先从阿三这个称呼说起。
有一种说法,当然不是唯一版本,也不是一定准确版本。阿三,又叫红头阿三,是解放前上海对印度人(主要是包红头的锡克人)的称呼。
为什么叫阿三呢?当时的说法是,西洋白人是老大,一等人;东洋日本人是老二;印度人是三等人,所以叫阿三(带戏谑贬义)。
这种明显殖民等级的思维,在西方潜移默化的灌输之下,衍生出了这样的称呼。
当然,今天的阿三,显然已经成了一个笑话。但这种把人在内心划分为三六九等的思维,却一直流毒至今。所以就出现了这样那样的划分词汇:洋人的丁丁、老孟买人、新孟买人、乡下人、硬盘。细分之下,又看孟买话是否地道、是否西装革履、派头是否十足、是兰博基尼的圈子还是宝马奔驰的圈子、有没有洋人朋友(男朋友)、英语说的是不是地道、是否优雅从容还是很“要”(贬义词,指赚钱很拼命),详细写能写一本书。
按户口领菜,已经是我想到的最轻的症状了,只要不是按国籍就行。
有一种说法,当然不是唯一版本,也不是一定准确版本。阿三,又叫红头阿三,是解放前上海对印度人(主要是包红头的锡克人)的称呼。
为什么叫阿三呢?当时的说法是,西洋白人是老大,一等人;东洋日本人是老二;印度人是三等人,所以叫阿三(带戏谑贬义)。
这种明显殖民等级的思维,在西方潜移默化的灌输之下,衍生出了这样的称呼。
当然,今天的阿三,显然已经成了一个笑话。但这种把人在内心划分为三六九等的思维,却一直流毒至今。所以就出现了这样那样的划分词汇:洋人的丁丁、老孟买人、新孟买人、乡下人、硬盘。细分之下,又看孟买话是否地道、是否西装革履、派头是否十足、是兰博基尼的圈子还是宝马奔驰的圈子、有没有洋人朋友(男朋友)、英语说的是不是地道、是否优雅从容还是很“要”(贬义词,指赚钱很拼命),详细写能写一本书。
按户口领菜,已经是我想到的最轻的症状了,只要不是按国籍就行。
大千世界,芸芸众生。人格魅力中有一种成分叫“大气”。无论一个人的地位是高是低,事业是大是小,身份是显是微,一个人的魅力如何,关键看“大气”与否。[赞][赞][赞]
什么是大气?
大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度,是一个人综合素质向外散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概,一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量,一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。#创客明哥# https://t.cn/A66jlG4m
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【有一种聪明,叫“精过了火”】人世间,聪明人很多,这是好事。
聪明的人多了,国家发展更强大,经济发展更迅速,社会发展更进步,科技发展更先进。
聪明是个褒义词。还有一个词“精明”,就有点贬义了。
常听人们说这个人“太精了”,那个人“精过了火”。
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
“机关算尽太聪明”,说的就是“精过了火”。
聪明的人做聪明事,心术正,心眼好,心思用在做正确的事、正当的事情上,知道“适可而止”“知足常乐”,不害人、不坑人。
物极必反。如果“精过了火”“聪明过了头”,那他就只顾自己,不顾别人,损人害人只利己了。
“精过火”的人,算盘子打得噼啪响,念念叨叨、心心念念为自己着想,总觉得别人都欠自己的、害自己的。
自己沉浸其中,不觉得累,别人看着都累。
“精过火”,用当下的时髦话说,就是“精致的利己主义”。
无论是什么事情,他们首先想到的是,我是否吃亏、我能赚多大相应(相应,临沂土话,便宜的意思)。
