾及先生理念,不忍国宝再次流出。1987年2月,台北故宫博物院以专案专款收购《寒食帖》。至此,《寒食帖》入藏台北故宫至如今…… [good][作揖]#文物代言人##历史那些事##文化##书画界#

念佛的人不入地狱,来生不堕三恶道。

以最诚挚之心来念佛的人,会受佛菩萨保护——念一声佛号即能消八十亿劫生死重罪,念一句南无阿弥陀佛,就具足无上功德。
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一声阿弥陀佛的殊胜功德:
1.至心念佛一声,能灭八十亿劫生死重罪;
2.称念南无阿弥陀佛的圣号,能熄除人生烦恼,消灾延寿,得福慧;
3.平日里信愿念佛,临终能跳出六道轮回,往生极乐世界,长生不灭。


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