细想想,“精过火”其实就是城市版的“庄户刁”,不见鬼子不挂弦,不赚便宜不动心。
在农村基层,要想推广个项目,非常难。任凭你磨破嘴,他们也不为所动。
最好的方法,就是“示范”,屡试不爽。
示范了,老百姓看着确实挣钱了,他们就会一拥而上。结果是,生产过剩,产品滞销。
于是,有关部门为了销售而绞尽脑汁。
再有就是,出台了某项法律法规或者方针政策,他们不是想着去遵守、去尝试,而是看能否钻空子,能否通过不遵守获取最大利益。
之所以出现这种情况,主要是因为老百姓在长期的生产、生活、生存中积累的经验。
面对有限的资源、稀少的机会和各种的逼迫,他们坚持抢到就是赚到,利益至上,削尖脑袋钻空子。那怕冒着掉头的风险,也要上。
“精过火”的人处心积虑,时时处处绞尽脑汁、精打细算、提心吊胆,鸡蛋里挑骨头,天天过得不快活、不高兴。
没心没肺,活得不累。官也好,财也好,各种利益,喜欢是人之常情,取之有道才是人间正道。
那些粗拉的、不计较得失、不会算计的人,整天都过得很幸福、很快乐。
有失才有得,舍得才能获得。甘蔗没有两头甜,便宜不会一辈子占。
有人会抬杠,老话说吃不穷喝不穷,算计不到会受穷。
这不是提倡“算计”吗?非也。这句话提醒人们,过日子要有打算。不管是穷是富,心里都要有个数。而不是那种斤斤计较、损人利己的算计。
人不能没有精气神,不可有“精过火”。 https://t.cn/R2WxT6z
聪明的人多了,国家发展更强大,经济发展更迅速,社会发展更进步,科技发展更先进。
聪明是个褒义词。还有一个词“精明”,就有点贬义了。
常听人们说这个人“太精了”,那个人“精过了火”。
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
“机关算尽太聪明”,说的就是“精过了火”。
聪明的人做聪明事,心术正,心眼好,心思用在做正确的事、正当的事情上,知道“适可而止”“知足常乐”,不害人、不坑人。
物极必反。如果“精过了火”“聪明过了头”,那他就只顾自己,不顾别人,损人害人只利己了。
“精过火”的人,算盘子打得噼啪响,念念叨叨、心心念念为自己着想,总觉得别人都欠自己的、害自己的。
自己沉浸其中,不觉得累,别人看着都累。
“精过火”,用当下的时髦话说,就是“精致的利己主义”。
无论是什么事情,他们首先想到的是,我是否吃亏、我能赚多大相应(相应,临沂土话,便宜的意思)。
细想想,“精过火”其实就是城市版的“庄户刁”,不见鬼子不挂弦,不赚便宜不动心。
在农村基层,要想推广个项目,非常难。任凭你磨破嘴,他们也不为所动。
最好的方法,就是“示范”,屡试不爽。
示范了,老百姓看着确实挣钱了,他们就会一拥而上。结果是,生产过剩,产品滞销。
于是,有关部门为了销售而绞尽脑汁。
再有就是,出台了某项法律法规或者方针政策,他们不是想着去遵守、去尝试,而是看能否钻空子,能否通过不遵守获取最大利益。
之所以出现这种情况,主要是因为老百姓在长期的生产、生活、生存中积累的经验。
面对有限的资源、稀少的机会和各种的逼迫,他们坚持抢到就是赚到,利益至上,削尖脑袋钻空子。那怕冒着掉头的风险,也要上。
“精过火”的人处心积虑,时时处处绞尽脑汁、精打细算、提心吊胆,鸡蛋里挑骨头,天天过得不快活、不高兴。
没心没肺,活得不累。官也好,财也好,各种利益,喜欢是人之常情,取之有道才是人间正道。
那些粗拉的、不计较得失、不会算计的人,整天都过得很幸福、很快乐。
有失才有得,舍得才能获得。甘蔗没有两头甜,便宜不会一辈子占。
有人会抬杠,老话说吃不穷喝不穷,算计不到会受穷。
这不是提倡“算计”吗?非也。这句话提醒人们,过日子要有打算。不管是穷是富,心里都要有个数。而不是那种斤斤计较、损人利己的算计。
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